野葡萄(李林洲)檢視原始碼討論檢視歷史
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《野葡萄》是中國當代作家李林洲寫的散文。
作品欣賞
野葡萄
想不到，一則跨路廣告，一條勸誡標語，竟會引起一場軒然大波。「大波」起因，與野葡萄有關。
那是深秋時節，廣袤田野，蒼茫林海，到處碩果盈枝，五穀飄香，一派欣榮喜樂景象。 從省城回家探親的李大成，被目不暇給的鄉土「豐」景撩撥着，牽動着，決意「老夫聊發少年狂」，到二十里外的箭呼門摘野葡萄去。
箭呼門是一座大山，在古邵州北端，因湯王射箭祈雨的傳說故事而得名。那裡群峰巍巍，古木森森，動植物資源十分豐富，是周邊村民嚮往的樂園，淘寶的福地。
李大成對箭呼門並不陌生。上世紀七十年代，他還是一個中學生，每逢秋假（當時學校放麥假、秋假，學生幫忙收麥、收秋），都要到箭呼門搞「小秋收」。
「小秋收」，是相對於「秋收」而言的。「秋收」，指秋季收穫莊稼，如掰玉米、出紅薯、掐谷穗、割豌豆、磕芝麻。「小秋收」，是農家在「秋收」之餘，到深山老林搞些小創收、小副業，如拾橡殼、挖血參、捋連翹、打酸棗、摘葡萄，「靠山吃山，靠水吃水」嘛。
窮人的孩子早當家。李大成知道自家人口多，勞力少，缺糧戶，每年都會自覺參與「小秋收」，隨大人去，約同學去，或獨個兒去；當「跑趟生」，一天一來回，披星戴月，早出晚歸，或者乾脆寄居在箭呼門的遠房親戚家裡。秋假一個月，「小秋收」近百元，在那個貧窮年代，可是一筆「橫財巨款」呢。
自從讀了大學、參加工作，李大成變忙了、變懶了、變「修」了，與家鄉、與箭呼門、與「小秋收」有些疏離了。這次心血來潮、故地重遊，當然不是為了創收賺錢，而是為了找尋當年的感覺，為了摘些正宗野葡萄，釀酒「保健養生」，城裡人可時興自釀葡萄酒了。
說起箭呼門的野葡萄，李大成記憶「尤」新，頓覺口舌生津，垂涎欲滴。箭呼門七溝八梁，幾乎都有野葡萄藤，彎彎曲曲，像長蛇，像巨蟒，纏繞在樹上，盤旋在崖壁。成熟的野葡萄，顆粒圓潤，挨挨擠擠，黑瑪瑙一般。品其味，酸中帶甜，甜中有酸，別具一格，營養豐富，絕非現在市面上的什麼巨峰、玫瑰、金珠可比，是當年聊解口腹之慾的不二之選。
一晃幾十年過去了，箭呼門的野葡萄，該更加繁茂蓊鬱蔥蘢了吧。
然而，希望有多大，失望就有多大。李大成全副「武裝」，在發小的陪伴下，踏遍了箭呼門的幾條著名「葡萄溝」，收穫甚為寥寥，蓋不住個籮筐底兒。你道為何？「莫道君行早，更有早行人」是一個原因，更重要的是大量的葡萄藤、葡萄架，早被人腰斬梟首，匍匐在地，枯枝敗葉，一片狼藉——僅僅是為了採摘「多、快、好、省」啊，僅僅是為了多賣一點錢啊！野葡萄的同類們，酸棗樹、毛桃樹、連翹樹等，自然同樣難逃厄運！也難怪，臨行前被鄰居「潑冷水」，笑他「竹籃打水」呢!
「渾球！鑽過滴囊（頭）不顧屁股。」李大成狠狠罵了一句。
這話，李大成也曾被罵過。一次，他夠不着葡萄，就想用鈎鐮攔腰砍斷藤枝，被父親着實「凶」了一頓，「投機取巧，殺雞取卵，現在倒是痛快了、方便了、獲利了，明年呢，後年呢，大後年呢？」
多年後，李大成才慢慢懂得，父親的樸素認知里，隱含着生生不息、循環往復的可持續發展觀。古人倡導「不殺孕、不殺幼、不殺少、不殺絕」，「竭澤而漁,豈不得魚,而明年無魚;焚藪而田,豈不獲得,而明年無獸」，「不殺雞取卵,不竭澤而漁,不焚林而獵」……都是這個道理。現代人呀，為什麼這樣鼠目寸光、急功近利，只顧眼前、不計長遠，光想自己、莫管他人？
乘興而來，敗興而歸，李大成感慨萬千。他心裡隱隱作痛，突然萌生一個想法。
於是，他跟村委結合，自費五千元，在通往箭呼門的必經之路，豎起一個跨路標牌，上寫十六個醒目大字——
進山採摘 禁用斧鋸 殺雞取卵 斷子絕孫
誰也沒想到，有好事者把這則宣傳內容發到網上，一時間輿情爆棚，輿論譁然。有人說，「辱罵和恐嚇決不是戰鬥」，「斷子絕孫」之語太過惡毒；有人說，「隨風潛入夜，潤物細無聲」，標語口號有溫度，才有好效果；有人說，對破壞生態環境者，就不能「溫良恭儉讓」，必須株連九族；有人說，「斷子絕孫」是指生態斷鏈，不可持續，並非罵人咒物；有人說，自掏腰包，宣傳教育，有情懷，有擔當，可欽可敬；有人說，職能部門失職瀆職，應該追究責任；有人說，見微知著，一葉窺秋，全社會都應舉一反三，亡羊補牢，防微杜漸……
輿論風潮，仍在繼續，見仁見智，莫衷一是。但不可否認的是，理越辨越明，大夥的認知逐漸趨同：不能為了一點蠅頭小利，就對野葡萄們大加撻伐，斬草除根；不能急功近利，飲鴆止渴，再做「吃祖宗飯、斷後代路、砸子孫碗」的蠢事了！
深陷「網暴」漩渦的李大成，五味雜陳，「欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋」。[1]
作者簡介
林洲，河南濟源邵原鎮人，原濟源廣播電視台台長、濟源日報副總編。