赵州庭前柏树子
赵州庭前柏树子
赵州庭前柏树子又作禅宗公案 公案，原意指官府用以判断是非的案牍。 所谓‘案牍’即指文书而言。 官府之文书成例及讼狱论定者谓之‘案’或‘公案’。 由此转而为佛教禅宗用语，即指佛教禅宗祖师、大德在接引参禅学徒时所作的禅宗式的问答，或某些具有特殊启迪作用的动作。 此类接引禅徒的过程，往往可资后人作为判定迷悟之准绳，犹如古代官府之文书成例，故亦谓之为公案。 古代专著 自古以来，有若干种集录此种公案而成之作品，如《碧岩录》、《从容录》二书，即各收录百则禅门公案。《无门关》也收录四十八则。 诸书所收公案，加上《景德传灯录》等五部灯录所载，公案之数总计约有一千七百则左右。
赵州柏树子
禅宗公案名。 又作赵州柏树、庭前柏树子。 赵州从谂寄庭前之柏树子，以示达磨西来之本意。 联灯会要卷六赵州从谂条（卍续一三六·二六四上）： “僧问：‘如何是祖师西来意？’ 师云：‘庭前柏树子。’ 僧云：‘和尚莫将境示人。’ 师云：‘我不将境示人。’ 僧云：‘如何是祖师西来意？’ 州云：‘庭前柏树子。’ ”此公案中，赵州以“庭前柏树子”教人会取眼前者即是，而截断学人别觅佛法之思路。 即以超越人、境相对等分别见解之本来风光，拈提达磨要旨之真风。 （祖庭事苑卷三、大慧普觉禅师语录卷五、卷八、禅宗无门关第三十七则、五灯会元卷四、宗门统要续集卷六）p5936 FROM:【佛光大辞典】 [1]