《史記·留侯世家留侯乃稱曰》檢視原始碼討論檢視歷史
留侯乃稱曰：家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報仇強秦，天下振動。
原文
留侯乃稱曰：「家世相韓，及韓滅，不愛萬金之資，為韓報仇強秦，天下振動。今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯[3]，此布衣之極[4]，於良足矣。願棄人間事，欲從赤松子游耳[5]。」乃學辟穀[6]，道引輕身[7]。會高帝崩，呂后德留侯，乃強食之，曰：「人生一世間，如白駒過隙[8]，何至自苦如此乎!」留侯不得已，強聽而食。
後八年卒[9]，諡為文成侯，子不疑代侯[10]。
子房始所見下邳圯上老父與《太公書》者，後十三年從高帝過濟北，果見谷城山下黃石，取而葆祠之[11]。留侯死，並葬黃石冢。每上冢伏臘，祠黃石[12]。
留侯不疑，孝文帝五年坐不敬[13]，國除。
段意
概述張良的奇計及遺事。
注釋
[1]擊代:出兵攻打叛漢的代相陳豨。事在高祖十年(前197)秋。代:諸侯國名,都馬邑,在今山西朔縣。
[2]不著:不寫入史書。
[3]位列侯:地位同於爵侯。
[4]布衣之極:一個平民富貴顯達到了頂點。
[5]赤松子:傳說中的仙人名。
[6]辟穀:即不食五穀。
[7]輕身:不吃煙火食,使身體變輕,以便飛升成仙。其實是張良的全身遠禍之法。
[8]白駒過隙:意為人生短暫,就如白馬奔馳越過縫隙一樣。語出《莊子·知北游》:「人生天地之間,若白駒之過隙。」
[9]後八年:公元前187年。
[10]子不疑代侯:張良的兒子不疑襲封為留侯。
[11]葆祠之:把黃石當珍寶一樣供祭着。葆,同「寶」,珍愛。
[12]每上冢伏臘,祠黃石:每年在伏日和臘日祭祀留侯時,也同時祭祠黃石。伏:指夏季三伏天。臘:指冬季臘月。
[13]五年:公元前175年。坐不敬:因為犯了不敬之罪。[1]
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。[2]