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| 利勒 | |
|---|---|
| 原文名 | Jibril |
| 別名 | 吉卜利里 |
吉卜利勒(Jibril) 《古蘭經》中記載的著名天使之一。又譯"吉卜利里"、"直布勒來"等。阿拉伯語音譯。亦稱"哲卜拉伊勒"(Jabra'il)。《舊約全書》稱[1]
簡介
來源
中國通用漢語的穆斯林俗稱"哲布勒伊來天仙"。與米卡勒、伊斯拉菲勒和阿茲拉伊勒並稱為安拉的"四大天使"。因其在眾天使中品位最高，故有"天使長"之稱。其專職使命是奉安拉派遣，向眾先知傳達安拉的啟示。他曾先後將安拉賜降的經典《討拉特》(al-Tawrat)、《宰逋爾》(al-Zabur)和《引支勒》(al-Injil)分別傳達給古代先知穆薩、達烏德和爾撒。後在先知穆罕默德23年傳教期間，又將安拉降示的《古蘭經》文傳達給穆罕默德。據經學家註疏和伊斯蘭教史載，當吉卜利勒於610年首次向正在麥加希拉(Hira')山洞虔修的先知穆罕默德傳達安拉啟示:"你應當奉你的創造主的名義而宣讀"(96:1~5)時，穆罕默德聽到來自空中的吉卜利勒的洪亮聲音，曾十分驚恐,迅即奔回家中。當吉卜利勒再次出現於他面前時，他又因畏懼而以被蒙頭，吉卜利勒遂向他宣讀了安拉的命令:"蓋被的人啊!你應當起來，你應當警告，你應當頌揚你的主宰"(74:1~7)。此即安拉派遣吉卜利勒最早降示的《古蘭經》文，先知穆罕默德亦從此成為安拉派遣的使者，開始了秘密傳教。《古蘭經》中有兩處提到吉卜利勒之名，稱他是先知穆罕默德的保護者(66:4)，說他之所以受到不信教者的仇視，系因他奉安拉之命把啟示降在穆罕默德的心上，並指出:凡仇視安拉、眾天使、眾使者以及吉卜利勒者，必然遭到安拉的仇視(2:97~98)。吉卜利勒還享有"聖靈"(Ruhal-Qudus，魯哈·古杜斯)和"忠實的精神"(al-Ruh al-Amin，魯哈·艾敏)等美稱，亦均見於《古蘭經》中.[2]
神話故事
吉卜利勒:吉卜利勒( جبريلJibril) 阿拉伯語音譯。舊譯"吉卜利里"、"直布勒來"等。伊斯蘭教六大信條之一"信仰眾天使(麥拉伊凱)"中的眾天使的領袖。亦是《古蘭經》中記載的著名天使之一，享有"聖潔的靈魂"( الروح القدس Ruhal-Qudus，魯哈·古杜斯)和"忠實的靈魂"( الروح الأمين al-Ruh al-Amin，魯哈·艾敏)的美稱，亦均見於《古蘭經》中。
亦稱"哲卜拉伊勒"(جبرائيل Jabra'il)。基督教《舊約全書》稱"加百列"(Gabriel)。中國通用漢語的穆斯林俗稱"哲布勒伊來天仙"。
與米卡勒(ميكال )、伊斯拉菲勒( اسرافيل ) 和阿茲拉伊勒( عزرائيل ) 並稱為安拉的"四大天使"。其專職使命是奉安拉派遣，向眾先知傳達安拉的啟示。他曾先後將安拉降賜的經典《討拉特》(al-Tawrat)、《宰逋爾》(al-Zabur)和《引支勒》(al-Injil)分別傳達給古代先知穆薩、達烏德和爾撒。後在先知穆罕默德23年傳教期間，又將安拉降示的《古蘭經》文傳達給穆罕默德。
文獻記載
據經學家註疏和伊斯蘭教史載，當吉卜利勒於610年首次向正在麥加希拉(Hira')山洞虔修的先知穆罕默德傳達安拉啟示:"你應當奉你的創造主的名義而宣讀"(96:1~5)時，穆罕默德聽到來自空中的吉卜利勒的宏亮聲音，曾十分驚恐,迅即奔回家中。當吉卜利勒再次出現於他面前時，他又因畏懼而以被蒙頭，吉卜利勒遂向他宣讀了安拉的命令:"蓋被的人啊!你應當起來，你應當警告，你應當頌揚你的主宰。"(74:1~7)。此即安拉派遣吉卜利勒最早降示的《古蘭經》文，先知穆罕默德亦從此成為安拉派遣的使者，開始了傳教。聖訓記載，在穆罕默德傳教生涯中吉卜利勒多次出現援助使者，較著名的有化成人形與穆罕默德交談，教導眾人信仰與功修;還有在白德爾戰役(غزوه بدر) 現身援助穆斯林軍隊打了勝仗。
古蘭經提及
中有三處提到吉卜利勒之名，稱他是先知穆罕默德的保護者(66:4)，說他之所以受到不信教者的仇視，系因他奉安拉之命把啟示降在穆罕默德的心上，並指出:凡仇視安拉、眾天使、眾使者以及吉卜利勒者，必然遭到安拉的仇視(2:97~98)。稱他"······尊貴的使者在'阿勒什'的主那裡享是有力量和地位，是眾望所歸的，忠於職守的。"(81:19~21)[3]