《史記·匈奴列傳 孔氏著春秋》
原文
孔氏著《春秋》，隱、桓之間則章[1]，至定、哀之際則微[2]，為其切當世之文而罔褒[3]，忌諱之辭也[4]。世俗之言匈奴者，患其徼一時之權[5]，而務讇納其說[6]，以便偏指[7]，不參彼己[8];將率席中國廣大[9]，氣奮[10]，人主因以決策，是以建功不深[11]。堯雖賢，興事業不成，得禹而九州寧[12]。且欲興聖統[13]，唯在擇任將相哉[14]! 唯在擇任將相哉!
段意
這則論贊引用孔子作《春秋》隱喻微詞之例以示例《史記》載今上之世亦多微詞，譏刺武帝用人之不當，說明安邦定國要選賢用良。
注釋
[1]隱、桓之間:指魯隱公、魯桓公時期。章:通「彰」,明顯。
[2]定、哀之際:指魯定公、魯哀公時期。微:隱晦。
[3]切:切近;涉及。罔褒:虛美。
[4]忌諱:避忌;顧忌。
[5]徼(jiao):通「僥」,僥倖。權:權勢;功利。
[6]務:勉力從事。讇:通「諂」,諂媚。納:致送;進獻。
[7]偏指:片面的意見。
[8]參:考察檢驗。彼己:指敵我雙方的情況。
[9]將:將帥。率:通「帥」。席:憑藉;依仗。
[10]氣奮:氣壯。
[11]是以:因此。
[12]堯、禹:見《五帝本紀》、《夏本紀》。
[13]聖統:天統;聖主的統系。
[14]唯:只;只是。擇任:選擇、任用。哉:語氣詞,啊。[1]
司馬遷
司馬遷（前145年或前135年～不可考），字子長，生於龍門（西漢夏陽、即今陝西省韓城市，另說今山西省河津市），西漢史學家、散文家。他以其「究天人之際，通古今之變，成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。被公認為是中國史書的典範，該書記載了從上古傳說中的黃帝時期，到漢武帝元狩元年，長達3000多年的歷史，是「二十五史」之首，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之離騷」。[2]