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归有光
,创建页面，内容为“{{明清人物信息框 | 姓名 = 归有光 | 原名 = | 图片名称= File:归有光1.jpg|缩略图|居中|[http://img4.imgtn.bdimg.com/it/u=1989197368,40365014…”
{{明清人物信息框
| 姓名 = 归有光
| 原名 =
| 图片名称= [[File:归有光1.jpg|缩略图|居中|[http://img4.imgtn.bdimg.com/it/u=1989197368,4036501462&fm=26&gp=0.jpg 原图链接] [http://www.jiadingbao.cn/Article/index/aid/179001.html 来自嘉定报]]]
Gui Youguang.jpg
| 图片大小 = 220px
| 图片说明 = 《沧浪亭五百名贤像》之归有光
| 最高职务 = 南京太僕寺丞
| 国家 = 大明
| 爵位 =
| 籍贯 = [[南直隶|直隶]][[崑山县]]
| 族裔 = 汉族
| 字号 = 字熙甫，号震川
| 室名 = 项脊轩
| 諡号 =
| 出生日期 = [[正德 (明朝)|正德]]元年腊月二十四（1507年1月6日）
| 出生地点 =
| 逝世日期 = [[隆庆]]五年正月十三<br>（1571年2月5日）
| 逝世地点 = 海南
| 墓葬 =
| 配偶 =
| 亲属 = （子）[[归子孝]]、[[归子祜]]、[[归子宁]]、[[归子慕]]；（女）归如兰<br>（孙）[[归昌世]]<br>（曾孙）[[归庄]]
| 出身 =
*嘉靖十九年庚子科举人
*嘉靖四十四年乙丑科殿试同进士出身
| 经历 =
| 著作 =
}}
'''归有光'''（{{bd|1507年||1571年||catIdx=Gui归}}），[[表字|字]]'''熙甫'''，一字'''开甫'''，[[南直隶|直隶]][[崑山县]]（今[[江苏]][[昆山市]]）人，[[明朝]]著名[[文学家]]。
==简介==
早年因老家在[[崑山]]项脊泾（今属[[太仓]]），自号'''项脊生'''，晚年居于[[太湖|震泽]]（[[太湖]]的雅称）附近，人称'''震川先生'''。因曾任[[南京]][[太僕寺]][[丞]]，又称'''归太僕'''。
崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之[[欧阳修]]”，后人称赞其散文为“明文第一”。著有《[[震川先生集]]》、《三吴水利录》等。
归有光与[[王慎中]]、[[唐顺之]]诗文唱和，合称嘉靖三大家。嘉靖三家与[[茅坤]]等人同尊[[唐宋]][[古文]]，是为“[[唐宋派]]”。归有光又与当时[[浙江]][[德清]]的[[胡友信]]齐名，世称“归、胡”，并列《[[明史]]·列传·文苑》。
==生平==
归有光生于[[正德 (明朝)|正德]]元年腊月二十四日（1507年1月6日），归家为昆山[[世族]]，先世多以文学称，祖母是[[太常寺]][[少卿]][[夏昶]]的孙女。但归有光这一支并不显赫，祖父归绅、父亲归正均未入仕。
归有光自幼聪颖，九岁能属文，现存《乞醯论》就是他十岁时写的文章。师事同县[[儒生|名儒]][[魏校]]，喜读《[[史记]]》以及[[唐宋八大家]]之文，也阅[[佛家]]《[[大藏经]]》。
[[嘉靖]]四年（1525年），归有光以童子试第一名补为[[苏州]]府学[[生员]]，时年十八岁，后以[[贡生]]选入[[南京]][[太学]]。
