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中國少數民族
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中國少數民族少數民族，是指多民族國家中除主體民族以外的民族。在中華人民共和國，除主體民族漢族以外的其餘55個法定民族均是少數民族。新中國成立後，黨和政府為制定和實施民族政功各民族實現平等權利，組織力量對民族名稱與族群進行辨別。經過努力，科學家理清了我國民族大家庭的基本構成，確認了56個民族成分。民族識別的順利進行，為開展民族工作提供了依據打下了基礎。2018年3月11日，第十三屆全國人民代表大會第一次會議通過的憲法修正案，在憲法第四條第一款規定：「國家保障各少數民族的合法的權利和利益，維護和發展各民族的平等團結互助和諧關係。」 [1]

背景介紹

中華人民共和國成立後，黨和政府制定了一套適合中國國情的、正確的解決中國民族問題的方針和政策，即民族平等政策、民族團結政策、民族區域自治政策和各民族共同發展繁榮的政策。新中國成立後，根據大多數少數民族地區人民的意願，中國政府採取不同方法先後在少數民族地區逐步實行民主改革，並在50年代末完成。這場改革廢除了領主、貴族、頭人等特權者的一切特權，消滅了人剝削人、人壓迫人的舊制度，使千百萬少數民族群眾翻身解放，獲得人身自由。建國六十多年來，我國各民族結成了平等、團結、互助的社會主義民族關係，曾經長期被壓迫、遭歧視的少數民族真正變成了國家一部分。在中國共產黨的領導下，一些新中國成立前社會形態尚處於原始社會末期、奴隸制度或封建農奴制度下的少數民族，在短短的幾十年裡跨越了數百年乃至數千年的歷史鴻溝，跨入了現代社會。

分布特點

中國各民族分布的特點是：大散居、小聚居、交錯雜居。漢族地區有少數民族聚居，少數民族地區有漢族居住。這種分布格局是長期歷史發展過程中各民族間相互交往、流動而形成的。中國少數民族人口雖少，但分布很廣。全國各省、自治區、直轄市都有少數民族居住，絕大部分縣級單位都有兩個以上的民族居住。中國的少數民族主要分布在內蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、雲南、貴州、青海、四川、甘肅、遼寧、吉林、湖南、湖北、海南、台灣等省、自治區。中國民族成分最多的是雲南省，全國56個民族中，雲南就有52個，其中人口在5000人以上的民族有26個，除漢族外，少數民族有25個。

人口數目

據2010年第六次人口普查統計，大陸31個省、自治區、直轄市和現役軍人的人口中，漢族人口為1225932641人，占91.51%；各少數民族人口為113792211人，占8.49%。同2000年第五次全國人口普查相比，漢族人口增加66537177人，增長5.74%；各少數民族人口增加7362627人，增長6.92%。 [2]

分布地區

中國少數民族地區資源豐富。截至1997年，民族自治地方森林面積5648萬公頃，占全國的43．9%；林木蓄積量52．49億立方米，占全國的55．9%；水力資源蘊藏量4．46億千瓦，占全國總量的65．9% 。此外，還有大量的礦藏資源，以及豐富的動植物資源和旅遊資源。五十六個民族五十六枝花，五十六個民族是一家！大家都知道我國富強繁榮，各民族和諧平等友愛，是一個大家庭。不過我估計大部分人都不知道我國少數民族中最小的一個是哪個。這個民族在我國只有3000多人，是我國人數最少的少數民族，長得雖然不像中國人，但卻是純正的中國心，既善良又愛國，這就是塔塔爾族。保加爾是繼匈奴西遷之後出現在裏海以北草原上的一個遊牧部落。公元7世紀前後，由於其他遊牧部落的不斷襲擊，保加爾部落被迫遷徙，其中一部分來到了伏爾加河中游和卡瑪河一帶，征服當地土著居民，組成了「伏爾加-卡瑪河保加爾部落聯盟」，並逐漸與當地居民融合，改營農業。這些保加爾人成為後來喀山地區塔塔爾人的重要來源之一，直到20世紀初，還有些塔塔爾人自稱為保加爾人。塔塔爾族和其他突厥語民族一樣，在接受伊斯蘭教之前，曾經歷過一個萬物有靈的原始宗教信仰的時期。塔塔爾先民曾把蒼狼作為民族的圖騰，相信其具有非凡的超自然力。在流傳至今的《古麗奇要克》等塔塔爾民間傳說和民俗中，仍可窺見到一些遺蹟。至今，塔塔爾民間還保留着佩戴狼牙飾物，珍藏狼的後腳踝骨等習慣，相信它們具有避邪的非凡超自然力。塔塔爾族信仰伊斯蘭教的歷史較早。約在公元10世紀，伊斯蘭教就已傳入塔塔爾族先民活動的伏爾加河流域。塔塔爾族信奉遜尼派，教法屬於哈乃斐學派。塔塔爾族的傳統服飾十分講究，婦女善刺繡，靈巧的雙手不僅在各種服飾上繡上美麗的花紋，非常華麗。小伙子們也大都以姑娘們的刺繡水平高低來作為擇偶的條件之一。雖然他們的容貌和傳統的漢族人不一樣，但都有一顆赤誠的中國心。他們是非常熱愛祖國的民族，有不少塔塔爾族美女也加入了我國特警行列，為祖國邊疆的平安穩定做出了艱苦卓絕的偉大奉獻！^[1]

