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这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗 人 回顾平 生 在世，总是到处流浪漂泊 ， 但限于篇幅 这像什么呢？就恰似那飞来飞去的鸿雁一样 ， 偶然 在 写法 雪地 上 是举出入仕和兵败 停留片刻，也许会留下 一 首一尾两件事 些指爪的痕迹，但等到鸿雁飞去 以 概其馀。中间四句紧承“干戈寥落” 后 ， 明确表达了作者对 又有谁知道它是在东方还是在西方呢？ 当 前局势 年曾经热情招待过我们 的 认识：国家处于风雨飘摇中 老僧已经死去 ， 亡国 变成了寺院里的一座新塔；而我们曾经题诗 的 悲剧 那堵墙壁也 已 经破败，所题之诗也 不 可避免 见了痕迹。还记得我们当日在路上行走的情景吧？漫漫前路 ， 个 人 命运就更难以说起 困驴蹇，嘶鸣声声 。 但面对 　 这 种巨变 首诗的理趣主要体现在前四句 ， “雪泥鸿爪”由此成为一个被后世广泛传诵的成语。这四句是针对苏辙原 诗 中的 人 想到 生感慨更进一步发表 的 却 议论。在苏轼看来， 不 是 仅具体的生活行无定踪，整 个人 的出路和前途 生也充满了不可知 ， 而是深深地遗憾两年前 就像鸿雁 在 空航自己未能在军事 飞行过程中，偶一驻足雪 上 取得胜利 ， 从 留下印迹， 而 扭转局面 鸿飞雪化，一切又都不复存在 。 同时 老僧新塔，坏壁旧题 ，也 为自己 都水过是泥上爪印而已。这样的持论似乎带了虚无主义的色彩，和佛教所说 的 孤立 “诸法亦如是，因缘合乃成，因缘离散即灭”、“凡所有相，皆是虚妄”并 无 援感到格外痛心 本质的不同 。