馬吉安主義

馬吉安主義是由馬吉安於144年所發展的神學思想，將二元論放在基督教的信仰中，是當時甚受歡迎的一種思想。他認為《希伯來聖經》（又稱《舊約》）內所記載的上帝與耶穌基督的父的論述，有所不同，且《希伯來聖經》內本身充斥着矛盾。馬吉安指《希伯來聖經》中的上帝是「創造的上帝」，講求天譴，是充滿憤怒且暴力的神；基督之聖父則是溫柔敦厚的神。他摒棄了《希伯來聖經》，且只集合了數卷使徒保羅及路加的著作成為正典。

在羅馬帝國的動盪時期，許多人在各種新宗教中尋求慰藉，其中最重要的是基督教。在君士坦丁統治時期，它享有特殊地位，這位歸信基督的信徒在君士坦丁堡建立了羅馬帝國的新都。

目錄

簡介

馬吉安主義的開展要追索至約在144年，馬吉安被羅馬教廷處以破門律開始。馬吉安原是黑海一帶的商人，是一位富有基督徒，父親還是羅馬教會本都省奚挪普（Sinope）的主教。馬吉安約在140年到達羅馬，其後發生巴爾·科赫巴的暴亂。這次的暴亂與其他猶太羅馬戰爭（即猶太起義等），提供了馬吉安主義發展的歷史台階。

馬吉安利用羅馬教廷向他歸還的捐款開展自己的教會，與羅馬教廷展開對抗。馬吉安主義接着在西方發展接近300年，後數個世紀發展至東方，尤其是在拜占庭帝國以外充斥摩尼教的地區。湊巧地，現今相信摩尼是一個曼達安教擁戴者，而曼達安教與馬吉安主義在某些程度上有關。舉例說，曼達安教及馬吉安主義均相信巨匠造物主（德謬哥）。

馬吉安主義在325年舉行的第一次尼西亞公會議內，被判為異端。在《聖經》正典被確立的同時，於5世紀後消聲匿跡。