尚書僕射舍宅為寺——蕭瑀
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尚書僕射舍宅為寺——蕭瑀,瑀雖參與國務，但課誦無虧，每日必誦法華一遍。親著《法華義記》十卷，時時在府弟內，為子侄講之。又親手書寫《法華經》千卷，紙墨等事，盡妙窮微，書寫經台，清淨香潔。若人慾受持者，必殷勤三請，方始授之
目錄
原文
蕭瑀（575 - 648），乃梁明帝蕭察之孫，字時父，南蘭陵人，乃梁武帝蕭衍之四世孫。初仕隋為郡守，唐高祖李淵起兵反隋，瑀率郡來歸，高祖寵信無比，封宋國公。蕭瑀世代奉佛，感佛蒙化，精通佛理，執持佛號。武德時傅奕（太史令）毀佛，瑀與之辨論於高祖李淵殿前。初在他故里雍州蘭田縣，構建佛寺，召集大德，住持佛寺，並上表奏請高祖核實名額，賜號津梁寺，意欲捨身事佛，未獲帝許，不能從願。瑀曾奉高祖詔命南巡，途經荊州，召集高僧作法，為戰亂而死者作度亡佛事。瑀秉性公允，不能避人之短。在貞觀年中，官拜御史大夫，參與朝政，後加特進。瑀雖位極人臣，官登台輔，深信釋典，捐棄外學，恆持齋戒。
若遇會宴，特請高祖別賜素食，又賜他手書《大品經》一部，山衲袈裟一領。瑀雖參與國務，但課誦無虧，每日必誦法華一遍。親著《法華義記》十卷，時時在府弟內，為子侄講之。又親手書寫《法華經》千卷，紙墨等事，盡妙窮微，書寫經台，清淨香潔。若人慾受持者，必殷勤三請，方始授之。中門之外，立一方青石，每令請經者，登此立石，瑀親捧函頂戴授之。所有持經之人，瑀皆書其姓名，日禮一遍，方才贈送，其敬法重人，莫有人能超過他。
瑀所著《法華義記》十卷，稿成之日，夢多寶佛塔炳耀空中，乃命民工以檀木造茲妙塔。數年後，其兄蕭璟之子蕭銓，一晨在前院草中拾得一個有蓋的鍮石佛像，製作異於中國，精緻異常。銓送瑀，瑀驚喜，取蓋置於多寶塔上，宛如故造，函內還有數百舍利，一併供奉於家宅佛龕之上。一日，舍利流溢而出，他人分取供養者，忽然自失，舍利還歸瑀家，京師朝野，無人不曉。
瑀於貞觀廿二年六月卒於玉華宮，進號為貞。未終之前，遺囑云：;吾之衣服道具，並送津梁寺，同僧羯磨。
帝賜山衲，及高祖所賜之樹皮衲、鐵如意、曲幾、麈尾、香爐、澡灌、玉唾壺、瑪瑙珠、朝冠器服，併入常住，永為供養。共有二子，長子銳，封襄城公；次子錢任和州刺史；均如瑀公克己奉公，嚴持淨戒，恆奉佛法。[1]