基本政策

民族區域自治制度是中國政府結合中國實際情況採取的一項基本政策，也是中國的一項重要政治制度。 1947年5月，中國建立了中國共產黨領導下的第一個相當於省一級的民族自治地區——內蒙古自治區。中華人民共和國成立以後，又相繼建立了新疆維吾爾自治區、廣西壯族自治區、寧夏回族自治區和西藏自治區。截至2017年，全國共建立了155個民族自治地方，其中自治區5個、自治州30個、自治縣（旗）120個。在全國55個少數民族中，有44個民族建立了民族自治地方。自治地方的數量和布局，與中國的民族分布和構成基本上相適應。

生育政策

新中國成立後，中國政府對少數民族實行了寬於漢族的生育政策。為提高少數民族人口素質，加快民族自治地方的經濟社會發展，中國各民族自治地方的人民代表大會，根據國家有關「少數民族也要實行計劃生育」的精神，制定了本地區少數民族的計劃生育政策，但其政策明顯寬於漢族的生育政策。這使得少數民族人口的增長速度遠遠高於全國平均水平。全國五次人口普查結果表明，中國少數民族：1953年7月1日為3532萬人，1964年7月1日為4000萬人，1982年7月1日為6724萬人，1990年7月1日為9120萬人，2000年11月1日為13643萬人，2010年11月1日為13379.22萬人 [3]

語言平等

新中國成立後，黨和政府堅持貫徹執行民族平等和語言平等的政策，少數民族語言文字的使用和發展得到了應有的尊重和法律的保障。中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過的《共同綱領》和《中華人民共和國民族區域自治法》等都明確規定，各少數民族有使用和發展自己語言文字的自由。國家在50年代組織人員對少數民族語言文字情況進行了全面調查，建立專門的民族語文工作機構和研究機構，培養民族語文專門人才，幫助有語言無文字或有文字但不完備、不通用的民族創製、改進或改革文字，推進少數民族語文在各個領域中的運用。這些民族文字主要在雙語教學、成人掃盲、新聞出版等領域使用。 55個少數民族中，除回族已全部轉用漢語外，其他54個民族都有自己的語言。隨着中國現代化進程的加快，一些少數民族語言正在面臨消亡的危險。儘管中國在少數民族語言保護方面已經取得一定的成績，但其語言多樣性保護形勢依然嚴峻。近年來民族語言的保護工作取得了一些可喜成績，但目前語言多樣性保護形勢依然嚴峻；需要進一步提高對民族語言重要性的認識。正如中國知名學者周海中教授所言：當今處於弱勢的民族語言正面臨着強勢語言、全球化、互聯網等的衝擊，其社會使用功能正處於逐漸弱化或消失的危險境地；因此有關機構和語言學界都應該採取積極而有效的措施，搶救瀕危民族語言；保護民族語言，有利於人類文明的傳承和發展，也有利於民族團結、社會安定。 [4]

宗教平等

中國是一個有着多種宗教的國家，主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督新教等。中國少數民族群眾大多有宗教信仰，有的民族群眾性地信仰某種宗教，如藏族群眾信仰藏傳佛教。中國政府根據《中華人民共和國憲法》關於公民有宗教信仰自由的規定，制定了具體政策，尊重和保護少數民族的宗教信仰自由，保障少數民族公民一切正常的宗教活動。中國少數民族中信仰藏傳佛教（俗稱喇嘛教）的有藏、蒙古、土、裕固、門巴、普米、納西7個民族；信仰上座部佛教（俗稱小乘佛教）的有傣、布朗、德昂等民族和部分佤族；信仰伊斯蘭教的有回、維吾爾、哈薩克、東鄉、保安、撒拉、柯爾克孜、塔塔爾、烏孜別克、塔吉克10個民族；信仰基督教的有彝、苗、拉祜、景頗、僳僳等族的一部分。俄羅斯族和鄂溫克族的一小部分人信仰東正教。在獨龍、怒、佤、景頗、高山、鄂倫春、珞巴等一些少數民族中，還保持着原始的自然崇拜和多種信仰。各民族群眾，不論信仰何種宗教，他們正常的宗教活動都受到法律的保護。在少數民族散居的地區，他們宗教信仰自由的權利也受到了充分的尊重和保護。

