西坪鎮寶山村
隸屬與位置
寶山村：隸屬福建省泉州市安溪縣西坪鎮，村中有大寶山而名寶山村；歷史上為安溪縣積德鄉崇信里高山鄉，曾在此設置寶山鄉和寶溪鄉；位於安溪縣東南部，是西坪鎮的西南片區中心位置，海拔600-1167米，村崎大寶山中,左有羊角山、右有紫雲山相護應；北面與寶潭村、內社村接界，東與大壠格相鄰，西面與珠洋村、蓋竹村連界，南面和留山村相連；距西坪鎮政府11公里，西水公路自村北經村中向南直穿而過（界內4.5公里）；經留山、平原、羅岩，龍涓可直通長泰、華安、漳州等地；村中虎柏山格十字路口，是寶山周圍十多村的主要聯結點。虎柏山上的移動、電信基站可覆蓋周圍幾十個村莊。位於村中險要位置的古屯兵寨--石古寨、名聞遐爾，歷史幽久。
歷史與人文
寶山村蕭氏族源|肇姓祖蕭大心：系商殷微子啟之十一傳，因功封蕭國，裔以國為姓；大心十九傳至蕭何，輔漢功高，封鄼侯；尊為蕭氏一世祖；居河南。三世蕭彪居蘭陵；七世蕭望之：太子太傅，漢儒宗，徙杜陵。子蕭育號原圭（為浙江和高山手抄譜一世祖）。二十世蕭整：汝南淮陰令，徙居蘭陵（今江蘇丹陽）；系南朝齊·梁朝祖。廿五世蕭衍受齊禪，建梁國為武帝。廿九世蕭珣號珩，南海王，弟蕭瑀相唐朝至遘，凡八人入相，世稱「八葉傳芳」；三十三世蕭華為玄宗開元宰相，封徐國公；三十四世蕭悟為大理司直，子官嶺南隨任，初入閩。三十八世蕭坤號曦為刺史，中和元年（公元881年）立廟於泉城，時閩審知稱王·多族附之，獨曦以祖耀，不冒固始；以曾祖已先入閩稱之為榮（又譜尊為入閩祖）。四十二世蕭仁憲任安溪縣令，弟蕭大盛遷居溫陵（今泉州）·為溫陵派祖。四十七世蕭潢號宗為戶部郎中，入莆老居莆岱。四十八世蕭萬初肇安溪。四十九世蕭紹字大振為司法參軍，紹興五年護高宗至明越二州，後歸鄉掃墳·呈家譜高宗御覽，高宗御書「忠孝」兩字於譜端，為「鳳翼家譜」之佳篇。五十二世蕭頡任安溪縣丞。其年間有宗祖蕭草先入安溪。五十三世蕭繼發號和，登陳文能榜進士，謫泉州授教，居溫陵為泉州公；五十六世蕭老松（徙泉港蕭厝），石松（徙晉江安海·東石岑兜），雪松（泉州、安溪祖），韋松（徙晉江蕭下·侯蕭），朴松五兄弟，因時之需。或上山，或入海，各分居發展。雪松自留守故家蕭厝園。五十七世蕭添仔兄留守溫陵，添仔自遷安溪新溪里，新康里柏葉山兜與族人聚居；雪松老隨之。五十八世蕭本號性本：有志嚴泉，喜清溪崇山駿谷之勝慨，於明洪武廿五年（1392）正月初八日，是日風和日暖；性本自柏葉山兜·龜山後啟程，卜居崇信里高山，為現（寶山）高山蕭氏始祖。至今已傳至廿三世（即蕭何的第八十世）；所用字輩：學乃身奇寶、儒如席上珍，君賜為丞相、必用讀書人。（高山自十世始用）蕭從我：諱娘愛，字興和，明末清初崇信里高山鄉人（公元1601-1652年）。武藝高強，善謀略。清順治九年三月；有山賊數千人入侵崇信等地，蕭從我募眾40多人抗擊，斬敵百多人，勇奪敵軍黑旗，後因其足為葛籐所絆，不幸陣亡。縣令深為蕭從我的義勇所感動，將其事跡申報清廷，得賜「義勇可風」匾額一方。其牌位立於鳳翼祠、豐田祠內。春秋奉祀。蕭良溉:號六一；清崇信里高山鄉人（公元1617-1708年）。為人素好善。康熙廿八年（1689）十月間，從縣主羅為光下鄉收糧，歸至內寮山之公婆杉，遇雨憩息。有同行一人，素為富不仁，忽杉下發雷震死。公且身如醉夢，隨雷飛騰二十八里以外到家，不特行、行李不失一件，且點雨不沾衣。及醒，使報震死之家，則斗秤俱入於小瓮之中，傾之不能出，拔之亦不能動。此善惡之報，蓋昭昭不爽也【詳載於清·乾隆丁丑版《安溪縣誌》卷之十、雜記篇】。