神女廣場的算命子(周子傑)檢視原始碼討論檢視歷史
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《神女廣場的算命子》是中國當代作家周子傑寫的散文。
作品欣賞
神女廣場的算命子
打小兒就對神女廣場充滿了好奇。神女廣場的算命子祖上姓張，因為懂些陰陽八卦的學問且擺攤子給人算卦，周圍幾個莊子的人都習慣上稱他為「張半仙」。
我記事時，張半仙已經步入耄耋之年了，可即使那麼大歲數了，他依舊喜歡騎着車帶着家裡的畫眉鳥往東轉盤上跑——不用說，他定是又去幫人算卦去了。
在巫峽鎮，張半仙是有名的算命先生。他眼珠子骨碌顯得很精明。他穿一身淘寶買來的唐裝和布鞋，擎着一把棗木做成的魯班尺，裝模作樣地在院子裡走來走去，一臉高深莫測。
一個中年漢子來到他的家中，請他算命。他察言觀色看了一眼，招呼坐在他的小桌旁邊。落座後，他隨手拿起筆和紙，在桌子上划來划去，口中念念有詞。沒多久他便向中年漢子下達神秘指示：「你院子東北角是後鬼門，不能建廁所，要拆了改到西北角」。然後拿出一疊黃紙，抽出一張，平鋪在桌上，畫了一道符，又小心地用報紙包起來，遞給那中年漢子，讓他拿回去，貼在大門上，說既能消災，又能旺財運……。 中年漢子接過符，付了錢，還想問什麼？
張半仙說，你不要多問了，說多了就不靈了！
張半仙做算命看風水的生意是祖傳，他的父親和祖父都曾以風水為副業，即便在「破四舊」轟轟烈烈的60年代，他爹也常被村民偷偷請過去，給修宅、上樑、遷墳出主意。而他家自家的祖墳風水絕佳，似乎給他家帶來了長壽基因，他老爹活了九十，老媽活了九十二。
每天看到張爺爺，他的挎包總是鼓囊囊的，裡面裝滿山野菜，中草藥，而我最掛念的是山野果，各種各樣，甜甜的，酸酸的，吃着美在嘴裡，幸福在心裡。要說最好吃的當屬山藥，常生在荒林懸崖邊，就着地勢用綿棗钁兒扒開土層，便露出胳膊粗的山藥來，這東西吸天地精華，特別營養，雖名為藥，但吃起來沒有藥味，如果蘸白糖吃味道更好，養分賽藥，山里娃小時候缺奶就吃這玩意兒。春天來了，也刨綿棗兒。小孩子們常用兩塊小石把綿棗兒砸碎了扯出綿綿不絕的細絲，在發杈的小樹枝兒間織網，是我們小時愛玩的遊戲。大小如棗，煮着吃有些麻舌頭，用糖醃上一兩天再吃，就去掉了麻味。在缺糧的年代，它幫助許多巫峽的家庭度過了難關，苟延生命。
張爺爺算卦用的教材是六十花甲子，開口就是"甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火"，張爺爺把歌訣排在左手的指節間，無名指下端起甲子，順時針轉，把十天干與十二地支相配，五圈下來，完成一個六十年的輪迴，最後落點到小指下端為癸亥。張爺爺用左手的拇指指尖掐着指節次第輪轉，這就叫掐算。張爺爺說從姜子牙時代開始就是這樣推算的。
張爺爺的老師是賈先生，他們是忘年交。每天幹完農活，吃罷晚飯，張爺爺就提着馬燈出發了。手持那根老木杵，既可防身，又可當拐杖用。不管是月黑頭還是明月夜，他都會去拜師學藝。冬天的夜晚賈先生也會到我家回訪，屋當門燃起一盆栗木疙瘩火，他們圍着火盆交流學習心得，談笑風生，那是張爺爺最快樂的時候，他的笑聲從草屋子裡飛出去，在山村的夜空里蕩漾。
人們常說，人生是一場遊戲。那算命師的工作就是要破解人生的遊戲規則，而求測者無非就是求算命師幫助自己破解自己的人生遊戲規則，以掌握自己未來的遊戲規則，說白了，就是把自己的命運掌控在自己手裡。但是他們忘記了遊戲規則不是萬能的，在人生規則背後，還有更大的規則。張爺爺對於算命大概就是只知其然，不知其所以然。算命依然是他生命中最快樂的事情，那快樂的境界遠遠大於冬夜裡賈先生回訪時的笑聲。
自古以來，算命代代相傳，令眾多的人為其赴湯，其中的魔力、魅力，不是混口飯吃所能概括得了吧。文化的傳承也不是正統的儒學傳承那麼簡單。張爺爺不識字，張爺爺識得文化。張爺爺是文盲，但不影響他覺悟生命的意義。張爺爺是在自覺地力所能及地幹些什麼。
勞作之餘，張爺爺不忘算命。他低着頭，掐着指，嘴裡默默念叨着口訣，努力地滿足對方對於命的渴望。通過算命張爺爺知道命中有金木水火土五行，知道了五行相生相剋的次序、原理。
命中有數，命中有象，命中有理。張爺爺以五行論命，在五行的數中象中理中走了很遠。小學畢業，我鄭重地問張爺爺:命是什麼? 張爺爺玩笑地說:"命是屁。"
張爺爺在我幼小的心田裡播下了命的種子，神女廣場算命子的笑聲在命中蕩漾，我循着他的笑聲飛翔。[1]
作者簡介
周子傑，重慶文理學院大四學生，巫山青年。