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| 陳璽光 | |
|---|---|
| 出生 | 1968年 |
| 國籍 | 中國 |
| 別名 | 陳建光 |
| 職業 | 畫家 |
| 知名作品 |
《清風圖》 《夫子尋幽圖》 《寶廬勝境圖》 |
陳璽光
原名陳建光，江蘇省鎮江人。
現為中國美術家協會會員、張雄書畫院副院長，
江蘇省國畫院特聘畫家、江蘇省文化廳《丹青世界》藝術總監、學術指導、江山雄韻——2010首屆廈門·全國中國畫名家學術邀請展全國巡展秘書長、江山雄韻——2011全國百名最具影響力中國畫名家學術邀請展秘書長。
人物簡介
原名陳建光，江蘇鎮江人。現為中國美術家協會會員、江蘇省國畫院特聘畫家、江蘇省文化廳主管《丹青世界》藝術總監、學術指導，江山雄韻——2010年首屆廈門全國名家學術邀請展全國巡展秘書長兼常務副主編，江山雄韻——2011年廈門全國名家學術邀請展全國巡展秘書長，閩台畫院常務副院長。
作品曾在中國美術家協會主辦的全國美展中獲最高獎與銅獎。並在中國美術館、上海美術館、湖北美術館、錢君陶藝術研究館、徐悲鴻紀念館、宜興美術館、中國美協蘇州胥口展覽中心、中國美協西安展覽中心（亮寶樓）、江蘇愛濤藝術中心展出或舉辦個人畫展，作品多次在北京榮寶、北京翰海等拍賣公司成功拍賣。《美術報》、《國畫家》、《藝術市場》、《藝術與收藏》、《書畫藝術》、《胥口美術》等報刊均有專版介紹。並多次出訪美國、日本、法國、德國、新加坡、意大利等國家進行學術交流。
出版過《陳璽光中國畫》、《陳璽光彩墨畫》、《陳璽光人物畫》等10餘部個人專集。
藝術年表
1994 年6 月 在「全國書畫藝術研討會」上獲榮譽藝術獎（人民日報、人事部）
1994 年12 月 《清風圖》在中國國際文學藝術作品博覽會上獲三等獎（中國文聯）
1995 年10 月 在美國紐約進行藝術交流。
1998 年3 月 《總理來了》入選「周恩來同志誕辰100 周年書畫展」並被周恩來總理故居收藏
1999 年9 月 《夫子尋幽圖》在「紀念孔子誕辰2550 年全國書畫展」上獲優秀獎（中國美協）
1999 年9 月 《寶廬勝境圖》入選「跨世紀暨建國50 周年全國山水畫大展」（中國美協）
2000 年12 月 《寒山攬勝圖》在「民族魂 國土情全國書畫展」上獲三等獎（中國美協）
2001 年9 月 《長相思詩意圖》在「新世紀中國畫大賽」上獲三等獎（上海美協）
2002 年1 月 舉辦「陳璽光中國畫展」（徐悲鴻紀念館，宜興美術館）
2002 年2 月 赴法國巴黎進行藝術交流
2002 年4 月 《書畫藝術》第四期刊出個人簡歷及作品介紹
2002 年5 月 被江蘇省國畫院聘為特聘畫家
2003 年2 月 《北門清涼山》入選「百年開瑞 全國書畫院作品巡展」
2003 年12 月 被西部書畫院聘為副院長
2004 年1 月 赴日本大阪進行藝術交流
2004 年6 月 《山水清音》入選「首屆全國電視中國畫大賽」（中央電視台、中國美協）
2004 年9 月 《藝術市場》9-10 期專版介紹
2004 年11 月《鞭打蘆花》在北京榮寶48 期全國書畫拍賣會上以3.08 萬元拍賣成功。
