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和子由渑池怀旧

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'''作者''' :[[苏轼]]

'''年代''' :[[北宋]]

'''出 处''' :

'''体 裁''' :[[七言律诗]]
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| style="background: #800000" align= center|'''<big></big> '''
|}
'''《和子由渑池怀旧》'''是唐[[宋八大家]]之一的[[苏轼]]回复弟弟[[苏辙]]所作的题为《[[怀渑池寄子瞻兄]]》。

==提要==
嘉祐六年(1061),[[苏轼]]由汴京赴凤翔任签判。弟弟[[苏辙]](字子由)将他送到郑州后返回汴京,写了一首《[[怀渑池寄子瞻兄]]》赠给苏轼。从苏辙的诗题看,先是“怀渑池”,然后才是“寄子瞻”。怀念渑池(今属河南),是因为嘉祐元年(1056),轼、辙兄弟赴京应试,经过渑池僧舍,曾题诗于老僧奉贤之壁,那是兄弟聚首的一段佳话。苏轼接到弟弟的赠诗后,便依照苏辙的原韵写了这首和诗。

苏轼回忆当年与弟弟曾到过渑池,借宿在一所寺庙内,他们曾在寺庙的墙壁上题诗,但如今庙里的老和尚已经过世,题诗的墙壁也许也崩坏了。苏轼在诗中写着:人生的遭遇,就像飞雁踏过雪地留下的爪印一样,是那么偶然,鸿雁飞走后,没有人知道牠的去向。苏轼感慨自己一生漂泊,仕途不顺,境遇就像鸿雁偶然在雪泥留下爪印一样地飘忽不定,不由得感慨万千。后来“雪泥鸿爪”这句成语就从这里演变而出,比喻往事所遗留的痕迹。

苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。
==原文==
人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。<ref>[https://www.gushiwen.org/GuShiWen_aa3cb664c4.aspx 和子由渑池怀旧],古诗文网</ref>
==译文==
人的一生到处奔走像什么呢?应该像飞鸿踏在雪地吧。

偶尔在雪地上留下几个爪印,但转眼它又远走高飞,哪还记得这痕迹留在何方!

奉闲已经去世,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了,当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。

是否还记得当年赶考时的艰辛磨难,由于路途遥远,人困马乏,连那头跛脚的驴都受不了了。
==作品鉴赏==
这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生,但限于篇幅,在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识:国家处于风雨飘摇中,亡国的悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起。但面对这种巨变,诗人想到的却不是个人的出路和前途,而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利,从而扭转局面。同时,也为自己的孤立无援感到格外痛心。

尤以"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"影响了一代又一代爱国志士和广大民众。

我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气,表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现,也表现了中华民族的独特的精神美,其感人之处远远超出了语言文字的范围。
==视频==
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===《和子由渑池怀旧》及其赏析===
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==参考资料==

[[Category:030 國學總論]]
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