檢視靈性操練真諦的原始碼

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《'''靈性操練真諦'''》，作者：	魏樂德 (Dallas Willard)，譯者：	文子梁、應仁祥，出版：	校園書房出版社，初版：	2006/07/01，頁數：	464，尺寸：	14.8 x 21cm，系列：	Move書系，ISBN：	9789861986739。

==内容简介==

一場靈性的復興即將展開

自從一九八○年代傅士德的《屬靈操練禮讚》[[翻譯]]出版後，「靈性操練」對華人基督徒來說，從原本的陌生，逐漸變得愈來愈重要，不論是靜默、獨處、禁食，再再成了信仰群體中，大家耳熟能詳的名詞。

然而，在這看似欣欣向榮的現象背後，問題也日漸浮現。教會裡人人聽說過禁食，牧長們也苦口婆心教導各式各樣靈性操練的「方法」，我們全成了技術方面的箇中高手，卻對於「為什麼」要有靈性操練的問題，莫衷一是，無法有個整體而清晰的圖像，好來認識靈性操練的真正意義。

這本《靈性操練真諦》，就是要處理「為什麼」的問題。作者魏樂德從棒球、貓熊等有趣的事物開始談起，輔以各式各樣創見十足的解說類比，譬如：從[[愛因斯坦]]的相對論來看「血氣」與「肉身」，或是把保羅當成一位心理學家來理解等，帶領讀者一步步踏入聖經對「靈性操練」的核心看法，進而體會其中的奧妙與價值。

你是個認真的基督徒，日復一日地操練，卻不明所以？還是說，你是個愛問問題的基督徒，徘徊靈性操練門外，總是得不到令你滿意的合理答案？魏樂德將開啟你的視野，看見所謂的靈性操練，如何為你帶來翻天覆地的成長與改變。

===基督徒===

“基督徒”一詞多次出現在《[[新約聖經]]<ref>[https://www.sohu.com/a/134066869_713557 《文學回憶錄》聽與讀 | 第五講：新舊約的故事和涵義 ]，搜狐，2017-04-14</ref>》的書信部分，例如在《使徒行傳》第11章第26節、第26章第28節與《彼得前書》第4章第16節：從[[安提阿]]的教會聚集起首，他們被稱為基督徒；及後，希律亞基帕曾對[[保羅]]表示，“保羅少許的說話，便叫亞基帕作基督徒嗎！”。《彼得前書》裏，彼得把“基督徒”與“受苦”連在一起，也指出“基督徒受苦，不是羞恥，而是榮耀上帝的事<ref>[https://www.sohu.com/a/453795427_120845443 基督教曆史]，搜狐，2021-03-03</ref>”。

==作者簡介==

魏樂德（Dallas Willard）

出身貧窮的魏樂德，二十多歲就地方教會擔任牧養工作。後來之所以開始涉獵[[哲學]]，只是希望藉此充實自己，打算好好讀個幾年書後，再回去繼續教牧工作。只是沒想到這一讀，就是四、五十年，不但拿到博士、當上教授，更成了哲學界中，推廣「現象學」的箇中翹楚。

毫無疑問，魏樂德可以與當代任何偉大思想家平起平坐，但是他最喜歡的，仍舊是跟一般會眾聊天、分享。在這些人當中，不少都未受過大學教育，有的還是建築工人，然而魏樂德就是能夠和他們打成一片，建立起深厚的屬靈情誼。

譯寫過三十多本哲學著作的魏樂德，從《上帝的聲音》（校園）開始，也跨足了[[信仰]]生活類的寫作領域，每隔四、五年，就有一本擲地有聲的著作面市，並且不斷再版。因著哲學背景，他對信仰常有迥然不同的詮釋，為早已飽受千篇一律講道之苦的信徒，開了一扇有著陣陣清風拂來的窗。

==参考文献==
[[Category:040 類書總論；百科全書總論]]