民族名單

中文名稱標準羅馬字母/代碼/數字代碼標準數字代碼拼音人口壯族 Zhuang/ZH 08 Zhuàng Zú 16,926,381 滿族 Man/MA 11 Mǎn Zú 10,387,958 回族 Hui/HU 03 Huí Zú 10,586,087 苗族 Miao/MH 06 Miáo Zú 9,426,007 維吾爾族 Uyghur/UG 05 Wéiwúěr Zú 10,069,346 土家族 Tujia/TJ 15 Tǔjiā Zú 8,353,912 彝族 Yi/YI 07 Yí Zú 8,714,393 蒙古族 Mongol/MG 02 Měnggǔ Zú 5,981,840 藏族 Tibetan/ZA 04 Zàng Zú 6,282,187 布依族 Buyei/BY 09 Bùyī Zú 2,870,034 侗族 Dong/DO 12 Dòng Zú 2,879,974 瑤族 Yao/YA 13 Yáo Zú 2,796,003 朝鮮族 Korean/CS 10 Cháoxiǎn Zú 1,830,929 白族 Bai/BA 14 Bái Zú 1,933,510 哈尼族 Hani/HN 16 Hāní Zú 1,660,932 哈薩克族 Kazak/KZ 17 Hāsàkè Zú 1,462,588 黎族 Li/LI 19 Lí Zú 1,463,064 傣族 Dai/DA 18 Dǎi Zú 1,261,311 畲族 She/SH 22 Shē Zú 708,651 傈僳族 Lisu/LS 20 Lìsù Zú 702,839 仡佬族 Gelao/GL 37 Gēlǎo Zú 550,746 東鄉族 Dongxiang/DX 26 Dōngxiāng Zú 621,500 高山族 Gaoshan/GS 23 Gāoshān Zú 494,107 拉祜族 Lahu/LH 24 Lāhù Zú 485,966 水族 Sui/SU 25 Shuǐ Zú 411,847 佤族 Va/VA 21 Wǎ Zú 429,709 納西族 Naxi/NX 27 Nàxī Zú 326,295 羌族 Qiang/QI 33 Qiāng Zú 309,576 土族 Tu/TU 30 Tǔ Zú 289,565 仫佬族 Mulao/ML 32 Mùlǎo Zú 216,257 錫伯族 Xibe/XB 38 Xíbó Zú 190,481 柯爾克孜族 Kirgiz/KG 29 Kēěrkèzī Zú 186,708 達斡爾族 Daur/DU 31 Dáwòěr Zú 131,992 景頗族 Jingpo/JP 28 Jǐngpō Zú 147,828 毛南族 Maonan/MN 36 Màonán Zú 101,192 撒拉族 Salar/SL 35 Sǎlá Zú 130,607 布朗族 Blang/BL 34 Bùlǎng Zú 119,639 塔吉克族 Tajik/TA 41 Tǎjíkè Zú 51,069 阿昌族 Achang/AC 39 Āchāng Zú 39,555 普米族 Pumi/PM 40 Pǔmǐ Zú 42,861 鄂溫克族 Ewenki/EW 45 Èwēnkè Zú 30,875 怒族 Nu/NU 42 Nù Zú 37,523 京族 Gin/GI 49 Jīng Zú 28,199 基諾族 Jino/JN 56 Jīnuò Zú 23,143 德昂族 Deang/DE 46 Déáng Zú 20,556 保安族 Bonan/BO 47 Bǎoān Zú 20,074 俄羅斯族 Russ/RS 44 Éluōsī Zú 15,393 裕固族 Yugur/YG 48 Yùgù Zú 14,378 烏茲別克族 Uzbek/UZ 43 Wūzībiékè Zú 10,569 門巴族 Monba/MB 54 Ménbā Zú 10,561 鄂倫春族 Oroqen/OR 52 Èlúnchūn Zú 8,659 獨龍族 Derung/DR 51 Dúlóng Zú 6,930 塔塔爾族 Tatar/TT 50 Tǎtǎěr Zú 3,556 赫哲族 Hezhen/HZ 53 Hèzhé Zú 5,354 珞巴族 Lhoba/LB 55 Luòbā Zú 3,682