2004 年12 月「陳璽光中國畫展」（錢君陶藝術研究館）
2005年1月「墨彩飛揚·陳璽光中國畫展」（湖北省美術館，武漢榮寶齋）
2006年5月在江蘇省愛濤藝術中心舉辦「陳璽光中國畫展」
2007年6月廈門張雄藝術館舉辦「陳璽光中國畫展」
2008年5月揚州市政府舉辦「當代中國畫50家」邀請展
2009年9月大連藝術展覽中心「陳璽光中國畫展」
2010年6月福建省泉州市文化宮「陳璽光中國畫展」
2010年10月江山雄韻——2010年首屆廈門·全國百名最具影響力中國畫名家學術邀請展，兼任秘書長
2011年7月廈門美術館「陳璽光中國畫展」
2011年8月在漳州畫院「陳璽光畫展」
2011年10月東方既白美術館陳璽光個人畫展
藝術特點
能真正稱得上「大師」的藝術家都有着深厚的文化底蘊，獨特的個性，所以創新是藝術家通向成功的唯一出 路。
璽光(建光)是我院特聘畫家，亦是我的學友，我常為有這樣一個學友而自豪，他憑着深厚的傳統功底以及過人的智慧贏得同行們的讚許，其作品多次在中國美術家協會主辦的全國美展中入選獲獎。《寶廬勝境圖》入選「中國美協跨世紀暨建國50周年全國山水畫大展。《熱血》入選中國黃河魂藝術大展」，《夫子尋幽圖》在中國美協主辦的「紀念孔子誕辰2550年全國書畫展中獲優秀獎。《長相思詩意圖》在「新世紀中國畫大賽」中獲獎，《清風圖》在中國文聯主辦的「中國國際文化藝術博覽」中獲銅獎。《寒山攬勝圖》在中國美協主辦的「民族魂國土情全國書畫展中獲銅獎。
璽光的實力全憑其長年的奮鬥所得，作畫常常到凌晨三、四點不息，如此勤奮何愁無所收穫，功夫不負有心人，璽光不但在全國美展中獲獎，在經濟上也有了較大的改善，98中國藝術博覽會，首屆大連藝術博覽會期間，璽光有數幅作品均以萬元以上成交。並在美國、日本、法國、匈牙利及國內館展出。
說到他的藝術，在他得山川之靈氣同時又從前輩藝術大師的佳作中吮吸營養，特別是對賓虹大師的筆墨尤為潛心研究，頗得大師藝術之精華，並有所改進，其作品《江山雪霽》、《草堂掩映》、《路漫漫其修遠兮》等便是很好的例子。
前不久他又攜數幅作品來我處，當畫面展開時，我頓覺眼前一亮，璽光一改往日的畫風一下子變得明朗響亮起來，這着實讓我吃了一驚，記得一月前我曾對他說過我的想法，並強調了中國畫發展，提倡大氣、國氣、新氣，沒想到他能領悟、消化得這麼快。
長期以來中國畫的墨與色是一個很難解決的矛盾和很難突破的障礙，因此「水墨為上」就成為這一難題的擋箭牌，而一向注重傳統水墨的璽光卻在色彩中進行了大膽的嘗試。尤其在用光上更有大的突破，大膽採用「墨彩並用，墨彩積用，墨彩水用」等手法，如他的作品《暖日催綠寒山》已充分展示了這一點，紅色的天空、紅色的山，耀眼的夕陽，黑白紅藍相間的山林樹木，加上勞作而歸的農婦和狗，讓您領略到倒海翻江，火山爆發般的岩漿躍動牽引着你步入那神秘而深邃的西域世界，蔚為壯觀，而作品《明湖開玉鏡》則給人一種寧靜之美，夕陽映照下的天空是那麼的輝煌，蔚藍色的湖面在夕陽的投影下是那麼的晶瑩迷人，好一幅人間仙境圖。作品《山入寒空月彩橫》一反傳統不用白粉的套路，反其道而行之將賓虹大師的筆墨放縱地在白粉中馳騁，而天空的皓月及重彩充滿宇宙太極之氣，那畫面漂動的線條又恰似書法中的「一波三折、無往不復、無垂不縮」。既是中國的又是世界的，還有《雪域光芒》《西域沐春風》《月是故鄉明》等作品。