蕭振輝：諱蕭皎，字明侯，諡潔齋。清崇信里高山鄉人（公元1756-1824年）。道光二年壬午鄉薦奏名貢生；歲進士。蕭皎之成由國學、勤農商，以營農產茶葉著稱；時建有「戀寶樓」名聞鄰里（詞曰：高山戀寶樓，珠洋大房溝，赤石土窟後，培田映寶樓）。蕭皎得進士後，即進行豎旗祭祖活動；從高山祖祠至其宅，先輩墳墓；共立旗十八對【分別在鳳翼祠，豐田祠，內坂厝，上培洋茶館，述志堂（上培洋外厝），戀寶樓；高山二世祖蕭森桂墓（水庫上飛鴨墓），三世蕭元欽墓（分流格路上），四世蕭文福墓（琵琶形），等蕭皎上輩相關墳墓】。其「選魁」牌匾現存鳳翼祠、豐田祠內。蕭錦芳：諱蕭金獅，字鎮侯，諡桂園。清崇信里高山鄉人（公元1776-1826年）。道光六年丙戍鄉薦奏名貢生；歲進士。蕭金獅之成由俊秀入國子監生。現其墓在寶山村南大墘路下，牌字曰：「歲進士桂園蕭公墓」。蕭秀亨：諱金鋉，字餙侯，清崇信里高山鄉人（公元1768-1841年）。道光7年丁亥鄉薦奏名歲貢生；捐納鄉鐵大賔，掛匾顯祖耀宗；建上培洋上厝大廈。其「文魁」牌匾現存鳳翼祠、豐田祠內。蕭毓資：諱綿山，字泰侯，清崇信里高山鄉人（公元1748-1835年）。道光八年戊子薦奏名歲貢生；捐納鄉賓贈修職郎，掛匾顯祖耀宗；其「武魁」牌匾現存鳳翼祠、豐田祠內。
村落與村民
寶山村原名高山，1979年設行政村名為寶山，全村人口2189人，為梁房閩系鳳翼派，全村都姓蕭，下轄三大自然角落：玉斗美[包括分流隔、過溪](1979年前與大壠格、內社同屬園潭村）、石草池[包括蓮花池、豐田、大墘、埔尾嶺]、高山洋[包括玉坂、田玖壠、上培洋](1979年前和石草池與蓋竹同屬珠洋村），村址、寶山小學設在村中部福柏山（該片區於1997年新開發、現已成村文化、人居之中心）。寶山村蕭氏與泉港蕭厝、晉江蕭下、安海、泉州市區蕭氏是同族；都是在宋元至明初由泉州徙居各地的兄弟分派。明末至清道光年間，據族譜載記有兩百多名蕭氏村民先後遷徙台灣淡水等地定居，已繁衍近萬人；明末清初有數十名村民，直徙或經長泰、泉州等地，遷往浙江處州府、溫州定居；已繁衍有兩萬多人。清時有多人徙居三明，龍海等地；也繁衍千多人。
自然和景觀
寶山村之主山峰--大寶山：原名高山、大帽山（因山勢雄偉高俊壯觀，呈圓壯，遠看如帽而名）；此山海拔1167米，是安溪縣的主山脈之一，是安溪縣崇信里三大高峰之第一高峰；山頂坳平多奇石，有天然石鐘，石鼓，石豬，陽六三師石神龕等。明洪武廿五年（公元1392年）蕭氏徙居此地，把此大帽山改名為大霧山（村名定為高山村）；並在山上立奉山神曰「揚六三師」——遙敬蕭家遠祖漢太子太傅蕭望之，取弘揚漢蕭氏遠祖蕭何至蕭望之祖德之意（蕭望之系蕭何之六代孫；後因筆誤，石龕名變為『陽六三師』）。系隨蕭姓徙住地第一高峰之傳續而名大霧山（因蕭氏列傳避世，南遷後，具穩藏先祖尊貴之名，但為敬祖，蕭氏所到之處，裔都把該居地村莊的第一高峰改名為大霧山，並立以山神之名，遙拜先祖。現安溪官橋鎮內村之第一高山峰，泉港塗嶺鎮漳腳村之第一高山峰等蕭氏居住地，也都把該地的第一高地命名曰大霧山）。而高山村之大霧山，又山勢高大，常年雲霧縹緲更適大霧山之名實。在峰頂極目遠眺，百里青山皆入眼裡。山腰上部有一股清澈的泉水，長年不干；四周林木茂盛，滿山茶樹，分外飄香，不愧為「高山雲霧出好茶」。此山盛產烏龍茶—鐵觀音，本山，梅占，奇種等名茶。山下梯田，茶園，果園，民居鱗次抒比，依山傍形。陽六三師的前身乃漢儒宗，功於漢；後因奸所害，屈終，英靈更顯。