嘉靖十九年（1540年），归有光受到主考官[[张治]]的赏识，举[[应天]]乡试第二名<ref>《金陵琐事·卷十三》：嘉靖十九年，庚子科主试张公治、龚公用卿。初取一卷定为解元，见卷上皿字号，恐为他省监生，不可冠南畿，遂置之第二名。拆号，乃是名士归有光。</ref>。后二十年，八次[[礼部]][[会试]]均落第<ref>《明史·卷二百八十七·列传第一百七十五》：“……八上春官不第。”</ref>，对科举失望<ref>归有光《上瞿侍郎书》：“ 有光年往岁徂，仕进之心落然，然犹不敢自废罢。” </ref>。他于嘉靖二十一年（1542年）迁居[[嘉定]]（今属[[上海]]）之[[安亭]]江边，讲学授徒二十年之久，从者数百人<ref>《嘉定县志》：“……为著书讲学之地，有陶庵及畏垒亭，皆自为之记。一时从学游者，相与诗经稽古，力为治学。其绪言记与师宿儒学而不失，至于今不衰，盖先生之泽远矣！”</ref>，自号「震川」，因[[太湖]]古称「震泽」，也尊敬当时的文士[[何震川]]。
嘉靖四十四年（1565年），因为主考官特别留意，仔细端详试卷的笔法，归有光终于得中三甲[[进士]]，授浙江[[长兴]][[县令]]。当时长兴长期没有县令，政务由[[胥吏]]把持，贫苦百姓生活艰苦。归有光注重教化，不尚[[刑法]]，关注民生，损害到了豪强的利益。隆庆三年（1569年），归有光受人排挤，明升暗贬，调升[[顺德府]]（今[[河北]][[邢台]]）[[通判]]，但却专管马政。归有光心气不平，认为自己的处境就像[[屈原]]被放逐时一样，但仍然没有放弃政事，在任期间采访典籍，修《[[马政志]]》。隆庆四年（1570年），由[[大学士]][[高拱]]、[[赵贞吉]]荐引，任[[南京]][[太仆寺]]丞，掌[[明朝内阁|内阁]]制敕房，参修《[[世宗实录]]》。[[明穆宗]]隆庆五年正月十三日（1571年2月5日）去世，万历三年（1575年）归葬昆山城东南门内金潼里。
==文学==
归有光与[[唐顺之]]、[[王慎中]]等人均崇尚内容翔实、文字朴实的[[唐]]、[[宋]][[古文]]，并称爲'''嘉靖三大家'''。当时文坛先后受到[[前后七子]]的影响，虽然摆脱了早期的[[台阁体]]，但又陷入盲目复古的潮流，文风浮浪<ref>[[王锡爵]]《明太仆寺寺丞归公墓志铭》：“盖天下方相率为浮游泛滥之词，靡靡同风，而熙甫深探古人之微言奥旨，发为义理之文，汪洋自恣，小儒不能识也。”</ref>。[[王世贞]]继[[李攀龙]]之后主宰文坛，主张“文必秦汉，诗必盛唐，大历以后书勿读”。
归有光率先反对这种主张，文坛风气为之一振。归有光经学深湛，重视义理，这些特质在他的文章中均有体现<ref>王锡爵《明太仆寺寺丞归公墓志铭》：“先生于书无所不通，然其大旨，必取衷《六经》，而好《太史公之书》。”</ref>。
他认为“文章至于宋元诸名家，其力足以追数千载之上而与之颉颃”<ref>归有光《项思尧文集序》</ref>，不必非得模仿古人才能写出好文章。他的文章，从风格上看继承了[[司马迁]]和[[唐宋八大家]]的传统，并且影响了[[桐城派]]诸家。
归有光的文章很多描绘日常生活，篇幅短小而刻画细腻生动，情真意切，“无意中感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”，名篇如《项脊轩志》《女如兰圹志》《寒花葬志》《李南楼行状》等“信笔纵横，而世多以为奇”，“他人莫能企而及也”<ref>[[娄坚]]《归太仆应试论策集》</ref>，对后世颇有影响。也有少数文章反映民间疾苦，特别是描绘当时人民受倭寇所苦情状的《备倭事略》《昆山县倭寇始末书》等。
===震川先生文集===
归有光著作版本甚多，归有光从弟[[归道传]]刻有一集二十卷，归有光子[[归子祜]]、[[归子宁]]刻一集三十二卷<ref>[[王崇简]]《重刻震川先生全集序》</ref>；孙[[归昌世]]与[[钱谦益]]进行详细校勘，编成《[[s:震川先生集|震川先生集]]》四十卷，包括正集三十卷、别集十卷，另附录一卷。别集中有诗一卷。
==水利==
自古以来太湖流域以富庶闻名，但伴随着发展，太湖水旱灾情越来越严重，到了明朝，每三到七年就要发生一次水灾<ref>缪启愉《太湖塘浦圩田史研究》</ref>。归有光居住在安亭时，对太湖地区的水利情况进行了研究，认为吴淞江是太湖入海的道路，只要拓宽吴淞江，解决吴淞江的淤塞问题，其他的水道问题就很容易解决，反对排泄太湖水，因为“夫水为民之害，亦为民之利，就使太湖干枯，于民岂为利哉”！