未識別民族

中國未識別民族（Unrecognized ethnic groups in China），指的是中華人民共和國已被漢族或其他民族同化而還未被正式確認的民族，也可能是指民族辨析尚且不明晰而未獲官方承認的民族。 2010年中華人民共和國第六次全國人口普查顯示，未識別民族人口為640101人。 [4] 內地未識別民族漢語名稱拉丁文字官方分類人口現狀艾努人/阿布達里人 Aynu/Abdallar 歸為維吾爾族約10000人說艾努語（印歐語系伊朗語族）。信仰伊斯蘭教什葉派。居住在新疆疏勒、英吉沙、莎車、巴楚、墨玉、洛浦、于闐、和田市肖爾巴克鄉以及羅布泊附近。八甲人 Bajia 歸為傣族 1106人居住在雲南省勐海縣勐阿鎮勐康村，使用和傣語接近的八甲語，信奉原始宗教。穿青人 Chuanqing 穿青人或漢族 67萬人居住在貴州省畢節、安順、六盤水市三地市十多個縣，主要在織金、納雍2縣。僜人 Deng 未識別民族 2000人居住在西藏南部麥克馬洪線附近。他們向中國政府申請重新識別，成為獨立民族，但因為中國結束民族識別政策以及該人群人數過少，故無結果。革家人 Gejia 未識別民族 6萬人居住在貴州省黃平縣，他們沒有文字，卻擁有自己的語言、服飾和生活習慣。自稱是上古傳說中的射日英雄羿的後代，是一個有待識別的民族，格魯人 Gelu 歸為藏族 11.69萬人說嘉絨語，居住在四川阿壩州馬爾康、黑水、理縣、汶川、金川、小金等縣，雅安市寶興縣，甘孜州丹巴縣。顧羌人 kuiqang 藏族 6000人說貴瓊語，居住在四川甘孜州康定縣舍聯、時濟、前溪、麥笨、三合鄉，瀘定縣長征、烹壩、瀘橋鄉及雅安市寶興縣磽磧鄉的部分村寨。克木人 Khmu 布朗族 3300人居住在雲南省西雙版納州景洪市和勐臘縣、老撾、越南和泰國。屬蒙古人種南亞類型。使用克木語，屬南亞語系孟高棉語族。人口約44萬(1978年)。"克木"意為"人"、"人民",克木人有克木、克比之分。克木內部又分為"克木泐"、克木老（老撾遷入）、克木交（越南遷入）三個群體。相傳歷史上也曾建立過王國，但最終被傣族征服而淪為奴隸。苦聰人 Kucong 拉祜族 4萬人居住在雲南省鎮沅、金平、綠春、新平和墨江等縣。雲南省邊陲的哀牢山、無量山一帶海拔1800米的山區，人口約4萬。苦聰語和拉祜語接近，同屬彝語支土生葡人 Macanese 歸為葡萄牙後裔居民（《澳門基本法》第42條）約4千人是一個由多種民族混合而成的群體，難以分類。土生葡人在中國澳門特區通常為葡萄牙人或其人於東南亞各地的後裔與澳門當地的漢族結婚後生下來的人群。現時大多數人只在澳門及東南亞生活。中國澳門特區政府把土生葡人法律確定為澳門少數民族，享有法律認證的政治權利；中國大陸定為未識別民族。說葡萄牙語、漢語、土生葡語，分居於港澳地區。莽人 Mang 布朗族 680人分布在雲南省金平縣居住最後一個中國原始部落，一直是一個鮮為人知而帶有神秘色彩的族群，迄今還不過百戶人家，居住在雲南省紅河哈尼族彝族自治州的金平縣金水河鎮。摩梭人 Mosuo 雲南歸為納西族，四川歸為蒙古族 4萬人居住在雲南省北部與四川省交界的瀘沽湖，中國唯一一個母系社會為主的人群，民族識別問題未明。部分摩梭人實行走婚制度【曾經】，在文化大革命年代曾經被「強迫」一夫一妻。茂人 Mao 藏族 8000人說扎貝語，居住在四川甘孜州道孚縣亞卓鄉、紅頂鄉、仲尼鄉、扎拖鄉、下拖鄉和雅江縣瓦多鄉、木絨鄉。托茂人歸為回族約500人分布在青海省、新疆維吾爾自治區，有自己獨特的風俗，使用托茂語（一種混合阿拉伯語和波斯語詞彙的蒙古語）。撣族人 Shan 部分人被歸納為布依族或壯族，也有人被歸納為未識別民族。與壯族及布依族同源，語言互通，居住在中緬邊境，通用緬甸語，緬甸撣族為獨立民族。夏爾巴人 Sherpa 未識別民族 2000人大部在尼泊爾境內，部分散居中國西藏喜馬拉雅山山地，民族問題未明（一說是党項人後人）。以充當登山嚮導為生。圖瓦人 Tuvans 蒙古族居住在新疆阿勒泰喀納斯湖。布里亞特人 Buryat 蒙古族居住在中國新疆維吾爾自治區和內蒙古自治區東部。雖然他們認同自己是蒙古人，但是他們的文化與一般蒙古文化極為不同。回輝人 Utsul 回族 4958人居住在海南省三亞市羊欄鎮。原為東南亞穆斯林；語言為回輝話，屬於馬來-波利尼西亞語系。