鄉間老童謠(孫同林)檢視原始碼討論檢視歷史
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《鄉間老童謠》是中國當代作家孫同林的散文。
作品欣賞
鄉間老童謠
鄉間童謠之所以稱「鄉間」，因為它用的是鄉俗俚語，講的是鄉間物事，特點是順口，流暢，好玩。鄉間童謠的流傳，靠的是一代代人的口口相傳。它如同一部無形的啟蒙書，讓孩子在感受快樂的同時，從中增長見識，學到知識。
童謠最大的本事，往往是不露聲色，娓娓道來，讓孩子從不知不覺中得到教益。比如有一首童謠這樣說道：「懶漢懶，織毛毯，毛毯織不齊，叫你學編籬；籬笆編不緊，叫你學磨粉；磨粉磨不細，叫你學唱戲；唱戲不入調，叫你學抬轎；抬轎抬得慢，只好吃白飯；白飯吃不成，只好苦一生。」童謠唱出一個「懶漢」形象。孩子們在唱（說）的過程中受到啟發，不學習、怕勞動的人，終至一事無成，抱憾終身。
童謠中有教育兒童講孝道，尊老敬老，孝順父母的。如「小板凳，你莫歪，讓我爺爺坐下來。我幫爺爺捶捶背，爺爺說我好乖乖。」也有諷刺不孝的：「灰喜鵲，尾巴長，娶了媳婦忘了娘，擀白餅，卷沙糖，媳婦媳婦你先嘗。把老娘攆到山溝里，把媳婦背到炕頭上。」
「幼學如生漆」，鄉間童謠對兒童的成長會產生較大影響，一些幼時無心唱過的童謠直到老年，人們依然記憶猶新。
童謠多不太注重修辭語法，似乎只是漫漫說開去，任其發揮鋪陳，有一首童謠這樣唱道：「麻雀生蛋着地滾，滾到哥哥腳後跟，只怪哥哥不買粉，買起粉來不會吃，只怪哥哥不買筆，買起筆來不會寫，只怪哥哥不買馬，買起馬來不會騎，只怪哥哥不買犁，買起犁來不會耕，只怪哥哥不買蟶，買起蟶來不會洗，只怪哥哥不買米，買起米來不會煮，不會煮，不會煮，你就做個老地主。」這是一首勸勤童謠，孩子們用南通西北（如東、如皋、海安三縣交界處）方言唱，方言中滾與跟、吃與筆、寫與馬、耕與蟶等同音，唱起來朗朗上口，易懂好記。當年的農村，大多是大孩子帶小孩子，小孩子們在牙牙學語的時候，就已經能跟大哥哥大姐姐們囫圇吞棗地學唱童謠了，不知不覺就從中掌握了不少常識性的東西，比如馬是用來作坐騎的，犁是用來耕地的，筆是用作寫字的，米是用來煮飯的等等。如果你什麼都不學什麼都不懂，長大了就只能當一個寄生蟲式的「老地主」。
舊時農村，文化生活貧乏，孩子們自小就跟着大人下地或跟在大些的孩子屁股後面遊戲玩耍，他們在田野上一面瘋跑，嘴裡就飛出一則則童謠，有從外婆那裡聽來的，有從鄰居大嬸大媽那兒聽來的的，有從爺爺奶奶那裡學來的，更多的是從一起玩耍的哥哥姐姐那裡學來的，他們一遍遍地唱，鄉村被他們唱得生動了。有一首說十二個月風情的童謠：「打個正月正，家家戶戶掛紅燈；打個二月二，家家戶戶帶女兒；打個三月三，薺菜花兒賽牡丹；打個四月四，拿根調扁擔做杲仄，打個五月五，洋糖粽子過端午；打個六月六，歇夏買個豬頭肉；打個七月七，買個西瓜牆上吃；打個八月八，八個奶奶聚寶塔；打個九月九，重陽花糕菊花酒；打個十月十，我做菩薩你做賊。」童謠唱出了南通農村每個月份和季節的民俗和人們的生活習性，再配上童音和濃濃的地方語言，唱起來就富於韻味，讓人們覺得，它不僅是一首童謠，更是一幅鄉村風俗畫。
鄉間童謠常有一些非凡的幽默氣質，譬如一首《顛倒歌》，當年農村的孩子幾乎沒有不會的：「從來不說顛倒話，臘月臘八過立夏，騎着轎子抬着馬，吹着鑼鼓打喇叭，橋上有水走橋下……」《顛倒歌》讓孩子們在笑聲中掌握到節氣常識和生活的邏輯。