他上书给当时的[[兵道]]、知府、知县，阐述自己的治水主张。他还搜集当时相关的水利文献，著《水利论前》《水利论后》等，撰成《[[三吴水利录]]》四卷，是古代太湖水利研究的重要资料。
==震川书院==
[[清朝]][[道光]]八年（1828年），[[江苏]][[巡抚]][[陶澍]]为纪念归有光，奏请[[道光帝|清宣宗]]于归氏故居安亭建造[[震川书院]]。书院与[[菩提寺]]相连。
清[[光绪]]二十八年（1902年），震川书院停办，翌年[[毛怡源]]等于原址创办新学，改名震川学堂，初为小学，1905年改为中学，兼设师范，名为苏松太道立震川中学，是嘉定、昆山两县最早的中学。
1906年又改为小学。现址为[[上海市]][[嘉定区]]安亭中学。
==家庭情况==
归有光母周桂，十六岁嫁至归家，育有四子三女，其中一子一女夭折。归有光排行老二，上有一个姐姐归淑静（嫁[[:王三接_(嘉靖乙未进士)|王三接]]），下有弟弟归有尚、归有功，妹妹归淑顺。归有光曾作文《先妣事略》缅怀母亲。
归有光初娶魏氏，明嘉靖十二年（1533年）魏氏去世，归有光续娶[[安亭]]望族之女王氏。
归有光长子[[归子孝]]于1548年染病而亡，年仅16岁，归有光为他作了《[[思子亭记]]》以表哀思。归有光另有子[[归子祜]]、[[归子宁]]，参与整理归氏遗文。五子[[归子慕]]为[[万历]]十九年(1591年)[[举人]]，两次被逐，隐居[[江村]]，死后赠[[翰林待诏]]。
孙[[归昌世]]，[[归庄]]之父，为著名篆刻家、书画家、文学家，与[[李流芳]]、[[王志坚]]合称昆山三才子。
曾孙[[归庄]]，为明末书画名家，明亡后曾于昆山起兵抗清，事败隐居，拒不事清，晚年致力整理归有光全集。
==评价==
王世贞最初因为文学观点与归有光相左而讨厌他，后来作了《归太僕赞》，并佩服他，认为归有光可与[[韩愈]]、[[欧阳修]]相提并论<ref>《明史·卷二百八十七·列传第一百七十五》：“世贞大憾，其后亦心折有光，为之赞曰：‘千载有公，继韩、欧阳。余岂异趋，久而自伤。’其推重如此。”</ref>。
值得一提的是，王世贞晚年时文风亦有转变，主张“文必秦汉”的他甚至沉迷阅读[[苏轼]]的文章<ref>《明史·卷二百八十七·列传第一百七十五》：“晚年，攻者渐起，世贞顾渐造平淡。病亟时，刘凤往视，见其手苏子瞻集，讽玩不置也。”</ref>。
[[林则徐]]曾在嘉定归有光祠题一联：
{{Cquote|
儒术岂虚谈？水利书成，功在三江宜血食；<br/>
经师偏晚达，专家论定，狂如七子也心降。
}}
对归有光在水利方面的贡献和经学方面的成就作出了高度评价，认为归有光以儒术成就功业。
==参考文献==
{{reflist|2}}
===参考书目===
*[[钱谦益]]《列朝诗集小传》
*[[丁集中]]《震川先生归有光》
*《[[中国通史]]第九卷第四十一章》
{{并称|昆山三贤|[[归有光]] · [[顾炎武]] · [[朱用纯]]}}
{{并称|嘉靖三大家|[[归有光]] · [[王慎中]] · [[唐顺之]]}}
{{并称|崑山三绝|[[归有光]]（古文） - [[俞允文|俞仲蔚]]（诗歌） - 张子宾（制艺）}}
{{并称|明朝举业八大家|<small>吴县</small>[[王鏊]] - <small>武进</small>[[唐顺之]] - <small>常熟</small>[[瞿景淳]] - <small>武进</small>[[薛应旂]] - <small>昆山</small>[[归有光|归有光]] - <small>德清</small>[[胡友信]] - <small>归善</small>[[杨起元 (博罗)|杨起元]] - <small>临川</small>[[汤显祖]]}}
{{嘉靖四十四年乙丑科殿试金榜}}