東家人歸為畲族約5萬人雖在1996年部分人劃成畲族，但是民族問題仍未明，他們仍積極請求政府承認為獨立民族。西家人 Xijia 苗族 3000人居住在貴州省黔東南苗族侗族自治州一帶。現有750戶左右。至今他們還保留自己的語言、宗教和節日，以及生活習俗，西家仍保持着西家服飾的工藝和裝飾品，服飾主要以刺繡為主。女性衣服以藍色為主，加上頭巾。羿人 Yi 未識別民族【大部份申報為漢族，一些歸為仡佬族一支，也有人被歸納為未識別民族】 300人居住在四川省敘永縣赤水鎮、古藺縣納盤溝和貴州省畢節縣普宜。土生猶太人 Youtai/Jews 回族傳統稱為「藍帽回回」，所以被劃為回族的一部份；實際上與回族無關。儘管猶太人跟回族的組成部份阿拉伯人是兄弟民族。中國的猶太人散居於中國大陸各處，尤其是在河南省開封市以及黑龍江省與俄羅斯猶太自治州連接的中俄邊境附近。者來寨人 Zhelaizhai 漢族 400人又名驪軒人，部分人長相偏向於歐洲人，居住在甘肅永昌縣境內的者來寨。阿爾巴津人 Albazinians 北京、天津歸為滿族，黑龍江歸為漢族，一小部分改為俄羅斯族 500人為斯拉夫人、滿人、漢人等民族的混血兒。信奉東正教。現已使用漢語。部分老人能使用俄羅斯語、教會斯拉夫語、滿語、希臘語。主要居住在北京、哈爾濱、呼倫貝爾、上海、天津、武漢、錦州等地。富裕柯爾克孜人（哈卡斯人）（Khakas）亦作Khakas或Hakas 柯爾克孜族 1500人實為哈卡斯人，居住在黑龍江省富裕縣友誼達斡爾族滿族柯爾克孜族鄉五家子村、富裕牧場七家子村，使用黑龍江柯爾克孜語（哈卡斯語的一種方言）和衛拉特蒙古語，信奉薩滿教或藏傳佛教。雅庫特人（Yakutia）鄂溫克族 2600人使用雅庫特語，屬於突厥語族的北支，他們的語言有很多來自南方突厥語的字眼，與其他民族不同。克里雅人歸為維吾爾族約1300人克里雅人據說是西藏阿里古格王朝的後裔，另有一說是離群索居在這裡的沙漠民族，自然環境決定了克里雅人在塔克拉瑪干沙漠深處的生活方式，至今依然保留着古樸純厚的民俗文化和較原始的生活方式。他們多數幾代同堂住在一起，家裡的老人是最受尊重的長輩，族人很少跟外族通婚，被稱為「沙漠中的原始部落」。古格人歸為回族、藏族約5000人分布在青海省化隆回族自治縣、雲南省迪慶藏族自治州的香格里拉、德欽、維西三縣、西藏自治區拉薩市，古格人在文化上通過協調與調適，兼容並蓄藏等多民族文化的同時保留回族文化特質，形成一支獨自一格的民族。康家人歸為回族約600人康家族有自己的語言康家語，屬阿爾泰語系蒙古語族東蒙古語支，生活方式混雜了回族、土族，因此現在康家人認為自己是一獨立民族，和周圍的民族不太一樣。曼咪人歸為布朗族約1000人有自己的語言，屬南亞語系孟高棉語族佤德昂語支，曼咪人的住房、服飾、宗教信仰、節日與傣族差不多，但民族被劃分成布朗族，現在曼咪人希望能成為一獨立民族。昆格人歸為布朗族 1656人昆格人的習俗和一般布朗族不同，獨特的節日有龍列節、龍恩節。龍列節即打鐵節，時間在陽曆二月，過節時要殺牛、燒篝火、祭祖。阿克人 Akha 歸為哈尼族約6000人阿克人分布在雲南省景洪市的景洪鎮、勐罕鎮、勐龍鎮，勐海縣的布朗山鄉，勐臘縣的勐侖鎮，共21個村。阿克人自稱「過克」，阿克是傣族對他們的稱呼（意為「奴隸」）。老品人歸為傣族 52戶233人老品人自稱「老品」，也稱「卡品」。老品人保留有自己的語言，如吃飯為「唐扎」，房屋為「擁」，能講流利的傣語。老品人住房為漢式平房。信仰獨特的原始宗教，有廟宇、無神像，每年全寨要舉行一次祭山神活動。老緬人歸為拉祜族約4000人老緬人和緬族無關，老緬人作為一個跨境民族, 分布在中國、泰國、緬甸、老撾四國的邊界區域。中國境內主要以雲南省瀾滄拉祜族自治縣竹塘鄉的老緬大寨和勐海縣勐遮鄉的老品寨為主要聚居地。畢蘇人 Bisu 瀾滄縣等地畢蘇人歸入拉祜族；勐海畢蘇人未識別 6000人主要分布在中國、泰國、緬甸和老撾交界一帶。人口近1萬，其中在中國境內有5000餘人，屬中國未識別民族。在中國的畢蘇人主要分布在雲南省南部的瀾滄、勐海和西盟地區，常與其他民族混雜而居。他們操畢蘇語，屬漢藏語系藏緬語族緬彝語群。很多畢蘇人都是雙語或多種語言的使用者。木佬人歸為仫佬族約3萬人其語言木佬語屬於仡央語族，接近仡佬語，僅因他稱接近便被劃入仫佬族。