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大智度論

圖片來自books

釋法朗(507年-581年),《梁書》作惠朗,俗姓周,徐州沛郡沛縣(今江蘇省沛縣)人,南北朝三論宗大師,因長居興皇寺說法,故人稱興皇法朗,或興皇朗。因其辯才無礙,又被人稱為「伏虎朗」。周奉叔之孫,南朝梁員外散騎常侍、沛郡太守周神歸之子。[1]

生平

法朗大師於梁大通二年(528年)在青州出家,徧習禪法、律、《成實論》、毘曇等。後隨攝山僧詮大師學習三論、《華嚴經》、《般若經》等,與長干慧辯禪眾慧勇棲霞慧布合稱僧詮門下之「四友」。

陳武帝永定二年(558年)奉敕入京,住持興皇寺,在此宏揚四論〈三論與《大智度論》〉,聽眾常達千人之多。此時最重要的事蹟是作《山門玄義》以三論意旨評破成實宗,成實宗因此慢慢衰微,三論宗得以宏揚於江南,使三論宗義成為陳代佛教的主流。

弟子

其門下著名弟子甚多,最傑出的有二十五人,人稱二十五哲,其中又以嘉祥吉藏大師最為著名。法朗大師去世時,囑付茅山大明法師繼續領導其門下學眾。後世牛頭宗始祖法融即是出自大明法師門下。

參考文獻

  1. 大智度論,books