鄉間童謠的題材廣泛，什麼鳥獸蟲魚，人神鬼魅，無一不能入謠，什麼風花雪月，世態民情，無一不能傳唱，有的童謠儘管很長，但由於是打油詩句式，上下句間承上啟下，起承轉合，因此學起來容易，而且唱過難忘。如有一首童謠唱道：「落雨落雪，凍死老鱉；老鱉告狀，告的和尚；和尚不會念經，告訴先生；先生不會打卦，告訴馬大；馬大不會挑水，告訴小鬼；小鬼不會踏車，一腳踏個仰老巴，爬起來尋媽媽，挨媽媽一打，買個瓜，吃到外婆家。外婆家吃的什麼飯？豆兒飯，什麼豆？皮綠豆，什麼皮？老虎皮，什麼老？牛老，什麼牛？青草牛，什麼青？黛墨青，什麼袋？麻布袋，什麼麻？苧麻，什麼粗？線粗，什麼線？風箏線，什麼風？蕎麥風，什麼橋？廟橋，什麼廟？土地廟，什麼土？沙土，什麼沙？炒米沙，什麼炒？江草，什麼江？河通江，什麼河？麻蝦船兩頭尖，叉起船來底朝天。」整個童謠，幾乎是在一問一答之中完成，並不講究韻律，也沒有什麼必然邏輯，但孩子們卻在這一問一答之中很容易地就記住了，它讓孩子們在玩的同時，培養了一顆安靜的心，也許這就是這首童謠的本意，同時，也讓孩子們不經意間從中吸取了營養。
鄉間的孩子在童謠聲中長大，幾乎是有一種生活就有一種童謠。夏天的夜晚，野地里滿是捉螢火蟲兒的孩子，捉了來裝在一隻玻璃瓶子裡，一邊捉一邊唱：「螢火蟲兒草里藏，渴了就喝露水漿，五馬六月才飛出，七月八月好時光，九月十月秋風起，不多一時見閻王。螢火蟲兒水上飛，照看河底的大烏龜，烏龜圍着螺兒游，青蛙爬到荷葉上睡……」童謠里有鄉村季節風情，也有水底世界的奇異風景，讓孩子們在趣味中獲取常識，同時得到藝術的美的薰陶。
還有一種鍛煉孩子計算能力的童謠，比如《細貓捉賈柳（知了）》：「一隻貓一條尾，一張嘴張朝你，兩隻眼睛圓溜溜，兩個耳朵豎牌樓，四隻腳抱梁走，盤到樹上捉賈柳，撲嗵一聲掉下水。兩隻貓兩條尾，兩張嘴張朝你，四隻眼睛圓溜溜，四個耳朵豎牌樓，八隻腳抱梁走，盤到樹上捉賈柳，撲嗵撲嗵掉下水。三隻貓三條尾……。」說這個童謠的時候，要求幾個人一起說，開展比賽，而且要求越說越快，不僅要比速度，還要比語言的清晰，比計算的準確程度，說到最後，聽到的就是一連串的撲嗵撲嗵聲，那一陣陣歡快的童音，讓清冷的鄉村充滿了生機。
鄉間童謠猶如璞玉渾金，沒有華麗的辭藻，不見雕琢的痕跡，但是在字裡行間卻閃耀着熠熠的光芒，其音韻之和諧，節奏之多變，有如行雲流水，紛至沓來，令人悅耳賞心。
今天，我們重溫這些鄉間童謠，忽覺歲月匆匆，而童年時代時誦唱童謠時的情景，恍然還在眼前，好像還是當年坐在母親膝上，仰望星空，聽母親用她甜甜的鄉音為我們吟唱一首首童謠，聽那純乎於天籟的聲音：「搖搖搖，搖到外婆橋，外婆忙，做餅餅，媽媽忙，坐鍋門，外婆喊，火要猛，媽媽喊，我在燒，鍋不熱，餅不靠，心不熱，子不孝……」
鄉間童謠，富有鮮明的地方色彩，讓人們感受到方言的韻味和魅力。鄉間童謠將當地的許多動物、植物，人名、地名等等融入到童謠里，成為人們心裡留存的鄉音，即使他們長大了，走出去了，遠離故土，卻因為童謠，那份濃濃的鄉情永遠不會淡化。
2019年，一位叫小河的音樂人，發起了一個在全國範圍內尋找和挖掘老童謠並配以音樂的「尋謠計劃」，活動中，浙江省新昌縣90歲高齡的老教師楊眉良提供了自己當年所唱的一首老童謠《搖搖小鈴》：「當叮噹叮，搖搖小鈴，小寶寶，騎馬到山東，回來帶盞小燈籠。當叮噹叮，搖搖小鈴，小寶寶，騎馬到遼西，回來帶面小紅旗。當叮噹叮，搖搖小鈴，小寶寶，騎馬到江南，回來坐上大輪船……」老人用江浙方言唱出近一個世紀前的童謠。聽後令人感慨，讓人唏噓。
隨着時間推移，方言文化正在逐漸流逝，我以為，在這個時候，採集、挖掘和保護作為方言文化特殊載體的童謠，很有必要。 [1]
作者簡介
孫同林，男，江蘇省如東縣袁莊鎮人，1956年12月生，中共黨員，江蘇省作協會員。