分布在貴州省黔東南、黔南兩州北部的麻江、凱里、黃平、都勻、甕安、福泉等縣市。菜族人未識別民族，身份證一般填漢族計32戶，170人自稱菜族人。主要分布在貴州省山區一帶。統計的有32戶，170人。通用漢語。蔡家人未識別民族約4萬蔡家人即蔡人，是新中國成立到2000年辦證稱的曾享受過少數民族待遇的未定民族。是歷居畢節、六盤水、安順、清鎮及雲南的昭通、彝良、鎮雄等地的民族。解放前被泛稱為「蔡兜兜」或「蔡家苗」，但是蔡家人從古至今都堅信不移地共認自己是「蔡族」中國少數民族之一族。龍家人歸為漢族、白族、布依族約50多萬中國西南地區的族群，民族問題含糊。誒人歸為壯族 5000人誒話是一種混合語。標族人歸為漢族約8萬人標話原本認定為是二千二百多年前的戰國時期由中原遷來的人講的語言。但後來認定是屬於壯侗語系侗水語支，和漢語無關。茶洞人大部份歸為漢族，有一部份歸為壯族約2萬人茶洞人分布在廣西臨桂縣茶洞鄉絕大部分村寨及相鄰的兩江鎮和永福縣龍江鄉部分村寨，茶洞話屬於侗水語支，現在民族問題含糊。哥隆人歸為漢族約6萬人哥隆人主要居住在海南島東方市北部昌化江下游南岸，集中新街、三家、四更三個鎮，哥隆話是一種兼含漢語、苗語、黎語、越南語等成分的特殊語言。繞家人歸為瑤族約1萬人主要分布在貴州省麻江、都勻兩縣布努人歸為瑤族約40萬人布努語是自稱「布努」或「努」（意思是「人」）的民族所說的語言，是目前民族劃分中的瑤族語言裡除了勉語以外最大的語言，屬於苗瑤語系苗語支，不屬於瑤語支。有39萬人說這種語言，主要分布在廣西壯族自治區西部和西北部的山區。布努語可能和苗語川黔滇方言最接近。阿儂人歸為怒族約500人阿儂人的生活方式、語言（阿儂語）混合了怒族和獨龍族，並自成一格。包瑙人歸為瑤族約3萬人包瑙人說的包瑙話不屬於瑤語支。木雅人歸為藏族約1萬人說木雅語，分布在分布在四川省甘孜藏族自治州康定縣的朋布（phur bu）、沙德（gsar sde）、宜代（vjig rten）、六巴（klu pa）四個鄉和九龍縣的唐古鄉（thang gu）。由於木雅語的藏文名與西夏的名稱一樣，所以很多學者懷疑講木雅語的人可能是西夏人的後代。白馬人（氐族人）歸為藏族約1萬人說白馬語，分布在四川省綿陽市平武縣白馬河流域的木座、白馬等鄉村，和阿壩九寨溝縣下塘地區的勿角、馬家等鄉村以及松潘縣小河地區，以及甘肅省武都地區文縣的白馬峪河等地，有民族學家認為白馬人的祖先為氐人，在漢代被稱為白馬氐。爾蘇人歸為藏族約2萬人說爾蘇語，分布在四川省涼山彝族自治州的甘洛、越西、冕寧等縣，有自己的語言和中國所發現的僅存的兩種圖畫文字之一；所用語言屬於羌語支（而不是藏語支），這語種與曾建立過西夏王國的党項人同源。納木依人歸為藏族約6千人說納木依語，分布在四川省西南部的部分地區，使用不同於藏語的納木依語。一般使用這種語言的居民被泛稱為「西番」，分布在冕寧、西昌、鹽源一帶的自稱為「納木依」，分布在木里、九龍一帶的自稱為「納木茲」。爾龔人歸為藏族約4萬人說爾龔語，主要是分布在中國四川省甘孜藏族自治州丹巴、道孚、爐霍、色達，阿壩藏族羌族自治州的金川、壤塘等縣。卻域人歸為藏族約2萬人說卻域語，主要是分布在中國四川省甘孜藏族自治州雅江、道孚、新龍、理塘等縣。拉基族 Laji 歸為彝族約2千人主要分布在越南北部的河江省和老街省。根據1999年人口普查結果，越南共有拉基族10,765人。雲南省有1600多拉基人，越南政府把拉基人劃分成單獨的民族；拉基語和仡佬語接近，同屬侗台語系仡央語族普標人 Pubiao 歸為彝族 300 普標人是指雲南文山州麻栗坡縣境內民族。他們自稱「給標」，史稱「窩泥」，其祖先來自雲南文山州富寧縣普梅（普陽）一帶。越南政府把普標人劃分成單獨的民族；普標語屬侗台語系仡央語族。載瓦人被歸納為景頗族約8萬人使用載瓦語，緬甸政府把載瓦族劃分成單獨的民族，和景頗族做為區隔。盧人歸為滿族，部分被歸納為未識別民族約8000餘人分布在黔西、金沙、大方三縣交界處。瓦鄉人 Waxiang 歸為苗族、漢族、土家族約40萬餘人居住在湖南省西部山區。有人認為宋祖英實際上也屬於這個民族。瓦鄉人有着不同於苗族人、漢族人和土家人的風俗習慣和文化。瓦鄉人的語言獨特，瓦鄉話與苗語有些接近但並不屬於苗語。瓦鄉話也不屬於漢語的任何一個方言系統，既不屬湘語，也不屬湘西一帶流行的「客話」（西南官話的一種），語言學家至今仍把瓦鄉話單列。