年中秋之夜，明月天更清，常有信士於中秋之夜，到大霧山頂求「陽六三師」顯靈，在山上入睡求夢（俗稱運仙夢）。明朝萬曆年間（公元1573-1619年），有崇信里詹仰庇在朝中任職時，常在朝中言他家鄉風景非常秀美，特別是山峰；傳至皇帝，皇帝就宣他，叫詹仰庇把他家鄉那座很『水'（美）的山畫出，呈給皇帝欣賞此山之景，此時詹怕被皇帝奪去「風水」，便把高山村之大霧山畫出代之。皇帝賞讚曰：「有它高沒它大，有它大沒它圓，有它圓沒它『水』(美)，有它『水』沒它山頭一窟水，果然真『水』，就把次山賜名為大寶山。自此大寶山周圍都沒有斷腸草。」有詩讚曰：有他園，沒他水「美」；有他水「美」，沒他山中一窟水；有他水「美」，沒他奇茗遍傳五洲四海里「。又聞，詹仰庇為大霧山意外得敕大寶山後，還攜大寶山產之茶葉進貢給皇宮，治癒皇后喉痛病，皇帝大悅；詢及產地，詹稟告之；皇帝御見此茶黑如鐵、可藥可品、有大慈大悲觀音之廣容性，就把此茶賜名曰「鐵觀音」。固有「皇敕大寶山鐵觀音」之稱。今山頂尚存聖旨石一塊，以志其事。民國十二年間，有龍地石匠林定、林和兄弟(林和是蕭如波之襟弟)，來高山村石草池蕭如波家，幫蕭如波開石塊修石頭建房時，深感「揚六三師」神祐。為高山村蕭如波，親雕刻造「陽六三師」石龕一套，不取蕭如波之薪酬，提意說：「神祐是大家的，不過意的話，就寫他叩謝就可」。得到蕭如波的同意後，就用青石五塊，上刻「大寶山」，中刻「陽六三師」，左刻「民國十二年立」，右刻「龍地林定叩謝」，下一平板石。豎立在大寶山最頂峰，讓後人瞻敬。（現物依然存在，可惜的是：把「揚」字誤為「陽」字，原來的「大寶山」的「寶」字不知何時被改為簡體字的「寶」字，「十二」兩字被塗掉，被篡改了原來的歷史面貌）1979年高山村從原園潭大隊、珠洋大隊獨立為大隊時，以村之大寶山峰為榮，把村名改為寶山大隊；這就是現在的寶山村定名之由來。石古寨（古屯兵寨）：在大寶山脈西北方，寨四周徹有5米高石牆；四周懸險，旁邊山脈有殺人石。海拔920米。古崇信里之要塞之一、常住兵，可避患。（據蕭氏族譜載，明嘉靖廿一年（1542）高山鄉蕭文賢在此當差值勤把守）。石古寨初建於明·正統十三年（1448年），時沙縣鄧茂七常遣將擾安溪各地，知府熊尚初昌民依山據險築寨以拒之；高山蕭森貴昌首在大霧山西北金鳳山頭磊石初築，據險要為先，以避賊擾。明·正德元年（1506年）、正德九年（1514年），廣東、汀漳亂兵擾境，蕭元欽再擴築寨牆避之。嘉靖十二年（1533年），永安賊眾攻占安溪又三婁次進攻崇信、新康等里。蕭文賢率族擴建寨圍矩賊之擾長時固守，直至泉州府通判柯遷督兵解圍。並受命為崇信里四甲里長司職把守，把寨堡擴建至整個金鳳山頭，達十多畝面積，可容上百人小住和小種。引三股暗道泉水入寨，牆高達三丈余，壘石為基，壘土為牆，中為分司，西為武所，東為巡司，共百餘間。能容幾個月之守。與白葉坂堡共為崇信里之要堡。堡成後、對於在嘉靖廿六年(1547)的陳日暉部眾擾境等婁次賊亂起到最大的安民之功。在順治三年(1646)九月，盧恕散兵達三千多人，由永春進攻龍涓、崇信等里時，我鄉民因寨堡之固而無被侵。最為典例是順治四年(1647)冬，我里內灶陳爾峰之亂，圍困我鄉寨達半年之久，攻難克；後因判民之傳信，被切斷三條暗水道。時眾智以冇谷撒屋頂、尿泡衣物爆曬日光。使賊心虛難久困、疑係傳錯信，要出我鄉三判民，言我有三系草索之人送出給他們。氣把那系草索之三人押在石古寨旁石上殺死，後退兵之。固有石古寨旁的抬（殺）人石之美傳。
視頻
《盛緣山歌》西坪鎮之歌