藝術的道路是漫長的艱苦的，當然也是美麗的幸福的。祝璽光前程似錦。 文\趙緒成
繪畫經歷
陳璽光自幼家境貧寒，靠父親祖傳的手藝過活，在父母眼中他唯一的出路就是繼承家業——磨豆腐，所以 七八歲的他二、三點便起床，將30斤黃豆磨出來，那時沒有牲口，更沒有機器，完全靠人推，沒有磨盤高大的他，則肩負起家庭的重任，每天走二里多路去運河挑水，整整二大缸足足三十擔。俗話說，世上三樣苦，撐船打鐵磨豆腐。從小饑寒交迫的家庭度日如年，可憐的大姐在他三歲時被活活餓死。
陳璽光把畢生的精力都用在研究學問和作畫上，每天除正常的穿衣吃飯外，其餘時間都在看書、練書法和研究新技法上。近幾年他對化學產生了濃厚的興趣，尤其是科學，他不想成為科學家，也成不了科學家，但科學中對他有用的東西我感興趣，新鮮的自己新鮮，別人也新鮮，這才是學問，所以總感覺到時間不夠用，每天凌晨四五點才睡覺，七八點便起床，1—2小時睡眠，非常充足，精神狀態也很好，從未感到疲憊過，時常1—2天不睡覺。
陳璽光與郭先生相識於2005年，當他看到陳璽光的都市作品時對他說，藝術只有獨創性，才有生命力，全國的畫家很多，若想成功，必須變革，當作品掛出來10米開外，一看就是某人的，這才是藝術。您的都市很有自己的特色，可以挖掘和發展，原來都市只是他參加展覽所用，並沒有當着一門學問和畫種去開拓和研究，郭先生的話提醒了他，畫家當以獨創性才能立於不敗之地，所以都市作品就成了他探索的一個新領域。長期以來，中國畫的墨與色是一個很難解決的矛盾和很難突破的障礙。如何墨彩互融，一直是我思考的問題，一開始我畫得很具像，甚至有點畫照片的感覺，所以他想到如何在講究科學透視的同時，既要保留西畫的視覺衝擊力，又要有水彩水墨的透明與幻化，既要具象又要抽象，中國畫是以線造型的，而線的造型來源與書法，所以人們常說書畫同源，而抽象的線條必須要用草書來表現，都市大多為僵硬的直線條，根本不可能用寫意筆法，如何融入成了一個棘手的問題，陳璽光這個人最大的愛好就是挑戰高難度，把根本不可能的事變為現實，通過反覆嘗試，總結失敗的經驗，一日突發靈感，當時他喝了點小酒，趁着激情畫了一幅寫意山水，當畫到妙處時，看到了以前創作的一幅都市作品，拿起毛筆不管三七二十一，信手揮灑起來，就這樣他終於找到了夢寐以求的效果。
上海是閃耀全球的國際大都市，被稱為「東方之冠」，如果用普通材料很難表現其絢麗多彩，為了創作好這幅作品，陳璽光采來很多鮮花和礦石，進行硯磨，通過上百次的實驗，終於繪製了一幅《玫瑰色的夢》，興起賦詩一首：一江舞台一江彩，黃浦浪花奔入海，綺羅外灘煙雲起，繡上斑斕潑五彩。隨後《夜醉秦淮》宮柳動春條，秦淮生暮潮，樓台見五彩，燈光耀雙橋，隔岸開朱箔，臨風弄紫蕭，誰憐遠遊子，心旆正搖搖。他完全陶醉在流光溢彩，光怪陸離令人目不暇接的繽紛世界。為了畫好都市作品，傳統技法肯定不足以用來表現，所以他更多地借鑑了西方現代藝術的理念和手法，從印象派到點彩派，再到抽象派等等，然而依舊錶現不了都市霓虹的七彩絢爛，所以他着手自己研製色彩之路。