{{规范控制}}
[[Category:明朝军政人物]]
[[Category:明朝人物]]
[[Category:作家]]
[[Category:散文家]]
| 姓名 = 归有光
| 原名 =
| 图片名称= [[File:归有光1.jpg|缩略图|居中|[http://img4.imgtn.bdimg.com/it/u=1989197368,4036501462&fm=26&gp=0.jpg 原图链接] [http://www.jiadingbao.cn/Article/index/aid/179001.html 来自嘉定报]]]
Gui Youguang.jpg
| 图片大小 = 220px
| 图片说明 = 《沧浪亭五百名贤像》之归有光
| 最高职务 = 南京太僕寺丞
| 国家 = 大明
| 爵位 =
| 籍贯 = [[南直隶|直隶]][[崑山县]]
| 族裔 = 汉族
| 字号 = 字熙甫，号震川
| 室名 = 项脊轩
| 諡号 =
| 出生日期 = [[正德 (明朝)|正德]]元年腊月二十四（1507年1月6日）
| 出生地点 =
| 逝世日期 = [[隆庆]]五年正月十三<br>（1571年2月5日）
| 逝世地点 = 海南
| 墓葬 =
| 配偶 =
| 亲属 = （子）[[归子孝]]、[[归子祜]]、[[归子宁]]、[[归子慕]]；（女）归如兰<br>（孙）[[归昌世]]<br>（曾孙）[[归庄]]
| 出身 =
*嘉靖十九年庚子科举人
*嘉靖四十四年乙丑科殿试同进士出身
| 经历 =
| 著作 =
}}
'''归有光'''（{{bd|1507年||1571年||catIdx=Gui归}}），[[表字|字]]'''熙甫'''，一字'''开甫'''，[[南直隶|直隶]][[崑山县]]（今[[江苏]][[昆山市]]）人，[[明朝]]著名[[文学家]]。
==简介==
早年因老家在[[崑山]]项脊泾（今属[[太仓]]），自号'''项脊生'''，晚年居于[[太湖|震泽]]（[[太湖]]的雅称）附近，人称'''震川先生'''。因曾任[[南京]][[太僕寺]][[丞]]，又称'''归太僕'''。
崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，是明代“唐宋派”代表作家，被称为“今之[[欧阳修]]”，后人称赞其散文为“明文第一”。著有《[[震川先生集]]》、《三吴水利录》等。
归有光与[[王慎中]]、[[唐顺之]]诗文唱和，合称嘉靖三大家。嘉靖三家与[[茅坤]]等人同尊[[唐宋]][[古文]]，是为“[[唐宋派]]”。归有光又与当时[[浙江]][[德清]]的[[胡友信]]齐名，世称“归、胡”，并列《[[明史]]·列传·文苑》。
==生平==
归有光生于[[正德 (明朝)|正德]]元年腊月二十四日（1507年1月6日），归家为昆山[[世族]]，先世多以文学称，祖母是[[太常寺]][[少卿]][[夏昶]]的孙女。但归有光这一支并不显赫，祖父归绅、父亲归正均未入仕。
归有光自幼聪颖，九岁能属文，现存《乞醯论》就是他十岁时写的文章。师事同县[[儒生|名儒]][[魏校]]，喜读《[[史记]]》以及[[唐宋八大家]]之文，也阅[[佛家]]《[[大藏经]]》。
[[嘉靖]]四年（1525年），归有光以童子试第一名补为[[苏州]]府学[[生员]]，时年十八岁，后以[[贡生]]选入[[南京]][[太学]]。
嘉靖十九年（1540年），归有光受到主考官[[张治]]的赏识，举[[应天]]乡试第二名<ref>《金陵琐事·卷十三》：嘉靖十九年，庚子科主试张公治、龚公用卿。初取一卷定为解元，见卷上皿字号，恐为他省监生，不可冠南畿，遂置之第二名。拆号，乃是名士归有光。</ref>。后二十年，八次[[礼部]][[会试]]均落第<ref>《明史·卷二百八十七·列传第一百七十五》：“……八上春官不第。”</ref>，对科举失望<ref>归有光《上瞿侍郎书》：“ 有光年往岁徂，仕进之心落然，然犹不敢自废罢。” </ref>。他于嘉靖二十一年（1542年）迁居[[嘉定]]（今属[[上海]]）之[[安亭]]江边，讲学授徒二十年之久，从者数百人<ref>《嘉定县志》：“……为著书讲学之地，有陶庵及畏垒亭，皆自为之记。一时从学游者，相与诗经稽古，力为治学。其绪言记与师宿儒学而不失，至于今不衰，盖先生之泽远矣！”</ref>，自号「震川」，因[[太湖]]古称「震泽」，也尊敬当时的文士[[何震川]]。
