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真實與表象(臨清流)

真實與表象
圖片來自免費素材圖片網

《真實與表象》中國當代作家臨清流寫的散文。

目錄

作品欣賞

真實與表象

有太多的思緒在夜色飄飛,不知道從哪裡捕捉而起。

晚上看一無聊的電視劇,隔着肉身的千山萬水,冷眼旁觀,卻見其本質:感情,是把雙刃劍,愛的時候,彼此柔軟地恨不能將心鋪展成絲綢,溝壑無存,一路平坦地展示給對方,然後滑過生活的千山萬水,向着對方奔來,恨不能立刻凝成甜滑的巧克力,擁做一團;不愛的時候,彼此的柔軟立刻變成鋼絲,根根矗立,並迅速聚攏,站立成兩堵結實而不相干的牆,恨不能將對方的一切占為己有,來增加自己這堵牆的厚度,曾經的彼此擁有,變成了彼此掠奪……

這樣的蛻變,殘忍卻真實,它不厭其煩地一遍遍重複着生活,能倖免與此,有風度離開地為數不多——只是我常感嘆,好歹愛過,為什麼在離開的時候不多給對方一點點餘地,一點點風度;愛不在,情分卻還可以猶存啊?至少留下一個稍微美好一點的回憶吧!

只是,我忽然想起今天一個同事所說:其實男人本性都是差不多的,所謂的從一而終,不是因為堅貞,更多只是因為沒有機會或者沒有遇見而已……

這話,我信!

不僅僅出自男人之口,還有對於人性的懷疑。

只是,它忽然讓我對愛情、對堅貞失去了支撐的力量。

是啊,能得到一個穩定的婚姻,一份從一而終的感情確實挺讓人心動,可是,那就是代表完美嗎?

很多人能堅持恆久,守住幾十年的婚姻,可是那樣的持久不過是做了井底之蛙,沒有機會接觸更多的世界而已,那麼,這樣的永久還那麼珍貴嗎?和一個被限定了生活環境的尋常物種有多少區別?

而或者,他遇見了誘惑和機會,可是在家庭、孩子、責任等等的重重圍剿下,他還是選擇了家庭,因為這個更容易一些:無須挑戰,無須勇氣,也無須承擔風險!而獲得的收益也相對也更穩妥,更豐厚一些,更無須背負莫須有的罪名,親情永遠都可以是最好的代名詞,那麼,這樣的永久也能說是一種珍貴嗎?

這樣的恆久,我卻覺得只是供人瞻仰和展覽的雕塑而已,卻缺少了真實的溫度。

我忽然覺得,長久和短暫其實也沒有什麼區別,得長久的未必就是完美,甚至和完美沒有多少關係。

那麼,如果必須選擇,與其要一個虛偽的完美,還不如接受一個真實而縱情的殘缺,至少帶着生命本真的溫度。

我並不知道,人活着究竟應該如何去做,只是想,若生命中只一味讚美人的責任意識,人的自控能力的話,那麼愛情的信仰在哪個位置?難道在生活的層面,愛情必須也只能淪落在責任的覆壓之下嗎?

責任和婚姻,是社會關係,而和人的精神沒有必然的關係,如果為了這社會關係,將愛情一棍打入地獄的話,那最多只活出了一個社會人,而非自我的精神人,不也可悲嗎?

而如果,一個人若只顧及他的愛情,而背棄家庭和責任,也同樣為我所不屑:因為一個不能有所擔當的生命,定然缺少了分量。畢竟,生命來不得太多的的肆意和縱容,哪怕,是對待自己的情感!

我不會刻意追求什麼,只是假想,如果我的丈夫和我離婚,我想我會成全,因為我發現,要一個空洞的責任感去填補愛情的缺失,已經毫無價值,也不美好!

生活,真的複雜而迷離,卻讓我感覺到深邃和豐富之美,因為從無答案可尋。

想來,你追求一份所謂的完整,又能代表什麼,往往是什麼也不代表,想當年,司馬相如和卓文君的美好愛情被傳為美談,我姑且不論真實性如何,只說世間有幾個智慧如她的女子,可以挽救婚姻,可以讓丈夫重新愛上自己?更多的平凡女子可能只會用眼淚鼻涕的分量來挽留了吧,那樣,即便挽留成功,挽留的又有多少真實的愛情呢?即便卓文君,她又如何能保證自己的夫君不重複這樣的桃花劫呢?

由此,我想到了中國太極圖,畫的真好,它畫出了人生之中所有起承轉合的運數:看起來的滿的,不見得就是滿;看起來缺的,不見得就是缺,生活,從來不是表象可以涵蓋的那一切。

人生也從來沒有對錯是非,有的只是自己的選擇,既然沒有對錯,沒有圓滿與殘缺,那就坦然地接受一切運數的流轉:不逃避,不躲避!

因為,或許殘缺就是圓滿,圓滿就是殘缺!

只要真實而坦然地用心活過,那麼,每個當下,就都有它存在的意義! [1]

參考資料