清代中醫名家 唐宗海檢視原始碼討論檢視歷史
| 唐宗海 | |
|---|---|
| 出生 |
1862年12月0日 四川彭縣 |
| 逝世 | 1897年12月0日（35歲） |
| 國籍 | 中國 |
| 別名 | 唐容川 |
| 職業 | 中醫學家 |
| 知名作品 | 《中西匯通醫經精義》等 |
唐宗海，
人物簡介
唐宗海，四川省彭州市三邑鎮人。16歲為秀才，23歲開始鑽研醫學，24歲著成《醫柄》一書，後又著成《醫學一見能》。同治12年，因父患血證多方求治無效後，開始潛心探索血證，經過11年時間寫成《血證論》，集血證診治之大成，創止、消、寧、補之要法，「實事實理，有憑有驗」，可謂精闢獨到，至今仍為臨床醫家診治血證所遵循。此書一出，「名聞三蜀」、「聲譽遠播」。光緒11年，《血證論》成書後的第二年，唐宗海39歲時中舉，其後遊學江南，醫術揚名於滬，每有疑證問者，輒應如響，人俱驚為神奇，光緒14年，中三甲進士，授禮部主事，奉旨赴京後醫名大噪，譽滿京華。後寓滬上，當西學東進時，他認識到西醫、中醫各有所長，力主匯通中西，釐正醫道。便以中國古代醫學理論為基礎，吸取西醫解剖學生理學知識，撰成《中西匯通醫經精義》二卷，光緒18年（公元1892年）刊印出版，成為中國醫學「中西匯通」先驅者，遊學廣東時，《本草問答》和《金匱要略淺注補正》二書相繼問世。光緒20年（公元1894年），《傷寒論淺注補正》刊行。以上四書，加上《血證論》，輯成叢書《中西匯通醫書五種》刊出，行銷國內外，醫名遠播印支和南洋等地，光緒22年（公元1896年），清廷授其廣西來賓知縣職。翌年，扶母柩返川遇川東疫病流行，染病回家，不幸辭世，終年56歲。唐宗海作為一代名醫和中國早期中西醫結合的傑出代表，不僅醫術精良，而且醫學著述頗豐，除《醫易通說》、《六經方正中西通解》、《痢症三字決》等書外，猶以《中西匯通醫書五種》著稱於世。其好友劉光第（「戊戌六君子」之一）稱讚他「活人有奇術」，《清史稿》將他列名記述。
名家專著
著有《中西匯通醫書五種》，包括《中西匯通醫經精義》、《傷寒論淺注補正》、《金匱要略淺注補正》、《血證淪》、《本草問答》等。其中，《血證論》、《中西匯通醫經精義》為其主要代表著作
血證治療四法則
唐氏通過多種血證的治療，摸索出血證治療的四大法則，即「止血」、「消瘀」、「寧血」、「補血」四者。凡遇突然出血，在治療時，首先應當使用止血之法。否則，血液溢出不止，會導致血脫氣耗，產生不良後果。血證患者血止之後，其必然要有離經之血而未排出體外，這些血液留於人體之中，則形成瘀血。這些瘀血的停聚，成為人體致病的重要因素。或壅而發熱，或變而成癆，或形成結瘕，或使氣血阻滯不通而刺痛，等等。還可以因瘀產生其他多種變證，甚至使新血不能正常運行，而再次出血。為了免除這些後患，唐氏主張於止血之後，應當消瘀，故將消瘀作為血證治療的第二法。待血止瘀消之後，在數日或數十日之間，為防止血液再次潮動，須選用方藥使血液得以安寧，故將寧血法作為血證治療的第三法。血證患者，出血之後，其血必虛。血虛者其陰亦不足，陰者陽之守，陰虛則陽無所附，血虛則氣無所依，亦可因之而虧。因此在血證後期，其血已止，亦未留瘀，而運用寧血法之後又無再次出血之顧慮，惟留下人體正氣之虛衰，唐氏主張此時當用補血之法。
學術成就
唐宗海是首倡「中西醫匯通」這一主張者，被稱為「中西匯通歷史上一個新的里程碑」，在其著作《中西匯通醫書五種》中全面地以西說來闡釋中醫經典。他認為當今世界各國科學文化交流，醫學已達到昌盛的時期，西醫詳於形跡而略於氣化，中醫精於氣化而略於形跡。因此應該摒棄疆域之見，取長補短，歸於一是。他倡導「中西醫匯通」，力圖建立盡善盡美之醫學。他從保護和發展祖國醫學的角度出發，一再強調中西醫學雖然理論體系各有所長，說理方式也不一樣，但其原理是一致的。西醫所論述的，在中醫的典籍論述中均可找到相應的答案，並試圖用西醫解剖、生理等知識來印證中醫理論。比如西醫說血液經心房心室導出復回，而《內經》有脈氣流經，營周不休，如環無端，因此「西醫名管，中醫名脈，二合一也。」又如西醫說肺能呼出血中廢氣，又與中醫肺主氣、司呼吸相同。他提倡「中西醫理一致」，提示了中西醫匯通的可能性和可行性；他在解剖、生理、診斷、治療、藥物上都廣泛吸取了西說。 但由於其所處時代的局限性，唐宗海的匯通不免有重中輕西、崇古薄今之病，而且文字上強相比附，可謂「匯而未通」。反倒是他在血證上的成就更為後人所重，影響更大。在《血證論》一書中，唐宗海較系統地總結了血證的辨證論治經驗，論述精闢，提出了治療血證的具體措施為止血、消瘀、寧血、補血四個大法。在血證的理論與臨床實踐上都有超越前人之處。故該書深受醫界重視，一再刊印。 唐宗海作為早期中西醫匯通的代表，功不可沒。《清朝續文獻通考》中曰：「近代醫家，喜新者偏於西，泥古者偏於中，二者未將中外之書融會貫通，折衷至當。唐氏概之，研精覃思，著此五種書，持柯伐柯，取則不遠。」此誠為當時人對唐宗海的評價。