清宮十三朝演義檢視原始碼討論檢視歷史
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內容簡介
此書生動真實地敘寫了清宮十二位帝王的宮闈歷史。作者以豐厚的歷史事實為經，以文學想象為緯，細緻深刻地揭示了清代宮廷生活及其內部的皇權更替、政治鬥爭、宮闈秘聞、朝野佚事，情節曲折，描寫生動，再現了一幅充滿風雲變幻的歷史畫卷。 讀者通過這本書可以了解最後一個封建統治下的清王朝種種內幕，「以史為鏡，可知興衰」，廣大群眾從中可學到為人處事、安身立命的道理，即所謂「欲知大道，必先為史」但因為原書作者所處時代的緣故，所表示的觀點不免有些局限性，希望讀者能歷史唯物地看待這個問題。
作者簡介
許嘯天（18861946），近現代作家，名家恩，字澤齋，號嘯天，浙江上虞人。十七歲時剪去髮辮，追隨徐錫麟、秋瑾、投身於民族革命，並著《越恨》一書記其始末。曾與夫人高劍華創辦《眉語》月刊，躋身鴛鴦蝴蝶派報刊之列。早年熱心於戲劇，參加春柳社、春陽社，後組織人本戲社文藝動員劇社，除《粉墨登場》外，還撰寫劇本有：《拿破崙》《明末遺恨》《黑籍冤奴》等。抗日戰爭爆發後，劇社解散，許氏流亡於江、浙、皖、湘、桂各省。1946年重返上海，在誠明文學院任教，仍事寫作。後死於車禍。許氏一生在小說創作方面，以歷史演義為主，著有《清宮十三朝演義》、《明宮十六朝演義》、《唐宮二十朝演義》和《民國春秋演義》等。 1906年秋瑾主持大通學堂時，許嘯天曾在是校教職，得幸與女俠共事。1907年秋案發生，許嘯天逃亡上海，與人創建新劇俱進會，成立新劇公會，編印《新劇雜誌》，他在上海推動新劇的功績不可抹煞。許還特地編劇《秋瑾》，在上海、紹興等地演出，如民國四年（1915）四月十一日《越鐸日報》就載有演《秋瑾》的廣告，廣告標明嘯天先生新編。 五四運動以後，許嘯天與新文化拉開了距離，轉為宮闈、武俠、社會之類小說創作，1926年他寫就《清宮十三朝演義》，1928年又寫就《唐宮二十朝演義》和《明宮十六朝演義》，「鴛鴦蝴蝶派」代表作家周瘦鵑在為其作的序中譽之為「不亞於《水滸》、《三國》諸巨作」和「亦有大仲馬氏之志」。可惜許嘯天在滬上遇車禍早亡，不然或許真能成為中國的大仲馬或者又是越中的另一位蔡東藩。
內容預覽
卻說金宮蟾迷戀玉喜，又苦得沒有銀錢，只站在戲園門口發怔。心中想不去呢，又捨不得丟下這美人兒，要去呢，又苦得囊中空空。後來發了一個狠，把身上穿的紗大褂子脫下來，到長生庫中去典了幾吊錢，換穿了一件夏布大褂子，踱到玉喜院子裡去。玉喜見了，滿面堆笑迎接着。她師傅見了這樣一個窮書生，連眼角兒也不去看他。玉喜見房裡人看他不起，便替他說道：「他是六王爺家裡的師傅，很有勢力的。你們倘然怠慢了他，能叫俺們立刻存不住身。」他們聽了也害怕。停了一會，擺上酒來，玉喜陪着他在房裡，兩人密密切切的一邊談着心，一邊喝着酒。金宮蟾這時快活得好似登了天一般。吃完了酒，金宮蟾從袖子裡抖出幾吊錢來，放在桌上，轉身便要告辭出去。玉喜一把抓住他的袖子，笑說道：「你真是一個傻子！誰要你 …… [1]