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林黛玉是個怎麼樣的人

林黛玉是個怎麼樣的人,關於黛玉這個人物,本是已被天下人說濫了的。多少人愛她,憐她,同情她歌頌她甚至把她拔高到反 封建鬥士的高度。在此我想就自己的體會說說。 先說明,我的基本觀點是:我認為林   

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關於黛玉這個人物,本是已被天下人說濫了的。多少人愛她,憐她,同情她歌頌她甚至把她拔高到反 封建鬥士的高度。在此我想就自己的體會說說。

先說明,我的基本觀點是:我認為林黛玉是整部紅樓中最有魅力的女性,是紅樓中的靈魂人物。

小時候看過有前人對紅樓夢中幾位重要女性的評價,當然是按照封建士大夫的審美觀點評判的,未必符合現代人的眼光,不過也頗有可觀之處。說:

香菱有其幽而不能得其文,

鳳姐有其麗而不能得其雅,

寶釵有其艷而不能得其嬌,

探春有其香而不能得其清,

湘雲有其俊而不能得其韻,

寶琴有其美而不能得其幽,

可卿有其媚而不能得其秀,

等等,可能還有,後邊記不得了。

大意就是這些美人各有特色但也各有美中不足之處。如果一定要找出一個相對而言比較完美的人物,我想也只有黛玉了。

先說說黛玉的過人之處。首先是聰明敏捷。黛玉入賈府時也就不到9歲,但已讀完了四書。前文說她跟着賈雨村,也就念了一年書,而且還老生病,請病假,所以賈雨村很悠閒,經常出去閒逛,聽冷子興演說榮國府之類。後來母親生病,黛玉又天天伺候請事假,母親病死黛玉痛哭病倒又請了喪假。總之就沒怎么正經上課。就這樣還能讀完四書,真是奇蹟。後文賈政訓寶玉時(應該已過了兩三年了)還說要讓老師給他先把四書講明白了再說,可知那時寶哥哥還不太明白呢,四書也不是那麼好學的。黛玉才冠群芳,賈老師應該也功不可沒,比起賈代儒強的不是一星半點,更不要說現在那些誤人子弟的教授了。歷史的規律總是這樣,貪官奸臣往往又是大才子,遠有嚴嵩秦檜近有汪精衛胡蘭成,真是中華民族的悲哀。賈政怎麼這麼傻?應該直接聘請賈老師當寶玉的客座教授。拋開賈老師春風化雨的高超教育水平不談,黛玉也可算得有點近乎神童的天分了吧?進賈府後與姐妹們一起讀書,同師同教,依然出類拔萃,可見天分之高。她每次寫詩總是「一揮而就」或者,「也不思索,只筆一揮,就有了一首」。在蘆雪庵聯句時也是與寶琴一起同戰湘雲,可見才思之敏捷。黛玉不但學習成績好,而且口才敏捷,反映極快,單看賈母這麼疼她就很說明問題,賈母喜歡的就是聰明能說的女孩子,比如鳳姐就很得她的寵。賈母疼愛黛玉我認為並不只因為黛玉是賈敏的獨生女,更因為她有討賈母喜歡的個性和能力。試問象賈母那樣愛熱鬧的人,怎會不喜歡能說會道的人呢?她不喜歡「木頭似的」「沒嘴葫蘆」的人。她講笑話說吃了猴尿的聰明小媳婦,是明貶暗褒的手法。書中關於黛玉口才描寫的地方很多(可惜多數被讀者當作她刻薄耍小性的例子了),在此不贅述。僅說個不為人注意的地方。寶琴做了十首懷古詩謎,大家贊好,寶釵卻跳出來說關於西廂記和牡丹亭那兩首,到底史書上無考,「我們也不大懂得」,應該刪去。黛玉馬上反駁說:「寶姐姐也太膠柱鼓瑟矯揉造作了,咱們雖不曾看過這些外傳,不知底里,連這齣戲還沒聽過?三歲孩子也知道。」這話立刻得到大家贊同。看到這裡,讀者怎能不會心一笑:「好狡詰的顰兒!」黛與釵都讀過這些書,卻心照不宣,都自稱沒看過,不懂,演一出配合默契的雙簧。但黛玉比寶姐姐高明的地方是把知道這故事的來源推到戲上,既保全了自己的淑女名聲又欣賞了好詩,兩不耽誤。誰說黛玉沒有心計?她機靈起來比寶釵鳳姐絲毫不差!您以為她真是象自己說的「心拙口笨,由着人說」的人嗎?後人常以晴雯之口角厲害與黛玉相比,其實差遠了。晴雯遇事是衝口而出,直來直去,是有勇無謀的莽撞人,實際是連小紅都說不過的,經常需要麝月幫忙吵架,唯一一次聰明表現就是回王夫人話那次。而黛玉雖也有說話莽撞時,但吵架鬥嘴可沒輸過,而且時常妙語連珠。真正能說得過她的只有慧紫鵑。

  再說說她的才幹。黛玉有詩才,天下皆知。但人們都以為她只是個憂鬱派詩人。主要是因為影視作品中由於情節需要,只表現她寫葬花吟,題帕三絕等小女子傷感之作。搞得人們印象中總愛把她和瓊瑤作品聯繫到一起。其實黛玉的作品還有另一面。比如象「毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟」這樣瀟灑酷斃的,象「孤標傲世偕誰隱,一樣花開為底遲」「儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰」這種富於哲學意味的;也有「鐵甲長戈死未忘」「馳城逐塹勢猙獰」這樣豪放的,也有「盛世無飢餒,何需耕織忙」這樣頌聖的,也有「屍余居氣楊公幕,豈得羈縻女丈夫」這樣從容自信的,等等。這些詩反映了她性格的不同方面,也表現了她駕馭多種題材的能力。其實我想黛玉的知識面之廣是只稍遜於寶釵的。寶釵的知識除了看書多更主要因為她家的商人環境造成她見多識廣。而黛玉的知識主要是因為她的好學。書中描寫在她的房間裡有「滿屋子的書」,猜謎行酒令時古文典故信手拈來,平時聽戲也愛記誦其中的好文章,《西廂記》也看,並不拘泥於「艷曲」就不敢讀,而且還能去其糟粕取其精華。除詩歌外,她還精研佛道等哲學類書籍。對於寶玉模仿南華經寫的文章馬上能挑出破綻,大加諷刺。寶玉參禪,寶釵怕其沉溺其中消極厭世,無能為力時,倒是黛玉給寶玉當頭棒喝「無立足境,是方乾淨」,把他拉回現實,可見黛玉不但讀過有關書籍,還能靈活運用。[1]

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