台灣少數民族

除了高山族，台灣方面已承認之族群與中華人民共和國相同。中華人民共和國將台灣地區除漢族血統以外的居民統稱為高山族，主張自其先民遷徙自吳越一帶。台灣方面（主管機關為「行政院」「原住民族委員會」）則沿襲歷史上的稱法將台灣原住民粗略劃分為高山族和平埔族兩大類，而傳統所稱的「高山族」實則包含了至少14個族群。原民會在介紹台灣原住民族與世界南島語系民族的關係時表明「台灣原住民族屬於南島語系，在人種上屬馬來人。南島語族是世界上分布最廣的民族；分布地區西起非洲東南的馬達加斯加島，越過印度洋直抵太平洋的復活節島；北起台灣，南到新西蘭。台灣原住民族共有十九個部族，可略區分為原住民族和平埔族。原住民族目前保有自己的語言、風俗習慣和部落結構，不過也正面臨急速現代化的問題。平埔族則大多已失去原有的語言和習俗。」。不過原民會至今仍不承認平埔族為官方所認定之少數民族。「行政院原住民族委員會」主委孫大川於2012年在立法院直言自己不是所謂的「炎黃子孫」，「蒙藏委員會」「矇事處」處長海中雄也表示他和蒙古民族英雄成吉思汗都不是「中國人」或「炎黃子孫」，而是「蒙古人」。族名各原住民語人口數 (人) 承認附註阿美族 Pangcah　Amis 193,599 日本學者劃分之傳統9族排灣族 Paiwan 93,044 日本學者劃分之傳統9族泰雅族 Atayal Tayal 83,329 日本學者劃分之傳統9族布農族 Bunun 54,117 日本學者劃分之傳統9族魯凱族 Rukai 12,426 日本學者劃分之傳統9族卑南族 Puyuma 12,780 日本學者劃分之傳統9族鄒族 Tsou　Cou 6,963 日本學者劃分之傳統9族賽夏族 Saysiyat Saysiat 6,173 日本學者劃分之傳統9族達悟族 Tao　Yami 4,298 日本學者劃分之傳統9族原稱雅美族邵族 Thao 724 2001年原本被認為是為鄒族中的平地原住民噶瑪蘭族 Kavalan 1,302 2002年部分噶瑪蘭人被分類為阿美族太魯閣族 Taroko　Truku 28,199 2004年原本被認為是泰雅族的亞族撒奇萊雅族 Sakizaya 664 2007年在日據時代歸併為阿美族的一支人口為向內政部申報者賽德克族 Seediq 8,073 2008年原本被認為是泰雅族的亞族台灣未識別民族漢語名稱拉丁文字語言現狀巴賽族 Basay 巴賽語在新北市金山區居民的推動下，逐漸恢復巴賽族的各項文化。道卡斯族 Taokas 道卡斯語在道卡斯族裔的苗栗縣長劉政鴻推動下，逐漸恢復道卡斯族的各項文化。巴宰族 Pazih 巴宰語噶哈巫族 Kaxabu 噶哈巫語巴布拉族或（拍瀑拉族） Papora或Vupuran 巴布拉語西拉雅族 Siraya 西拉雅語 2005年由台南縣政府承認，台南縣市合併改制後由台南市政府延續。日據時期被歸類為熟番，但戰後未登記原住民，目前正爭取中央政府承認。馬卡道族 Makatto 馬卡道語族人籌組馬卡道協會，保存馬卡道文化，並積極推廣正名。大滿族 Taivuan 大滿語沙阿魯哇族 Hla`alua 沙阿魯阿語高雄縣議員謝貴來與桃源鄉鄉長謝垂耀，發起連署正名，希望爭取成為獨立民族，不再依付在鄒族之下[10]。卡那卡那富族 Kanakanavu 卡那卡那富語世居高雄市那瑪夏區，被分類為魯凱族以及鄒族

