參軍畫佛像 後世作圭臬——顧愷之
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參軍畫佛像 後世作圭臬——顧愷之,和尚不知其意，顧愷之說，三天以後我再來點睛。時間一到，他到畫前點了眼睛。這一點，畫像立即栩栩如生，神采飛揚，活人一般，呼之欲出，躍然壁上。對着和尚說：;從明天起，可以讓人來看壁畫，第一天看畫者捐資十萬，第二天減半，第三天以後隨喜功德
目錄
原文
顧愷之（345-406），字長康，小字虎頭，是東晉傑出的畫家，人稱三絕（才絕、畫絕、痴絕），晉陵無錫人。他的父親顧悅之，先做揚州別駕，後任尚書左丞。他就生活在這樣的官僚家庭，自然有優裕的學習條件，所以自幼就打下了文學藝術修養的基礎，博學多才，名冠一方。興寧元年（363）被大將揚州刺史桓溫任為參軍，參與軍務。太和十七年（392）又被孝武帝親信荊州刺史殷仲堪任為參軍，並為殷畫過肖像，很是傳神。後回到揚州，公元405念被任為散騎常侍。
顧愷之所雖身在宦海，只不過作為繪畫練習場而已，故他一生官運不亨通，然而他在藝術上卻是很有成就的。在任散騎常侍時，結交了詩人謝瞻，常通夜對酌詠詩，故專心到連謝瞻找了替身都未察覺，故被稱為;痴絕。他的;畫絕更是播於朝野。興寧二年（364），慧力和尚決定在都城建康（現南京）興建瓦棺寺，向各界籌款，在朝官員和學士都捐了，多少不等，但最多也不過十萬 錢的。當籌到顧愷之名下時，他卻在功德簿上寫了一百萬，當時顧還僅二十來歲。眾人都以為是吹牛，慧力也懷疑，過一段時間，慧力到府上催款，他胸有成竹地說：;請你在新建廟裡為我預備一面牆壁，我欲在那裡畫畫，畫好了再說款項問題。一切妥當之後，顧就搬到那裡住下，一月有餘，閉門謝客，專心致志地在那牆上畫了一幅維摩詰居士的畫像，但沒有點眼睛。
和尚不知其意，顧愷之說，三天以後我再來點睛。時間一到，他到畫前點了眼睛。這一點，畫像立即栩栩如生，神采飛揚，活人一般，呼之欲出，躍然壁上。對着和尚說：;從明天起，可以讓人來看壁畫，第一天看畫者捐資十萬，第二天減半，第三天以後隨喜功德。消息傳出，很多人各懷心思爭先恐後來看。殿門一開，大幅畫像容光煥發，使廟宇殿堂富麗堂皇，看畫者各階層都有，絡繹不絕，很快就超過百萬錢。人們不解其意，便去問他，他說：;四體研蚩，本無妙處，傳神寫照，正在阿堵中（指這眼睛）。故後世流傳一語：;傳神寫照之壁在於點睛。現存古畫珍品《女史箴圖》，相傳為真手跡。當時謝安評價說：;蓋有生以來，得未嘗有之奇才。
顧愷之不但本人是畫壇一絕，即是徒弟亦是上乘手筆。他曾教授河南武陽毛惠恆、毛惠秀（南齊人）兄弟畫畫，而弟惠秀尤優。毛惠秀善畫佛像人物，他按每本經書的大意，作全堂經像，列佛菩薩天人數百，雍穆生動，精細典雅，後世經變之畫，盡依此仿效。後毛惠秀在永明年間（南齊武帝蕭賾，元年即483）召入內廷封為秘閣史。[1]