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平橋鎮 原圖鏈接 圖片來源於搜狐網

平橋鎮位於天台西部盆地中心，毗鄰天台新城，距上三高速公路天台出口9公里，323省道穿境而過，是浙江省首批省級中心鎮，是全國四大工業過濾布集散地之一，素有「中國過濾布之鄉」、「產業用布之府」的美稱。全鎮區域面積176平方公里，下轄10個辦事處116個行政村，人口11.2萬。耕地面積7.8萬畝，山林面積18.4萬畝。

平橋鎮1 原圖鏈接 圖片來源於天台新聞網

基本情況

平橋鎮位於天台縣西部，距縣城10公里，毗鄰104國道及上（上虞）三（三門）高速公路出口，323省道穿鎮而過，是天台西部經濟、文化、教育、交通中心，是省、市中心城鎮和省小城鎮綜合改革試點鎮，是全國最大的產業用布生產基地，2000－2001年先後被命名為省級教育強鎮、省級衛生鎮。

現有行政區域176平方公里，其中建成區面積3.5平方公里；轄10個辦事處、104個行政村，1個居委會，總人口約11萬人，其中集鎮人口2.5萬人，農業人口10.45萬人，農村勞動力6.37萬人；耕地面積 5.063萬畝，其中水田面積4.2萬畝；林地面積13.414萬畝。人文景觀及自然旅遊資源豐富，境內有陸蠡故居、開岩景點、天下第十七水等著名景點。

改革開放以來，平橋鎮黨委政府始終堅持發展為主題，緊緊圍繞建設現代化小城市的總體目標，實施「工業強鎮、農業富民、市場興鎮、城建美鎮」的戰略，大膽開拓，務實創新，城鄉面貌和綜合實力發生了巨大的變化，2001年實現工農業總產值11.5億元，財政總收入2479萬元，農民人均純收入3200元。

「工業至高無上」的理念已被牢固樹立，已形成工業用布、旅遊品、橡膠製品、化學製品等四大支柱產業，建成產業用布特色園區一個，一期占地250畝，入園企業25家，固定資產投資4473萬元，總產值5356萬元。二期占地200畝，已完成五通一平等基礎設施建設，正在積極申報省級特色園區立項。

歷史沿革

平橋鎮「以商立鎮」，自五代後梁時期起就有人類聚居，以後因其獨特的經濟地理條件而發展成天台縣最大的農村集鎮，歷史上曾與黃岩路橋、臨海杜橋並稱台州「三大橋」。

自明清以來屬祥鸞鄉二十六都，其中西南下園殿一帶屬永堡鄉二十九都，統稱大西鄉，明成化年間起至解放後均稱平鎮。1950年稱平鎮鄉，1956年前山、東林兩鄉併入為平橋鄉，1958年「公社化」為平橋人民公社，1981年花市、前山兩個公社分出後復稱平鎮人民公社，1983年5月機構改革置鄉，稱平鎮鄉。1985年5月批准為建制鎮稱平鎮。1992年「撤區並鄉擴鎮」，平鎮與前山、東林、花市、平北、寧協、紫凝鄉合併，稱平橋鎮。

特色產業

工業：產業用布、旅遊品(自動沖氣床 ）

農業：紫凝蕎頭、紫凝山柿、西坑藥材（天麻、白朮）、茭白、長毛兔、放養雞、花卉苗木等。

另小狗牛與天台山雲霧茶較為出名。

人文古蹟

名人

陸蠡(1908一1942)，字聖泉，學名陸聖泉，原名陸考原。原籍浙江天台。天台平鎮岩頭下村人。資質聰穎，童年即通詩文，有"神童"之稱。現代散文家、革命家、翻譯家。 他的文學成就,主要在散文方面。曾翻譯俄屠格涅夫《羅亭》，英笛福的《魯濱遜漂流記》，法拉芳登的《寓言詩》和拉馬丁的《希臘神話》。

