寒花葬志
| 《寒花葬志》 |
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作品名稱: 《寒花葬志》 創作年代:，明朝 文學體裁: 詩 作 者：歸有光 |
寒花是歸有光亡妻魏氏的婢女，來到歸家的時候，只有十歲。五年後，魏夫人去世。又過了四年，即公元1537年（明世宗嘉靖十六年）五月四日，寒花去世，於是歸有光為她寫下了這篇葬志。
全文篇幅短小，構思巧妙，詳略得當。作者從日常生活的平凡瑣事中選材，詳細描寫了寒花的動作、性格、神態，自然平實，無雕琢之痕跡，富有感染力從體制上講，它運用了小巧靈活的新形式，並採用倒敘的手法，突出了寒花的形象，情感真摯，親切自然；另外，該文語言簡潔凝練，抒情真摯，記事生動，體現出歸有光散文善用極淡之筆，寫極濃之情的特點。
目錄
詩詞正文
| “ | <婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死。葬虛丘。事我而不卒，命也夫！
婢初媵時，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日天寒，爇火煮荸薺熟，婢削之盈甌，予入自外，取食之，婢持去不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁飯，即飯，目眶冉冉動，孺人又指予以為笑。 回思是時，奄忽便已十年。吁，可悲也已！ > |
” |
| — <《寒花葬志》>，<古詩詞網> | ||
譯文
婢女寒花，是我妻子的陪嫁丫環。於嘉靖十六年五月四日去世，葬在土山之上。她沒能服侍我到最後，這是命啊！
寒花當初陪嫁來我家時，年方十歲，兩個環形髮髻低垂着，一條深綠色的布裙長可拖地。一天天氣寒冷，家中正在燒火煮荸薺，寒花將已煮熟的荸薺一個個削好皮裝在小瓦盆中，已盛滿了，我剛從外面進屋，取來就吃；寒花立即拿開，不給我。我妻就笑她這種樣子。妻子經常叫寒花倚着小矮桌吃飯，她就吃，兩個眼珠慢慢地轉動着。我妻又指給我看，覺得好笑。
回想當時情形，不知不覺已經十年了。唉，真可悲啊！
賞析
文章明寫婢女寒花，卻幾次提及妻子魏孺人，表現出歸有光與魏孺人夫妻之問真摯深篤的感情。
文章首節開頭三句就點明了寒花身分、死去時日和安葬處所。「魏孺人媵也」，寒花不是一般婢女，而是作者所摯愛的前妻的隨嫁婢女。「嘉靖丁酉五月四日死」，寒花時年僅十九歲，距魏孺人之死已四年。「葬虛丘」，寒花雖為婢女，仍擇地鄭重營葬。起首點明亡婢的特殊身分，意在點明與作者的特殊關係。亡婢、亡妻並述，因亡妻而及亡婢的愛屋及烏之情油然而生，因亡婢而及亡妻的追懷悼念之情亦隨之而出。這樣，既暗示了「葬志」的寫作動因，也開啟了下文對往事的回憶。領起了全篇。
節末一句：「事我而不卒，命也夫！」長聲慨嘆，總寫悲情。這是敘事之後的感情迸發。本來寒花的隨侍左右尚可聊慰對亡妻的思念，而今她又不幸早逝，作者的感傷之情便無可遏止了。這裡的「命」，不僅指寒花的命運，也兼指魏孺人乃至多次應試、此時尚未中舉的作者本人命運。紅顏多薄命，生者亦坎坷，深沉的嘆息奠定了全文感情的基調。
文章主體在第二節，憶寒花三事、孺人兩笑。
寒花三事：其一是初來時的打扮：「垂雙鬟，曳深綠布裳」。此記其稚態可憐。
其二是削荸薺時的調皮：「予入自外，取食之，婢持去不與」。此述其嬌態可噱。
其三是吃飯時的神情：「即飯，目眶冉冉動」。此言其憨態可笑。至此，寫出了寒花質樸、單純、天真的情態。孺人兩笑：前「笑之」，是稱許婢女而同嘲丈夫；後「又指予以為笑」，是引丈夫而共笑婢女。於此，既寫出了孺人慈愛、寬厚、善良的風神，也寫出了夫妻相得、主婢無問的閨房情趣。以上所憶，都是初媵時事，益見憶念的深遠。而所憶均以寒花起、以孺人結，既是扣題所需，益見旨歸所在。
最後一節，「回想是時」回應「初媵」。跨過時間的隔限，結束往事的憶想，回筆寫現在的心情：「奄忽便已十年。吁！可悲也已！」「十年」指寒花從「初媵」到此日之死的歲月。歡愉易逝，歲月如流，昔日饒有情趣的事徒增今日的悲感。「可悲也已」句，承第一節的「命也夫」再抒悼念之情，以短吁長嘆收筆，更顯得情深意長。
作者簡介
歸有光[2]（1506～1571）明代官員、散文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，漢族，江蘇崑山人。嘉靖十九年舉人。會試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒眾多，60歲方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太僕寺丞，留掌內閣制敕房，與修《世宗實錄》，卒於南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內容翔實、文字樸實的唐宋古文，並稱為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創作方面的極深造詣，在當時被稱為「今之歐陽修」，後人稱讚其散文為「明文第一」，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。
歸有光初娶魏氏，明嘉靖十六年（1537年）魏氏去世，歸有光續娶安亭望族之女王氏。歸有光長子歸子孝於1548年染病而亡，年僅16歲，歸有光為他作了《思子亭記》以表哀思。歸有光另有子歸子祜、歸子寧，參與整理歸氏遺文。五子歸子慕為萬曆十九年(1591年)舉人，兩次被逐，隱居江村，死後贈翰林待詔。孫歸昌世，歸莊之父，為著名篆刻家、書畫家、文學家，與李流芳、王志堅合稱崑山三才子。曾孫歸莊，為明末書畫名家，明亡後曾於崑山起兵抗清，事敗隱居，拒不事清，晚年致力整理歸有光全集。[3]
隆慶四年（1570年），歸有光到北京朝賀萬壽節。同年，受大學士高拱、趙貞吉推薦，升為南京太僕寺寺丞。後來又被首輔李春芳留在內閣，掌內閣制敕房，纂修《世宗實錄》，身列文學侍從之位。歸有光仕途晚達，十分興奮，期望自己能藉機閱讀許多內府秘藏，在學術上獲得更深的造詣。但終因勞累過度，在敕房任職僅一年，便身染重病，終於隆慶五年正月十三日（1571年2月7日）抱恨而逝，時年六十六歲。葬於崑山城東南門內金潼里（今郵電局附近）。
歸有光墓位於江蘇省崑山市金潼里，墓地方圓5畝多，墓有多冢，東冢為其高祖南隱公暨配俞氏之墓；西冢為歸有光暨配魏氏、王氏之墓，曾孫歸莊墓附葬在西冢之次。原墓門在東，乾隆六年（1741年）縣令丁元正封筑後，移至冢之前。1934年重加修尊，將墓門改建，篆額「歸震川先生墓」，墓穴用水泥澆成圓頂，並立「明太僕寺丞歸震川先生墓碑」；墓左建御倭亭，紀念歸有光嘉靖年間（1522—1566）入城御倭的功績。[4]
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