主宰自己的欲望
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主宰自己的欲望,楚莊王不去京台赴宴，是為了克制自己享樂的欲望。由於楚莊王能注意與欲望對象保持一定距離，所以他才能在登基後，三年不鳴，一鳴驚人；三年不飛，一飛沖天，成為一個治國有方的君王
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欲望人人都有。即便想無欲的人本身就懷着一種強烈的欲望。所謂存天理，滅人慾，做得到嗎？
欲望和欲望對象之間，有一種互相強化的關係，尤其是在欲望沒有得到滿足前更是如此。所以，隔絕欲望和欲望對象，便有助於將欲望維持在一定的度中。一個無法抑制自己欲望的人，會因為缺乏自制力而難以在事業上取得成功。
春秋五霸之一的楚莊王，就是一個能主動隔絕欲望對象的典型例子。有一次，令尹子佩請楚莊王赴宴，他爽快地答應了。子佩在京台將宴會準備就緒，就是不見楚莊王駕臨。第二天子佩拜見楚莊王，詢問不來赴宴的原因。楚莊王對他說：我聽說你在京台擺下盛宴。京台這地方，向南可以看見料山，腳下正對着方皇之水，左面是長江，右邊是淮河，到了那裡，人會快活得忘記了死的痛苦。像我這樣德性淺薄的人，難以承受如此的快樂。我怕自己會沉迷於此，流連忘返，耽誤治理國家的大事，所以改變初衷，決定不來赴宴了。
楚莊王不去京台赴宴，是為了克制自己享樂的欲望。由於楚莊王能注意與欲望對象保持一定距離，所以他才能在登基後，三年不鳴，一鳴驚人；三年不飛，一飛沖天，成為一個治國有方的君王。
現在有很多領導，因貪圖錢財而受賄，結果被送進班房；也有的領導，因迷戀女色誤信枕邊風而斷送前程。
古往今來，凡成大事者，必有強烈的欲望，有欲望並不可怕，關鍵是不要被欲望牽着鼻子走。如果你不能主宰自己的欲望，那麼，你最好遠離那些令你迷惑的對象。
辦企業是一件天長日久的事，必然要有一種持久、穩定、明確的指導思想。如果只想混個吃吃喝喝，可以趁早關門，開個小百貨店，一樣養家糊口。
208、現在一般都認為中國古代的帝王總是自稱孤、寡是他們為了表示天下唯我獨尊，捨我其誰的天子的氣勢，其實這只是一個方面。《老子》認為，天沒有清靜恐怕就要破滅，地沒有安寧恐怕就要傾覆，河谷沒有滿盈就可能幹涸，而如果帝王不重視自己的高貴地位就要垮台。貴，必須要以賤為根本；高，必須以下為基礎。這其實也是帝王自稱為孤寡的原因之一。
根據《次柳氏舊聞》，曾經有這樣一個有趣的故事：唐肅宗在當太子的時候有一天陪着唐玄宗一起進餐。餐桌上擺滿了各種佳肴，其中有一盤羊腿，唐玄宗就讓太子去割羊肉。太子割完羊肉後，見手上都是油污，便順手拿起一張麵餅擦手。唐玄宗眼睛直盯着他的臉，露出不高興的神色。太子擦完手，慢慢地把餅送到嘴邊，有滋有味地把餅吃掉了。這時唐玄宗轉怒為喜，對太子說：人就應該這樣
唐玄宗貴為天子，卻能愛惜糧食，是很不容易的。當他看到太子以麵餅擦手時，就很惱火，以為太子是在糟蹋糧食；當又看到太子從容地將擦過手的麵餅吃掉時，又轉怒為喜，認為太子和自己一樣，能以賤為本。
現代有很多領導，在走上領導崗位以前，總是兢兢業業，勤儉持家，對工作認真負責，對同事極為客氣尊重，得到大家的一致好評；但當他自認為在領導的位置上坐穩以後，就慢慢開始體恤不到自己手下員工的疾苦，不能或者不願真正地去了解他們的工作與生活，開始變得高高在上，大肆揮霍。在中國，自古以來官本位思想一直制約着很多人，這使人們在掌握了權力以後總會不知不覺從心裡產生一種自滿情緒，只看到前面的似錦前程，卻忘了腳下鋪路的碎石。
水能載舟，亦能覆舟，掌握權利之柄，更要重視底層民眾，這也是管理好一個團隊必須具有的素質和才能。
當一個人或一個企業認為他們很成功時，也正是他們瓦匠吃中飯--走下坡路的時候了。[1]