路德文集第五卷檢視原始碼討論檢視歷史

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《路德文集第五卷》，副標題：信仰與社會Ⅲ，作者： 葉泰昌主編 (Ip Tai Cheong)，出版社： 路德會文字部。

內容簡介

「毋庸置疑，馬丁路德是十六世紀歐洲改革運動最重要的領袖人物。中國內地教會作為基督教新教教會正致力於把教會辦好。相信《路德文集》（中文版）的出版對中國內地基督新教教會的建立與發展會產生積極而深遠的影響。」

——高峰博士

中國基督教協會前會長

「路德的靈性旅程極其艱辛珍貴，他對因信稱義之福音的再發現，帶給驚恐絕望的良心無比安忍與自由。他一生的工作與着作莫不以闡明見證此福音為其核心使命。中文《路德文集》的出版是有心以第一手資料研究路德思想的豐沛寶藏，也是可以不斷汲取他歷久常新之神學睿見的泉源。」

——俞繼斌

台灣中華信義神學院榮休院長

「翻譯《路德文集》，是華人基督的福氣，更是信義宗信徒的極大寶藏，幫助我們更深一步，更加接近馬丁路德的思想，更加認識聖經和精髓與神話語的能力，更加認識宗教改革運動的精神！因此，大力推薦、這是必讀之作！」

——葉泉清牧師

馬來西亞基督教信義會會督

「一覽目錄，你會發現本卷的兩重特色：一是本卷收錄的皆屬路德人生晚二十年之着作。二是所涉的議題已超越教會內部體系之改革。政教關係，叛亂，戰爭，激進改革，與猶太信仰之關係……此等範疇隨改革運動衍生的衝突和爭議、路德都一一作出回應。昔日困擾路德的議題，今時今日依舊困擾着教會與社會，沒有兩樣。本卷始於路德對尊主頌的默想，其中路德以溫婉之情對其基督信仰作出認信，也是他將福音連結於世界和社會的靈性基礎。」

——羅恆理博士

美國路德會聖路易協同神學院榮休教授

「本卷收錄了路德一些最具爭議性的論着和對於身處兩難者十分有參與價值的着作。在《尊主頌》中，我們看到路德沒有採納全盤拋棄天主教傳統的路線，馬利亞仍受尊崇。路德請求信眾扞衛民事秩序，同時，他也拒絕與那些意圖將萬事一刻間都推倒者同行。他的《論俗世權力》指出政權若以上帝所喜悅的方式行事，人民當服從之。《耶穌基督生為猶太人》和《論猶太人及其謊言》，展示他對猶太人既肯定又否定的定見。然而，在此張力中，他仍視猶太人會得救。此卷皆是此改革皆是此改革家艱苦經營之作，亦給予讀者機會，對此服侍耶穌基督的改革家之長短處作真誠的評估。」

——杜斯特博士（Rev. Dr. Timothy Dost）

美國路德會聖路易協同神學院歷史及改革運動神學教授

「本卷收納十三篇路德在他全力推動教會改革運動和晚年期間所撰寫的文章。文章可分四類：

第一頖是一篇以馬利亞尊崇上帝為主題的霝修文章——《尊主頌》。字裡行間讀者可感受到這不僅是一篇靈修文章，亦是指導那聲稱以路德為屬靈父親的腓勒德力約翰將來如何做親王。

第二類是八篇有關政教關係的文章。當中五篇，如《論俗世權力》，提醒基督徒臣民（教會）如何面對在上的（政府）權力，包括屬靈和屬世的權力；另外三篇，如《軍人是否也能得救？》則是有關「正義戰爭」的。

第三類是三篇有關基督徒與猶太人關係的文章，路德在其中充分地表達他對猶太人由友善轉為敵恨的態度及其神學依據。在此，我們能體會路德也難以苟免當時歐洲反閃族文化之巨浪！

第四類是路德的《反對非律主義者》乙篇。從中我們看到路德反對非律主義者的理據和其對律法比較整全的看法。」

——葉泰昌博士

《路德文集》卷五主編

新教

新教又稱「更正教」、「抗羅宗」、「耶穌教」。新教目前的人數有近6億左右，主要集中在歐洲北部、美國、中國部分地區以及拉美部分地區

目錄

前言

《路德文集》第五卷工作人員名單

使用說明

參考書目簡寫表

聖經書目簡寫表

次經目錄

序言

1.　尊主頌——1521

2.　馬丁路德誠勸基督徒勿從事叛亂書——1522

3.　論俗世權力：服從的限度——1523

4.　和平忠告：對士瓦本農民十二條款的答覆——1525

5.　反對殺人越貨農民暴徒——1525

6.　關於痛斥農民一書的公開信——1525

7.　軍人是否也能得救——1526

8.　論抗土戰爭——1529

9.　馬丁路德博士對親愛的德意志同胞的忠告——1531

10.　耶穌基督生為猶太人——1523

11.　反對謹守安息日派：致好友書——1538

12.　論猶太人及其謊言——1543

13.　反對非律主義者——1539

中外語翻譯對照表