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來自 孔夫子舊書網 的圖片

雅非亞,外文名:Japhia,基督教聖經人名。

基督教信仰[1]的表述是以《聖經》為核心藍本,以歷代使徒、教會、公會等形成的信仰文件為載體,內容非常豐富。其中《使徒信經》被歷代教會和神學家[2]公認為最可欽佩、最為可靠的摘要。

目錄

簡介

(1)拉吉王,與其他4個亞摩利王獲悉基遍人與以色列人立了和約,遂組成5國聯盟,合攻基遍。約書亞得耶和華的幫助(天降冰雹及日月停住),在伯和侖一役大敗亞摩利人。雅非亞及其他4王逃跑,躲藏於瑪基大洞內,但為約書亞搜獲殺死,掛在樹上(書十3-27)。

拉吉

聖經首次提及這個地方,是在敘述約書亞和以色列人征服巴勒斯坦的記載之中。那時候,拉吉的君王和軍隊加入巴勒斯坦南部城鎮的聯盟,他們在基遍與約書亞爭戰。約書亞戰勝了他們後,就殺了拉吉的王,其後更奪取了那城鎮(書十26、32)。雖然大衛也許曾重建這城鎮,但要到猶大王羅波安的時候(約主前920),她才成為其中一個國防屏障,保護國土免受埃及人和非利士人的侵略,她的地位才再度顯為重要(代下十一9)。大約在一個世紀之後,猶大王亞瑪謝在逃往拉吉躲避要謀害他的人時,在那裡被殺(王下十四19)。

主前701年,拉吉極力抵抗亞述的西拿基立入侵,但終於在其力攻之下失陷了(王下十八13-17;賽三十六)。其後,拉吉再為猶太人收復及重建。主前588至586年,當尼布甲尼撒入侵,使南國覆亡,拉吉是耶路撒冷最後一個淪入巴比倫人之手的防城(耶三十四7)。除了聖經的記載外,埃及的亞馬拿信札及亞述的記載均間接提及拉吉。

(2)大衛在耶路撒冷作王時所生的兒子之一(撒下五15;代上三7,十四6)。

(3)西布倫南面邊境的城鎮(書十九12),即今天拿撒勒城西南面2哩外的雅法。

參考文獻

  1. 宗教信仰是什麼,學習啦,2017-03-10
  2. 論有神論的當代意義,豆丁網,2015-06-03