香港少數族裔

香港的人口組成以華人(漢族) [5] 為主，占總人口93.6%。當中香港華人有過半數在香港出生，最多的是廣東以廣府話為母語的廣府人，其次依人口語文數據依次為閩南人（包括潮汕人），再其後的依次為客家人和四邑人，此外亦有吳越人、閩東人、魯人、圍頭人等。香港人口的原居省份主要為廣東以及福建，但亦有一定數量來自浙江、江蘇和山東，以及全國各個省份，廣東以及福建以外所有省份的人口總和亦占香港總人口的一定多數量的比例。1950-1980年由大陸移居香港的人口主要為廣東人，此階段移居香港的人口亦有記錄移居者的原居城市，而自從內地改革開放以後，來自其他省市的移民開始增加，但依親移民主要以廣東和福建為主，此外亦有來自北京和上海等地的中國政府機構的工作人員。華人以外的種族，以菲律賓人人數最多，其次為南亞人、印尼人、泰國人、英國人、美國人、加拿大人、日本人和韓國人。

澳門少數族裔

澳門的居住人口估計約為557,400人，當中以華人(漢族)為主，占總人口的97%，葡萄牙人（包括在澳門的土生葡人）及其他外國人則占3%，其中外地雇員有71,182名。當中主要包括印尼，菲律賓和越南人。他們主要從事家庭女傭等勞動職業。

圖書信息

書名：中國少數民族作者：《中國少數民族》修訂編輯委員會出版社：民族出版社出版時間：2009年07月4日 ISBN：9787105089345 開本：18開定價：872.00 元

內容簡介

《中國少數民族(修訂本)》是在上個世紀70年代末、80年代初編輯出版的。作為整套《民族問題五種叢書》的提綱挈領之作，該書的出版，為國內外廣大讀者了解中國少數民族的歷史和現狀，提供了一本權威性、綜合性、基礎性的讀物，對於普及民族知識、宣傳民族政策、開展民族研究、推動民族工作，發揮了積極的作用。《中國少數民族(修訂本)》問世以來，我國少數民族和民族地區經濟社會發展取得了長足進步，各方面情況發生了巨大變化。為充分展示新時期各民族的新風貌，總結民族地區各項事業取得的新成就，更好地滿國內外讀者的需求，大力促進各民族共同團結奮鬥、共同繁榮發展，家民委決定對《中國少數民族(修訂本)》進行修訂、再版，並將其列為國家民委重點科研項目之一。本次修訂，確定了幾項原則，即尊重民族感情的政治原則，尊重原著的學術原則，厚今薄古的寫作原則，宜粗不宜細的技術原則，精練精美的精品原則。按照這幾項原則，在基本保持原貌的前提下，堅持以補為主，以改為輔，重點補充改革開放以來少數民族和民族地區經濟社會發展方面的內容。修訂後的《中國少數民族》，將更為全面、更為系統地反映各個民族的歷史淵源、地域風貌、社會風俗、文化特色、發展成就和未來前景。

圖書目錄

統一多民族的中國和中華民族的多元一體東北內蒙古地區滿族朝鮮族赫哲族蒙古族達斡爾族鄂溫克族鄂倫春族西北地區回族東鄉族土族撒拉族保安族裕固族維吾爾族哈薩克族柯爾克孜族錫伯族塔吉克族烏孜別克族俄羅斯族塔塔爾族西南地區藏族門巴族珞巴族羌族彝族白族哈尼族傣族僳僳族佤族拉祜族納西族景頗族布朗族阿昌族普米族怒族德昂族獨龍族基諾族苗族布依族侗族水族仡佬族中南東南地區壯族瑤族仫佬族毛南族京族土家族黎族畲族高山族附錄後記修訂後記

參考文獻

↑ ，搜狐2018-05-06

[1] ，搜狐2018-05-06

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