發同谷縣（乾元二年十二月一日自隴右赴劍南
詩詞正文
《發同谷縣(乾元二年十二月一日自隴右赴劍南》[1]
賢有不黔突，聖有不暖席。況我飢愚人，焉能尚安宅。
始來茲山中，休駕喜地僻。奈何迫物累，一歲四行役。
忡忡去絕境，杳杳更遠適。停驂龍潭雲，回首白崖石。
臨岐別數子，握手淚再滴。交情無舊深，窮老多慘戚。
平生懶拙意，偶值棲遁跡。去住與願違，仰慚林間翮。
本段注釋
⑴原注:"乾元二年十二月一日，自隴右赴劍南紀行。"赴劍南，指赴成都。唐時成都屬劍南道。
⑵《淮南子》:"孔子無黔突，墨子無暖席。"班固《答賓戲》則雲:"孔席不暖，墨突不黔。"此詩從後一說。賢指墨翟，聖指孔丘。這是傳統的看法。黔，黑。突，煙囪。席，指坐席。二句言聖賢也不能安居。
⑶安宅，即安居。宅作動詞用。
⑷休駕，即息駕，指卜居同谷。
⑸迫物累，為衣食之累所驅迫。
⑹這年春，杜甫由洛陽回華州，秋又由華州來秦州，冬十月復由秦州至同谷，而今十二月又去同谷赴成都，故云"一歲四行役"。行役與一般旅行不同，多出於無可奈何。
⑺忡忡，憂愁貌。絕境，猶勝地，指同谷山川之美。
⑻此二句實寫"絕境"。龍潭，指"萬丈潭"。因不忍遽去，故為之駐馬停車。驂，原指車子兩旁的兩匹馬，這裡是活用。虎崖，可能就是《寄贊上人》詩所云"徘徊虎穴上"的虎穴，在同谷縣西。回首，回顧。
⑼此二句寫同穀人情之厚。歧，歧路，即岔道口，指分手的地方。送別的人都握着詩人的手一再地為他的遭遇而掉淚。
⑽杜甫和同谷的人們原是萍水相逢的新交，但他們的情誼卻如此深厚，所以說"交情無舊深"，猶言交情不舊而深。是讚嘆語，也是銘感語。
⑾杜甫流寓同谷山中，其跡象有似隱居遁世，故曰"棲遁跡"。但不是他的本心，故曰"偶值"。
⑿不願去偏得去，願住下偏住不下，故曰"去住與願違"。陶淵明詩:"遲遲出林翮"，又"望雲慚高鳥"，因不如鳥之來往自由，故不覺懷愧。翮，鳥兩翅的勁羽，這裡即指鳥。杜詩中也有以"翼"代鳥的，如"仰看西飛翼"(《破船》)、"村墟過翼稀"(《夜》)、"一笑正墜雙飛翼"(《哀江頭》)。以個體代整體，文學作品中常有。
作者簡介
杜甫（公元712年-公元770年），字子美，自號少陵野老。漢族，祖籍襄陽，河南鞏縣（今河南省鞏義）人。唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱「李杜」。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」，杜甫也常被稱為"老杜"。[2]
在杜甫中年因其詩風沉鬱頓挫，憂國憂民，杜甫的詩被稱為「詩史」。他的詩清代三十六詩仙圖卷之杜甫詞以古體、律詩見長，風格多樣，以「沉鬱頓挫」四字準確概括出他自己的作品風格，而以沉鬱為主。杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦，他的詩記錄了唐代由盛轉衰的歷史巨變，表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識，因而被譽為「詩史」。
杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如「三吏」和「三別」，並有《杜工部集》傳世；其中「三吏」為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關吏》，[3]「三別」為《新婚別》、《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最傑出的詩人之一，對後世影響深遠。杜甫作品被稱為世上瘡痍，詩中聖哲；民間疾苦，筆底波瀾。是現實主義詩人。[4]
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