嘉靖四十四年（1565年），因为主考官特别留意，仔细端详试卷的笔法，归有光终于得中三甲[[进士]]，授浙江[[长兴]][[县令]]。当时长兴长期没有县令，政务由[[胥吏]]把持，贫苦百姓生活艰苦。归有光注重教化，不尚[[刑法]]，关注民生，损害到了豪强的利益。隆庆三年（1569年），归有光受人排挤，明升暗贬，调升[[顺德府]]（今[[河北]][[邢台]]）[[通判]]，但却专管马政。归有光心气不平，认为自己的处境就像[[屈原]]被放逐时一样，但仍然没有放弃政事，在任期间采访典籍，修《[[马政志]]》。隆庆四年（1570年），由[[大学士]][[高拱]]、[[赵贞吉]]荐引，任[[南京]][[太仆寺]]丞，掌[[明朝内阁|内阁]]制敕房，参修《[[世宗实录]]》。[[明穆宗]]隆庆五年正月十三日（1571年2月5日）去世，万历三年（1575年）归葬昆山城东南门内金潼里。
==文学==
归有光与[[唐顺之]]、[[王慎中]]等人均崇尚内容翔实、文字朴实的[[唐]]、[[宋]][[古文]]，并称爲'''嘉靖三大家'''。当时文坛先后受到[[前后七子]]的影响，虽然摆脱了早期的[[台阁体]]，但又陷入盲目复古的潮流，文风浮浪<ref>[[王锡爵]]《明太仆寺寺丞归公墓志铭》：“盖天下方相率为浮游泛滥之词，靡靡同风，而熙甫深探古人之微言奥旨，发为义理之文，汪洋自恣，小儒不能识也。”</ref>。[[王世贞]]继[[李攀龙]]之后主宰文坛，主张“文必秦汉，诗必盛唐，大历以后书勿读”。
归有光率先反对这种主张，文坛风气为之一振。归有光经学深湛，重视义理，这些特质在他的文章中均有体现<ref>王锡爵《明太仆寺寺丞归公墓志铭》：“先生于书无所不通，然其大旨，必取衷《六经》，而好《太史公之书》。”</ref>。
他认为“文章至于宋元诸名家，其力足以追数千载之上而与之颉颃”<ref>归有光《项思尧文集序》</ref>，不必非得模仿古人才能写出好文章。他的文章，从风格上看继承了[[司马迁]]和[[唐宋八大家]]的传统，并且影响了[[桐城派]]诸家。
归有光的文章很多描绘日常生活，篇幅短小而刻画细腻生动，情真意切，“无意中感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外”，名篇如《项脊轩志》《女如兰圹志》《寒花葬志》《李南楼行状》等“信笔纵横，而世多以为奇”，“他人莫能企而及也”<ref>[[娄坚]]《归太仆应试论策集》</ref>，对后世颇有影响。也有少数文章反映民间疾苦，特别是描绘当时人民受倭寇所苦情状的《备倭事略》《昆山县倭寇始末书》等。
===震川先生文集===
归有光著作版本甚多，归有光从弟[[归道传]]刻有一集二十卷，归有光子[[归子祜]]、[[归子宁]]刻一集三十二卷<ref>[[王崇简]]《重刻震川先生全集序》</ref>；孙[[归昌世]]与[[钱谦益]]进行详细校勘，编成《[[s:震川先生集|震川先生集]]》四十卷，包括正集三十卷、别集十卷，另附录一卷。别集中有诗一卷。
==水利==
自古以来太湖流域以富庶闻名，但伴随着发展，太湖水旱灾情越来越严重，到了明朝，每三到七年就要发生一次水灾<ref>缪启愉《太湖塘浦圩田史研究》</ref>。归有光居住在安亭时，对太湖地区的水利情况进行了研究，认为吴淞江是太湖入海的道路，只要拓宽吴淞江，解决吴淞江的淤塞问题，其他的水道问题就很容易解决，反对排泄太湖水，因为“夫水为民之害，亦为民之利，就使太湖干枯，于民岂为利哉”！