陳璽光從此以後如法炮製，人物花鳥一發不可收拾。就拿人物畫《非洲印象》來說吧，這幅作品他寫生於非洲東部索科特拉島，這裡有高加索種的閃族和含族以及黑種的黑族和蘇丹黑人、班圖黑人，由於文化發展遲緩，知識程度普遍低落，雖然有豐富的礦產，金、銅、鐵、錳、鈾及非金屬的礦等，但只有少部分被開發（在此期間他採集下很多礦石為今天的研製顏料提供了非常豐富的資源），過去這塊土地都屬於歐洲殖民地，經濟結構不健全，自然環境又惡劣，不是太干，就是太濕，政治不穩定，種族又複雜，艾滋病泛濫，飢餓和貧窮是普遍現象，陳璽光看着烈日下那如饑似渴和絕望的眼神，扭曲變形的身軀，焦燥不安的期盼，怎不動容。還有作品《眸》這是前不久他在濟南東方既白美術館展出的一幅作品，明亮清澈的雙眸，乾枯脫裂的雙唇，一位山東著名的女企業家，久久不願離去。當他注意到並走進其身邊詢問時，再也無法控制的她眼淚奪眶而出，講起她小時候，由於家庭貧困，身體虛弱，常發高燒，經常嘴唇乾裂，用手撕皮的情景，她指着一幅標題為《夥伴》的作品說：「還有多少失學兒童、智障兒童留離失所，還有多少孩子夢想着山那邊的美好生活」，我要用這三幅畫來鞭策自己，為社會盡一點責任和義務。
是啊，一幅好的作品不單單是能賣多少錢，更重要的是能淨化人的心靈，這才是真正的藝術價值之所在。還有《晨市》這是一幅十八世紀俄羅斯清晨菜市場一角，記得十年前他曾和朋友說起過要用中國畫來重繪世界名畫的想法，很多人反對，並不以為然，認為中國畫很難和西畫融合，直至2006年當他拿出《晨市》這幅作品，他們真的被震撼了，此作120×240cm為八尺整紙，晨霧籠罩下的繁華集市布滿着各種蔬菜，摩肩接踵的人群各自挑選着他們的喜愛。西畫的構圖，中國畫的筆墨，寫意的線條，水彩的透明，水墨的幻化，畫面中那依稀可見的濛濛細雨更增添了神秘的東方色彩，他們不由自主地說：噢，原來中國畫來表現西畫更是奇妙無窮。
再者就是《看戲》這是一幅反映政府官員關心基層群眾送戲下鄉的場景，陳璽光沒有把領導擺在首要位置，而是着重描寫了普通農民，這在其他畫家的作品中很少出現，充分體現了我黨「為人民服務」的宗旨，這裡沒有身份地位，只有人人平等，親如一家的兄弟姐妹和發自內心的歡快和愉悅。畫面以滿構圖為之，這在傳統繪畫中極為罕見，人物神態各異，有的無法控制自己的情緒放聲大笑，有的則細細品味，有的又神情凝重牽引着舞台中人物的命運。他沒有表現這場戲的片斷，而是把戲的整個過程記錄在每個觀眾的臉上。後來，他又創作了《鶯歌燕舞》，畫這幅畫時，他想起了黃胄和葉淺予，他們各自用畫筆抒發自己的情感，黃胄那放縱霸悍的線條如脫韁野馬，而葉淺予則用精練的線條來塑造人物的形象，各具風采，終成大家。而他這幅作品則給人一種強烈的視覺衝擊力，大膽採用冷暖色對比，結合光影，畫面富麗堂皇，人物造型準確，特別是舞台中下腰的女孩，如果沒有紮實的油畫基礎或不懂科學透視，是很難做到的。畫完這幅《鶯歌燕舞》，他想起了羅中立的《父親》，所以創作了一幅標題為《憶》的老人頭像，那一道道皺紋仿佛是穿行的鐵軌，那滿臉的蒼桑恰是人生永不磨滅的印跡，那樸實無華的性格，大山一樣的臂膀撐起的是一片天地，那鳧鳧升起煙霧是無私奉獻的生命延續……
作品欣賞
陳璽光中國畫作品欣賞
