'''金瓶掣签'''

==简介==

[[File:Timg (12)v1.jpg|缩略图|450px|金瓶掣签]]

按历史定制，藏传佛教大活佛的转世灵童须经金瓶掣签认定，唯独噶玛噶举派的活佛[[噶玛巴]]例外，其转世灵童主要是由上一世噶玛巴的遗嘱来认定，但必须经过中央政府的批准。

自清王朝至今的200多年间，仅西藏一地，就有[[格鲁]]、[[噶举]]、[[宁玛]]三派的39个活佛转世系统70余名活佛通过金瓶掣签认定。

==基本信息==

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==相关章程==

===清朝===

《钦定二十九条章程》第一条就立下了金瓶掣签制度。

光绪元年（1875年）十二世达赖喇嘛圆寂。两年后摄政济咙呼图克图向驻藏大臣松溎禀告 ，经请班禅大师等占卜授记，护法降神，明示灵童出生在东方或东南方，各地所报灵异儿童中经班禅大师等考查，认为达布朗敦出生的灵童征兆殊异，举止非凡，为众人所瞩望，故祈请转奏皇上恩准免予金瓶掣签，予以认定。此后又由各呼图克图、噶伦、三大寺堪布等僧俗大众盖印画押，向驻藏大臣呈递公禀，恳求免予掣签。经松溎转奏，光绪帝批准，决定将达布朗敦出生的灵童免予掣签，作为达赖喇嘛的呼毕勒罕，此即十三世达赖喇嘛土登嘉措。

==班禅==

[[File:Timg (18)v1.jpg|缩略图|450px|第十一世班禅额尔德尼]]

[[File:Timg (19)v1.jpg|缩略图|450px|第十一世班禅额尔德尼]]

[[File:U=3117055353,2660605971&fm=26&gp=0.jpg|缩略图|450px|第十一世班禅额尔德尼]]

咸丰三年（1853年）七世班禅丹贝尼玛圆寂，咸丰五年（1855年）十一世达赖喇嘛克珠嘉措圆寂，这样出现了西藏历史上罕见的差不多同时寻访达赖喇嘛和班禅大师的转世呼毕勒罕的情形。咸丰六年（1856年）驻藏大臣赫特贺据扎什伦布寺索本堪布扎萨克喇嘛郎结曲批的禀报，向咸丰帝奏报在后藏坠仓和前藏霞克巴地方各寻访到灵异幼童一名，请求准许以此入瓶掣签认定。八月间将幼童及其亲丁师傅接到拉萨，住在功德林拉让，经驻藏大臣及各呼图克图看验。