《史記·田單列傳田單聞之》
原文
田單聞之，乃縱反間於燕[5]，宣言曰：「齊王已死，城之不拔者二耳[6]。樂毅畏誅而不敢歸，以伐齊為名，實欲連兵南面而王齊[7]。齊人未附，故且緩攻即墨以待其事[8]。齊人所懼，唯恐他將之來[9]，即墨殘矣 。」燕王以為然，使騎劫代樂毅。
樂毅因歸趙[10]，燕人士卒忿。而田單乃令城中人食必祭其先祖於庭，飛鳥悉翔舞城中下食[11]。燕人怪之[12]。田單因宣言曰：「神來下教我。」乃令城中人曰：「當有神人為我師。」有一卒曰：「臣可以為師乎?」因反走[13]。田單乃起，引還[14]，東鄉坐[15]，師事之。卒曰：「臣欺君，誠無能也。」田單曰：「子勿言也!」因師之。每出約束[16]，必稱神師[17]。乃宣言曰：「吾唯懼燕軍之劓所得齊卒[18]，置之前行[19]，與我戰，即墨敗矣。」燕人聞之，如其言。城中人見齊諸降者盡劓，皆怒，堅守，唯恐見得[20]。單又縱反間曰：「吾懼燕人掘吾城外冢墓[21]，僇先人[22]，可為寒心[23]。」燕軍盡掘壟墓，燒死人。即墨人從城上望見，皆涕泣，俱欲出戰，怒自十倍。
田單知士卒之可用，乃身操版插[24]，與士卒分功[25]，妻妾編於行伍之間[26]，盡散飲食饗士[27]。令甲卒皆伏[28]，使老弱女子乘城[29]，遣使約降於燕，燕軍皆呼萬歲。田單又收民金，得千溢[30]，令即墨富豪遺燕將[31]，曰：「即墨即降，願無虜掠吾族家妻妾，令安堵[32]。」燕將大喜，許之。燕軍由此益懈。
田單乃收城中得千餘牛，為絳繒衣[33]，畫以五彩龍文，束兵刃於其角，而灌脂束葦於尾[34]，燒其端。鑿城數十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其後。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀[35]，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之[36]，而城中鼓譟從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫[37]。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北[38]，所過城邑皆畔燕而歸田單[39]，兵日益多。乘勝，燕日敗亡，卒至河上[40]，而齊七十餘城皆復為齊。乃迎襄王於莒[41]，入臨菑而聽政。
襄王封田單，號曰安平君。
段意
寫田單施展奇謀，大破燕軍於即墨，並乘勝恢復齊國的過程。具體寫出他的奇謀妙計：施反間計以去燕強將;遺食米，集飛鳥，拜神師以穩定軍心，迷惑敵人;誘敵劓齊戰俘，掘齊墳墓以激齊人奮戰;伏甲兵，露老弱，稱「即降」以懈敵鬥志;設計並使用火牛陣以襲擊敵人。
== 注釋
==
[1]頃之:不久。
[2]燕昭王:名平,公元前311—前279年。
[3]惠王:昭王子,史失名,公元前278—前272年在位。
[4]有隙:有矛盾。
[5]縱:行。反間:指離間敵人,以挑起內訌,為己造成可乘之機。
[6]二:指莒和即墨二城。
[7]連兵:結合兵力。南面而王齊:在齊國自己獨立稱王。南面:古代天子、諸侯南面聽政,故以南面喻君王。
[8]待其事:等待即墨人慢慢地歸附後再舉事。事:指正式反叛。
[9]唯恐他將之來:只怕別的將官前來。
[10]歸趙:樂毅被奪兵權,不敢歸燕,遂奔趙,因其本趙人,故云歸趙。
[11]飛鳥句指:城中人每食必祭於庭,庭院中便有殘餘米粒,因而城外飛鳥都聚集於城上盤旋飛舞,伺機下地啄食。
[12]怪之:以之(飛鳥翔集於城上)為怪。
[13]因反走:說完轉身就走。因:即。
[14]引還:拉(士卒)回來。
[15]東鄉坐:請他坐東向的尊位。鄉(xiang):通「向」。古人以東向之位為尊。
[16]約束:號令。
[17]必稱神師:一定宣稱是神師的主意。
[18]劓(yi):割鼻子。
[19]行:讀為hang,置之前行:排在最前的行列中。
[20]見得:被俘。
[21]冢墓:隆起的墳墓。下文壟墓與冢墓義同。
[22]僇(lu):辱。僇先人:即糟踏墳墓中的祖先。
[23]寒心:提心弔膽。
[24]版插:建築用具。築牆時,用版夾土,用鍤掘土。插:同「鍤」。
[25]功:同「工」。分功:分擔勞作。
[26]行伍:軍隊的編制。
[27]饗(xiang):以酒食待人。
[28]甲卒:披甲的戰士。
[29]乘城:登上城頭守望。乘:登。
[30]溢:通「鎰」,古代重量單位,一鎰為二十兩或說是二十四兩。
[31]遺(wei):贈送。
[32]安堵:安居。
[33]絳繒:紅色的絲織品。繒:古絲織品的通稱。
[34]灌脂束葦於尾:把灌着油脂的蘆葦縛在牛尾上。
[35]炫耀:閃動的樣子。
[36]枚:形狀略似筷子。銜枚:古代行軍欲避免被敵人發現便將枚橫銜在口中,兩端以繩子結在脖子後面,以防止喧譁。
[37]夷殺:斬殺。夷:平,此也作殺。
[38]追亡逐北:追趕敗逃的敵人。亡:逃跑。北:敗走。
[39]畔:通「叛」。
[40]河上:黃河邊上。當時齊的北界。
[41]襄王:齊湣王之子,名法章,公元前283—前265年在位。[1]
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。[2]