那些曾經流淌的歌謠(蔡小珍)檢視原始碼討論檢視歷史
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《那些曾經流淌的歌謠》是中國當代作家蔡小珍寫的散文。
作品欣賞
那些曾經流淌的歌謠
我的心中的歌謠，是從祖母唱來的，我不止一次的猜測，這歌謠是從哪一位遠古的祖母，亦或祖父親口開始唱起的？沒有文字記載的歌謠總是以這樣的方式隱匿流淌，從祖母膝上的鋸木謠到背上的催眠曲，那純壯純壯的帶有山野味的歌謠，像荒蕪上搖曳着芬芳的百合，自然的、甜膩的，給冰冷的鄉野添了一抹明媚的亮色。
剛過滿月，母親就得下地掙工分，還在襁褓中的孫兒便由祖母一手帶大，餓了，餵米糊，哭了鬧了，祖母將她乾癟的乳頭塞進孫兒的嘴裡，搖着晃着，小孫在她懷裡慢慢的安靜下來。目不識丁的祖母極善言辭，「丫祖刮眼珠，丫歪找血吸」的故事說得令人毛骨悚然，她還是個歌唱高手。
那是一個多麼繁盛的春天，片片綠葉在陽光下閃着金光，剛冒出尖兒的春草在牆角、在階前、在路邊，張揚它那繁茂而又卑微的生命。在爬滿青苔的石階上，祖母雙腿並齊，將小孫放在膝前，滄桑的臉上總蘊滿微笑，祖孫倆大手攥小手一張一弛地唱起鋸木謠，那珍珠般的歌謠便從祖母沒一顆牙的嘴裡蹦出來：「鋸木--出屑，鋸梧桐樹根，桐根三十條，桐葉三百張，張張掉下窿，催小妾去拿，螃蟹鉗屁股，梯下跳啷啷，叫師公來治，治到大年底，螃蟹落地地。」唱得專注唱是投入時她會跟着節奏，雙腳打着點，優美的曲調如水流淌，逗得小孫咯咯樂。
祖母到場上翻曬玉米稻子，到野外打豬草，到路邊撿糞蛋，背上也不閒着，用帶背着孫兒一邊勞作一邊深情的吟唱着催眠曲：「嗚依啊嗚依，嗚儂依睡覺，睡啊外婆來，來到竹叢下，遇老虎乘涼，遇姑娘挑水，誰啊誰最美，中間個最美！」背上的孫兒像只溫順的小獸酣然入睡，那千年不變的腔調則在雲間流連，在花下徘徊，在四野迴蕩。
秋天，苦楝樹褪去一身綠，枯瘦的枝杈掛滿了一串串泛黃透亮的金鈴子，頭戴太平冠的灰鳥兒成群結隊從遠處飛來落在枝頭，「颯颯」地啄食樹上的果子。那一棵苦楝樹就在我們家豬圈附近，正在餵豬的祖母停下手中的活兒，歪着脖子和群鳥對視，吟道「鳥啊戴頂帽，敲鑼打鼓去做道。」有時來了喜鵲，祖母的歌會趨於人性化，「喜鵲鳥，脖子長，跟我來，吃喜酒，我有空沒時間，你帶孩子去先。」
夏夜，烏藍的天際沒有一絲雲彩，一輪圓月靜靜懸掛在那裡，如水的月光無拘地流瀉在寧靜的村莊，我們祖孫幾個躺在蘆葦紮成的吊腳曬穀台上乘涼，夜風掠過屋頂送來陣陣涼意。祖母的嘆嫁歌在月光下顯得蒼涼而憂傷：「雞啼喔啼喔，送妹下江河，忍看眼又眼，妹離母去幾時返？妹。」「叫聲母啊母，養恩未曾報，嗩吶聲又聲，妹離母去三朝返，母。」那是用客家話唱的。而散花詞卻用桂柳話唱：「好散花呀好散花，一散天花花葉秀，今有李家配張家，母命出嫁低頭去，夫唱婦隨享榮華。 好散花呀好散花，二散地花花滿堂，李家之女配張家，夫唱婦隨謀幸福，百年偕老永牽掛。 好散花呀好散花，三散人花花結果，結配良緣天地長。好散花呀好散花，生男育女作爹媽。」
簡單的調子中包含着原始的飽滿和激情，聽起來，有沁人肺腑的溫暖。聽慣聽久了，我對這原始的歌謠就縈繞着一種情緒，揮之不去，以至幾十年後，仍根植在我的腦海里，一旦打開記憶之門，那被封塵已久的歌謠便流淌而出。我想，我是被那曼妙的曲調附了體。我把當年的舞雞謠「雞相啄，狗互嘻 嘻到大門口 賀爺奶養雞 屙蛋臉就紅 孵它二十天 放下地吃米 白只隔黑只 走過池塘邊 只啄只做玩 只只勻淒淒 三百隻線雞 三十籠項雞 到正月歲新 放出來囉囉 每隻六七斤 挑去到南圩(圩埝) 得吃又得賣 錢財進無數。」等等唱給我的同事聽，他們都依稀記得並輕聲附和起來。原來，有些歌謠，不僅僅屬於我的祖母我的童年，它應該屬於隆安這個壯民居住的小縣份，各鄉鎮都曾經流傳着大同小異的歌謠。
但是，這些歌謠從我們的耳膜中漸漸消逝，替代它的是摩登的、時尚的現代流行曲。不久的將來，它會像祖母一樣成為無法複製的絕版嗎？ [1]
作者簡介
蔡小珍，60後，廣西隆安縣城廂鎮東安村板蔡屯人，教師職業。