「斯」與「是」(董櫻桃)

「斯」與「是」 圖片來自免費素材圖片網

《「斯」與「是」》是中國當代作家董櫻桃寫的散文。

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作品欣賞

「斯」與「是」

這幾日網上熱火朝天地討論語文教材「天將降大任於斯人也」還是「天將降大任於是人也」，眾說紛紜，還有一些人動輒就扣大帽子，自以為是。什麼我上學時就是「斯人」，哪有「是人」，不嫌麻煩，找出舊版教材論證，對人教社的回應熱嘲冷諷，仿佛他們犯下了不能饒恕的錯誤，人人都可批評。

我就納悶了，人教社已經說「斯」與「是」都是「這」的意思，實質並無差異，只是版本不同而已。為何還要喋喋不休地爭論？爭來爭去想證明什麼？

文言文有許多古漢語知識，和現代是有差異的。譬如我們現在經常引用屈原的名句「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」，大學的古文學版本寫的都是「路曼曼其修遠兮」；韓愈的「師者，所以傳道授業解惑也」，古文學上也是「所以傳道受業解感也」；蘇軾的「人生如夢，一樽還酹江月」，語文課本上也是「一尊還酹江月」，此類例子舉不勝舉，主要是版本不同，或者是通假，沒有必要死摳硬犟。「斯」與「是」在這一處具體語境中都是起指代作用的，概念的本質無差異，語氣色彩無差異，苦苦探尋到底是哪個字有多大意義？忽然想到魯迅先生在《孔乙己》中寫道孔乙己為了證明自己博學而問眾人「茴字有四種寫法，你們知道嗎？」可笑又可悲，於實際卻毫無建設意義。

由此想到自媒體各種平台上，對許多小事口誅筆伐，上綱上線，不管前因後果，不知因人而異，不明專業知識在實際運用中的靈活多變，不明任何事情都有兩面性，抓住一點或者一句話就化作正義道德的旗幟，滔滔不絕，豈不知於實際事務並無多大意義，有時反而會添亂。有一次家長會我作為課任老師發言，因為是面對自己學生家長，說話就比較實在，方言甚至俗語都引用的多，目的是接地氣，和家長用心溝通。有人錄像發抖音到班級群里，我都嚇壞了，缺少了具體情境不同人會有不同的理解，有些人冠冕堂皇說老師怎麼講方言俗語，不合身份。我就別想工作，一次一次解釋都百口難辯，趕緊聯繫家長刪掉了。

實際做事的人不容易，不做事的人可以想的完美，說的漂亮，真的是站着說話不腰疼，或者說吃瓜群眾不怕事大，因為他高高在上，事不關己嘛。

所以說「斯」還是「是」可以休矣，空談誤國，實幹興邦。

作者簡介

董櫻桃，咸陽市實驗中學語文教師。愛旅行，愛說笑，愛生活，愛觀察，愛思考，愛生命。