问道楼观台(非鱼)
作品欣赏
问道楼观台
暮色中，伴随夕阳的余晖，应和一头青牛的脚步以及一位老者的一句句；道可道，非常道。名可名，非常名……这位老者骑着青牛，一步步踏进夕阳，走进了悟道的冥冥之中。
楼观台，在我的意识里，只是个名字。我只听别人说过这个地方，但从来没有涉足过。听说这是道教创始人老子，修道的地方。那里山清水秀，风景优美，可谓悟道修身的好去处。
有幸的是，一个偶然的机会，我便走进了楼观台。一切都那么顺其自然，都那么不经意的发生了。真所谓，有意栽花花不开，无意插柳柳成荫。就这样误打误撞的来了，也这样轻松自在的游玩了。
走进楼观台，看山，看水，看风景，看人。我感觉我身边的所有一切，都充满了道意。遍地是道，到处都是修身的风水宝地。
一阵风吹过，河水荡起涟漪，草木随风摇摆，游人的头发吹拂在风中。风带着几千年的历史，爬过楼观台的栏杆，石碁，房顶，瓦砾……，抚摸着雕像，以及雕像上深邃的眼眸，我感觉这阵风吹的轻松，自然。好比一种声音，滋润心田。这种来自大自然的赏赐，像老子悟道时恍然开悟的呼吸，来自丹田，来自万物苍生，我感觉我的心应该在几千年前，跟着老子的心跳在跳动。
楼观台的静，曲径通幽，禅房草木深。那种静，远离世俗，远离诱惑，远离纷纷扰扰，远离了一切欲望。
站在河边，听流水潺潺。这静中的动，好比一曲梵音，净化心灵。此刻，我感觉自己是自己，跟自然万物同在。我感到，这河床上的流水，不是流水，是我自己，我跟水融为一体。我也融入到了这此刻，安静的空间，我是这空间的气流，青草，石头，以及脚下的沙土。此刻，我是虚无，我是我自己，我也是自然万物。好比伏羲的八卦，好比周文王的易经，好比五行，阴阳。我就是阴中的阳，我也是阳中的阴，我是合二为一。
时间过的真快，我似乎感觉我是刚走进楼观台，不经意，不留神的功夫，便是夕阳西下。
我喜欢赏景，尤其是黎明前的清晨，还有黄昏后的暮色。因为一个是一切的开始，一个是一切的结束。佛教有句话：人生在世除了生死大事，其余的都是小事。这两个极端，是量变到质变。
人生本来是一场虚无，我们来自于自然，势必要回归自然。上古神话说，女娲造就了人，是用柳枝和泥土甩出来的，落地成人，所以人生命的归宿，势必是黄土，是一撮黄沙。
老子说；道法自然！这自然之道，就是“无为”，“顺其自然”，凡世间万物，都是静中有动，动中有静。好比一江水，时而急快，时而缓慢。看似平静如镜，实则动感激流。春有春花，夏有酷暑，秋有落叶，冬有飘雪。这一切的一切，都是大自然的产物，都是顺其自然，而不是强求强取的。
现代社会，人们为了利益，为了金钱，什么事情都可以做得出。违背道理伦理，违背自然规律……比比皆是。衣食住行中，都是催化剂，催熟，催产，……。这些不合时宜的产物，都是对生命的一种伤害。
修身养性，就要悟道。诸葛亮说；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。修身养性，就要看淡一切，顺其自然规律。知道什么该做，什么不该做。知道自己想要什么，应该抛弃什么。
人法天，天法地，地法道，道法自然。道家的思想，在古代很是适应于新朝刚建立，战乱刚止，天下归一，修养生息，调节生产，养精蓄锐。隋朝时期，隋炀帝杨广，沉迷于酒色，荒淫无度，最终天下百姓揭竿而起，四面楚歌。最终被称帝的李渊，灭了隋朝。唐朝建立初期，就是以道教为主要思想，使人民修养生息，调节生产。
暮色撒下来，落在楼观台的瓦砾，红墙，草木……，这暮色中的景色十分怡人，安静中充满十足的优雅，整个空间，仿佛被静止。
远看夕阳西下，十分宁静的楼观台，像一场死亡一样安详。坐落在暮色中，我像一个悟道者，站在台阶上，仰头闭目，把自己抛开，把自己脱离在这暮色中，跟楼观台的景致，融合在一起。
楼观台的道，不需多问，无需多问。
草草木木，山山水水，……，都渗透了道，所到之处，所踩之地，所沐之风，所感之触，所生之情，皆有道，皆为道。
道生一，一生二，二生三，三生万物。我们都是大自然的产物，我们应该爱惜和尊重我们的母体，热爱自然，保护自然。
万事万物皆有生命，我们都应该平等的对待。不以自己之私，快活自己，苦了其它。
道家的又一个名人，庄子。他的妻子死了，好友前来吊丧，看到他不仅不哭，而且还自娱自乐高兴不已。好友不解便问，庄子冷静回答：人生，生老病死，鳏寡孤独，都是自然之道。死去的人，跟活着的人是没有什么区别的，唯一的区别就是时间。
是啊！人生路上，我们应该学会淡然，活的简单些，糊涂点，不强取，不强求，一切顺其自然。
楼观台，有幸来之，使我开悟自身，崇拜老子的智慧，赞叹中国文化的博大精深。
真是不虚此行，不虚此行！
作者简介
非鱼，男，原名，李洋洋。曾用笔名；李渔洋。