他上书给当时的[[兵道]]、知府、知县，阐述自己的治水主张。他还搜集当时相关的水利文献，著《水利论前》《水利论后》等，撰成《[[三吴水利录]]》四卷，是古代太湖水利研究的重要资料。
==震川书院==
[[清朝]][[道光]]八年（1828年），[[江苏]][[巡抚]][[陶澍]]为纪念归有光，奏请[[道光帝|清宣宗]]于归氏故居安亭建造[[震川书院]]。书院与[[菩提寺]]相连。
清[[光绪]]二十八年（1902年），震川书院停办，翌年[[毛怡源]]等于原址创办新学，改名震川学堂，初为小学，1905年改为中学，兼设师范，名为苏松太道立震川中学，是嘉定、昆山两县最早的中学。
1906年又改为小学。现址为[[上海市]][[嘉定区]]安亭中学。
==家庭情况==
归有光母周桂，十六岁嫁至归家，育有四子三女，其中一子一女夭折。归有光排行老二，上有一个姐姐归淑静（嫁[[:王三接_(嘉靖乙未进士)|王三接]]），下有弟弟归有尚、归有功，妹妹归淑顺。归有光曾作文《先妣事略》缅怀母亲。
归有光初娶魏氏，明嘉靖十二年（1533年）魏氏去世，归有光续娶[[安亭]]望族之女王氏。
归有光长子[[归子孝]]于1548年染病而亡，年仅16岁，归有光为他作了《[[思子亭记]]》以表哀思。归有光另有子[[归子祜]]、[[归子宁]]，参与整理归氏遗文。五子[[归子慕]]为[[万历]]十九年(1591年)[[举人]]，两次被逐，隐居[[江村]]，死后赠[[翰林待诏]]。
孙[[归昌世]]，[[归庄]]之父，为著名篆刻家、书画家、文学家，与[[李流芳]]、[[王志坚]]合称昆山三才子。
曾孙[[归庄]]，为明末书画名家，明亡后曾于昆山起兵抗清，事败隐居，拒不事清，晚年致力整理归有光全集。
==评价==
王世贞最初因为文学观点与归有光相左而讨厌他，后来作了《归太僕赞》，并佩服他，认为归有光可与[[韩愈]]、[[欧阳修]]相提并论<ref>《明史·卷二百八十七·列传第一百七十五》：“世贞大憾，其后亦心折有光，为之赞曰：‘千载有公，继韩、欧阳。余岂异趋，久而自伤。’其推重如此。”</ref>。
值得一提的是，王世贞晚年时文风亦有转变，主张“文必秦汉”的他甚至沉迷阅读[[苏轼]]的文章<ref>《明史·卷二百八十七·列传第一百七十五》：“晚年，攻者渐起，世贞顾渐造平淡。病亟时，刘凤往视，见其手苏子瞻集，讽玩不置也。”</ref>。
[[林则徐]]曾在嘉定归有光祠题一联：
{{Cquote|
儒术岂虚谈？水利书成，功在三江宜血食；<br/>
经师偏晚达，专家论定，狂如七子也心降。
}}
对归有光在水利方面的贡献和经学方面的成就作出了高度评价，认为归有光以儒术成就功业。
==参考文献==
{{reflist|2}}
===参考书目===
*[[钱谦益]]《列朝诗集小传》
*[[丁集中]]《震川先生归有光》
*《[[中国通史]]第九卷第四十一章》
{{并称|昆山三贤|[[归有光]] · [[顾炎武]] · [[朱用纯]]}}
{{并称|嘉靖三大家|[[归有光]] · [[王慎中]] · [[唐顺之]]}}
{{并称|崑山三绝|[[归有光]]（古文） - [[俞允文|俞仲蔚]]（诗歌） - 张子宾（制艺）}}
{{并称|明朝举业八大家|<small>吴县</small>[[王鏊]] - <small>武进</small>[[唐顺之]] - <small>常熟</small>[[瞿景淳]] - <small>武进</small>[[薛应旂]] - <small>昆山</small>[[归有光|归有光]] - <small>德清</small>[[胡友信]] - <small>归善</small>[[杨起元 (博罗)|杨起元]] - <small>临川</small>[[汤显祖]]}}
{{嘉靖四十四年乙丑科殿试金榜}}
{{规范控制}}
[[Category:明朝军政人物]]
[[Category:明朝人物]]
[[Category:作家]]
[[Category:散文家]]