他的散文從瑣細的生活情節中，挖掘出某種耐人尋味的人生哲理，透出了作者真誠、淳樸心靈的閃光，作品大都矚目現實社會和下層人民的貧窮疾苦，通過對勞動人民的勤勞、勇敢、淳樸的優良品質和不屈不撓的鬥爭精神的頌讚，表現出作家愛國憂民的高尚情懷和可貴品格。在藝術上，那鄉野泥土的氣息，憂鬱動人的故事情調，優美清麗的文筆，嚴謹的構思，形成他自己獨特的風格。其文筆縝密、漂亮、醇厚，感情深沉、樸實、誠摯。

老街

街分為上街、中街、下街，這是縱向的，其實是縱橫交錯的，橫向有街中街，比如，與中街相連的平頭潭街；巷閭也多，比如官田巷、山頭徐等。實際上，老街如書籤，夾在村莊的書頁中。更有歷史名勝，比如中國現代散文家陸蠡的故居以及陸氏宗祠等。此外，這裡既建有中式的寺廟，也有西式的教堂。

陸蠡故居

這民清式的小築，偏於一隅，雜草長及膝蓋，讓人嗟嘆。陸蠡出名的散文集《囚綠記》， 以及鄉土系列的篇什《水碓》、《啞子》，後期的《昆蟲鳥獸》、《私塾師》等，那是被後人所稱頌的。

傳統遊藝

活動由來

初冬時節，當你漫步在平橋花墅的小道上，愣不丁，就有鞭炮鑼鼓聲響起，一群扛着台柱、台梁的後生跑過身邊，那雄壯如虹的氣勢，使你不由地跟着眾人吶喊，這就是當地的「搶高台」傳統活動。

說起高台，不得不說說500多年前那位龐泮大人。他為朝中諫官，並以「彈劾不避權骨，直聲動天下」而載入了《明史》，他從京城告老歸鄉時，明孝宗皇帝恩准他將宮中五鳳樓的圖紙帶回故鄉，從此天台民間便有了一座皇家建築，五鳳樓成了龐氏族人的驕傲。附近的村子裡要搭戲台請戲班，龐氏的族人想，何不仿照五鳳樓造一座易裝易拆流動的戲台？這戲台既能將這座皇家建築流動展覽，又免去了各村建戲台的開銷。於是就有高台，它高三層，飛檐翹角，畫欄雕梁，披紅掛彩，氣宇軒昂。因為它的台腳比一般的戲台要高，故稱「高台」。

每到秋冬時節，各村紛紛慶賀喜慶，演戲也多了，「搶高台」的場面也是高潮迭起。凡是龐氏族人居住的村落演戲，就會從該村中選出四五十個後生到龐氏宗祠搬來高台構件，搭建高台。

每到傍晚，台上的才子佳人將終成眷屬，台下的後生們也是興致高漲，躍躍欲試。附近的百姓還一個勁地趕來，他們並不是想看一看戲文的結局，而是來為「搶高台」助威的，他們也想看看，這次搶高台又是誰能奪魁？後生們拆下三層翹檐飛角的高台構件，此時，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，四五十個後生肩扛台柱、台梁，一路小跑，朝董家殿的龐氏宗祠奔去，沿途的百姓吶喊助威，最先到達龐氏宗祠的後生，儼然成了宗族的英雄，傾刻間，便在眾人口中傳頌開來。

到了解放前期，龐氏宗祠里竟有六套的高台構件，可見「搶高台」之興盛。百姓們還編出了民謠到處傳唱：

皇帝恩賜「高台戲」，年年做戲大吉利。

後生望了「高台戲」，做人勿淘女客氣。

做囡望過「高台戲」，出嫁勿淘公婆氣。

老人望了「高台戲」，健康長壽心如意。

傳承發展

公元2001年的秋後，龐氏族人根據遺留的史料、以及新屋下村的兩根高台柱料，重新製作了高台構件，並在新屋下村一塊空地上搭台演戲。四周的百姓紛紛湧來，他們是想看看久違的「高台戲」，想看看久違的「搶高台」。

龐氏的族人一代代延續着「搶高台」，這種沒有競技意味又沒有獎罰的遊藝活動，能這麼興致勃勃流傳了600多年，在它身上已經不是一般的民間活動，而是積澱了龐氏族人濃厚的情感。那分對祖先的敬仰，對正直不阿氣質的敬仰，還有為祖先功績而驕傲，對宗族精神傳承的期待。

平橋鎮「搶高台」被列為台州市第二批非物質文化遺產名錄。