瘋狗 ——致奢談人權的人們（食指詩歌）檢視原始碼討論檢視歷史
《瘋狗 ——致奢談人權的人們》是詩人食指寫得一首現代詩歌。
作品原文
受夠無情的戲弄之後，
我不再把自己當人看，
仿佛我成了一條瘋狗，
漫無目的地遊蕩人間。
我還不是一條瘋狗，
不必為饑寒去冒風險，
為此我希望成條瘋狗，
更深刻地體驗生存的艱難。
我還不如一條瘋狗！
狗急它能跳出牆院，
而我只能默默地忍受，
我比瘋狗有更多的辛酸。
假如我真的成條瘋狗
就能掙脫這無情的鎖鏈，
那麼我將毫不遲疑地，
放棄所謂神聖的人權。
1978年
作者簡介
食指（1948年-），本名郭路生，著名詩人，出生於山東朝城，被譽為「朦朧詩鼻祖」。[1]
食指的詩歌以精美的藝術形式，準確反映出一代青年的嚮往、失落和彷徨，創作出了一批批具有濃厚的英雄主義文學色彩的詩作，憑藉《食指近作12首》獲得北京市新中國成立50周年詩歌類作品最高獎。一部《食指的詩》詩集獲第三屆人民文學獎。作者後又陸續獲得了中國最佳詩歌和人民文學獎詩歌獎。[2]
當朦朧詩的主將們還處於蒙昧之中，食指已寫出了劃時代的篇章。他的作品基本上遵從了四行一節，在輕重音不斷變化中求得感人效果的傳統方式，以語言的時間藝術，與中國畫式的空間藝術相結合，實現了他所反覆講述的"我的詩是一面窗戶，是窗含西嶺千秋雪"的藝術追求。他的詩是質樸的，沒有華而不實的語言。[3]
作為一個詩人，他在文化大革命的特殊背景下開始詩歌創作，並在知識青年中造成重大影響。比起後來的朦朧詩人和新生代詩人，食指走得並不算遠，但重要的是他是第一人，在沒有詩的時代，在詩被逼進了一條絕路的時候，他使詩開始了回歸，他摒棄了把詩作為階級鬥爭工具的做法，把以階級的共性為主體的詩歌開始轉變為以詩人個性為主體的詩歌，在詩中出現了個體生命的呼喚，對人的尊嚴的呼喚。詩是食指終生的追求，凝聚着他全部的痛苦與歡樂，是詩使他跨越了精神死亡的峽谷。
在高雅文學受到商業大潮的衝擊，詩人文人紛紛下海的時候，食指卻始終恪守着自己的人生準則，他的生命已和詩融合在一起。這樣一位開一代詩風的先驅，當年的知青戰友不會忘記他，讀者不會忘記他，歷史也不會忘記他。[4]
如果要追尋當代詩歌先鋒寫作的譜系和最近距離的一個「小傳統」，他是最無可置疑的源頭性人物，一位真正的舉火者和先驅，那一代人的精神肖像。他的開創於1960年代歷史黑夜並光大延續於80、90年代的獨具性靈的個人化抒情寫作，對於當代中國詩歌而言，具有無可替代的披荊斬棘、篳路襤褸的引領意義。同時更重要的，他是一位用自己的生命人格實踐見證了寫作的詩人，一個作品與生命互證的詩人，一個具有精神現象學與文化標本意義的詩人，一個屬於雅斯貝斯所說的「一次性寫作」的詩人，因而也是一個使人感動的詩人。他的詩歌也許與智性和複雜的思想無緣，但它屬於生命和情感，屬於知行合一人文互現的生命實踐。他還成功地延續了當代詩歌的「歌性」傳統與形式感，使「陳舊」的形式獲得了新的活力。他長達四十餘年的寫作穿越了時代的劇變，並且因此成為「舊時代的最後一個詩人，新時代的最初一位詩人」。[5]