懦漢原是登仕郎(雪夜彭城)檢視原始碼討論檢視歷史
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《懦漢原是登仕郎》是中國當代作家雪夜彭城的散文。
作品欣賞
懦漢原是登仕郎
都昌周溪有高灣村，數千人口。
高灣都有誰？
縣長，巧匠，神醫，飛行員，三層北大生，且不說；就說有兩個糯米粑樣的漢子。
童謠云：
必官必蘭
要打不難
必官必蘭是倆兄弟，聽來好似是這村里誰都可以欺負這兄弟倆，甚至誰要打他們一頓都不難。
比如必蘭，他綣在樹下的牛誰都可以牽去耕田，他作為牛主人，好似問一聲誰牽走了的必要都無沒有，真要問，人家會笑着應答：不想事！不是趕節索（節氣）誰還用你這破牛？再問，看我扇你！他是個地仙，有陰陽五行的學問，常常要去別人家做專家的行徑。家有智障妻，會燒火，不會做飯，必蘭先備好五個柴火團，耐心、慈愛地叮囑木妻燒完五個柴火團飯即熟。
那麼必官呢，這個哥哥也一塊有了「要打不難」的名聲，又是什麼人呢？家族裡沒有人知道。
一個偶然的原因，我查到那個人，原來是個登仕郎。
這太顛覆人的三觀了。登仕郎是清朝從九品的官，跟縣丞同級，簡單說，就是副縣長級。
清朝都昌縣有兩鎮，左蠡鎮和柴棚鎮。鎮並不是行政區劃，自然聚居單位是村，有交易的地方是市，有官家管理的集市是鎮。
管什麼？管治安。
有官司管理地方治安的集鎮，設有縣丞、典史、巡檢司、千總、把總等低級官吏，其中以巡檢司最為典型。這些官司有一定的管理地域範圍，而這管理地域範圍便成了集鎮的範圍。
《清國史》卷11《職官志》:「巡檢司，巡檢，從九品，九百七十九人。掌捕盜賊、詰奸偽，有關津險隘則置，其有隸河廳者，則專掌防河之事。」
巡檢司長官，待遇是一年60石米，手下有30個兵。一個鎮其實不過三、四十個村，有30個「警員」的警力非常不錯呢。
是的，這個必官就是個巡檢司的「司長」，正式的官名叫登仕郎。
周溪的地形，因水系分布成雞冠狀，有大汊名「後湖」把領地分成兩個大條形，一條為柴篷，另一條末端為周溪街。應該很早柴篷和周溪是兩個地方，1950年代尚且有周溪鄉和柴篷鄉之分。
高灣村在周溪和柴篷之間，靠着周溪又靠着柴篷。這個人做了柴棚鎮巡檢司的最高長官，說起來不是那種子曰詩云的文曲星，是唾沫橫飛的抄刀鬼，該是土地神都有些打懼仗的。但他竟然是人家要打不難的人。
更朝換代，過了兩百多年，至今鄉里那童謠還在唱。可見這「要打不難」是真的深深地瀰漫到世人的心血里去了。
這官做得也太低調了。因着什麼樣的情懷，什麼樣的思想，什麼樣的理念那樣為人做官？如今沒有人知道，甚至他的後人並不知道這樣的一個祖先做了這樣的一個官。好幾百人的家族，就知道「比官必蘭，要打不難。」
呵呵，我忽然想通了，因着那人讓人「要打不難」的為人處世法則，世間並沒有哪個人去打他。
或者，「罵就風吹過，打就背上駝」，人心無惡，打打鬧鬧不過是人間遊戲，不需要較真，不需要紅頭赤臉兵戈相向。
他活得好好的（活得沒有故事也算是好好的吧？），他的後人也活得好好的。在他的家族裡，至今村有一幢棋盤屋，紅石門照「務滋第」，語出《尚書·泰誓下》：「樹德務滋，除惡務本。」向百姓施行德惠，務須力求普遍。說是那麼說，真的那麼做到，非常不易了。
清朝自是落後、腐敗，這個登仕郎卻是真不錯。
柴棚鎮，地位該比周溪市的地位高，要說該留下些一個鎮該有的舊日繁華，可是沒有，斷壁殘垣都沒有。要不是縣誌里載着，誰也不會相信這個很有些原始自然風貌的半島，竟然曾是個古鎮。
如今，柴棚只是一個村委會，自治着幾個自然村。
柴棚崗，那些村落的代名詞。
柴棚崗上，有過些不遠的人文傳說，某某女，小家碧玉，知書達理，是賽柴棚；柴棚崗上，有玉濤先生。在古詩詞上卓有建樹的江五科先生，是玉濤的弟子。
極少有人知道巡檢司這檔事兒。
巡檢司，登仕郎，是很容易風化成沉隨風吹散的。一個鎮也可毫無痕跡地變作鄉再變作村。「務滋第」的門照最終也會落到泥淖里去。
作者簡介
雪夜彭城，本名劉鳳蓀，男，江西省都昌縣人。 發表關乎鄱陽湖文化的小說、詩歌、散文200萬字以上。