[[File:贾宝玉1.jpg|缩略图|[https://baike.baidu.com/pic/%E8%B4%BE%E5%AE%9D%E7%8E%89/59563/8173782/9213b07eca806538dc27077795dda144ac348281?fr=lemma&ct=cover#aid=8173782&pic=9213b07eca806538dc27077795dda144ac348281 原图链接]贾宝玉画像]] '''贾宝玉'''，中国古典名著《 [[ 红楼梦 ]] 》中的男主角。 <ref>[http://www.hongloumengs.cn/hongloumengs/list_14_1.htm 贾宝玉 - 红楼梦中文网] 论贾宝玉的女儿观(二),论贾宝玉的女儿观(一),宝玉的变态心理及其激烈思想,贾宝玉的死亡准备 ,贾宝玉和光源氏:由情悟空的心路历程,贾宝玉生日新解,宝玉原来叫...</ref>  他是神瑛侍者转世真身，荣国府 [[ 贾政 ]] 与 [[ 王夫人 ]] 所生的次子，贾府通称宝二爷。因衔玉而诞，系贾府玉字辈嫡孙，故名贾宝玉。   自幼深受祖母 [[ 贾母 ]] 疼爱，住贾母院。十二三岁时奉元妃旨意入住大观园怡红院。他与表妹 [[ 林黛玉 ]] 心灵相通，互为知己，发展了一段世间少有的纯洁之爱。然在贾府家长的刻意为之下与表姐 [[ 薛宝钗 ]] 成婚。婚后一二年中举，旋出家，回到青埂峰。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1616568233881086219&wfr=spider&for=pc 《红楼梦》中和贾宝玉同床过的三个女人,谁是真爱,一目了然] 2018年11月10日 - “导读:在大观园里,所有的人都围着贾宝玉转,每一个女人都渴望得到贾宝玉的爱,那贾宝玉对待和他一起睡过一张床的几个女人,都分别怀了一种什么样的爱呢?...</ref>

[[File:贾宝玉2.jpg|缩略图|左|[https://baike.baidu.com/pic/%E8%B4%BE%E5%AE%9D%E7%8E%89/59563/1/77c6a7efce1b9d1661264c5cfcdeb48f8c54642e?fr=lemma&ct=single#aid=1&pic=77c6a7efce1b9d1661264c5cfcdeb48f8c54642e 原图链接]贾宝玉]]== 基本信息== 

[[File:贾宝玉3.jpg|缩略图|[https://baike.baidu.com/pic/%E8%B4%BE%E5%AE%9D%E7%8E%89/59563/16373423/4610b912c8fcc3ce92c18be89045d688d53f20e3?fr=lemma&ct=cover#aid=16373423&pic=4610b912c8fcc3ce92c18be89045d688d53f20e3 原图链接]贾宝玉]] 

贾宝玉是一个又奇又俗的人物。他脾气的主要特征是叛逆，他的行为“偏僻而乖张” 贾宝玉，是古代社会的叛逆者。曹雪芹写给宝玉判词是“情不情”三个字。《红楼梦》全书自“情可情（秦可卿）”开始，到“情不情（贾宝玉）”结束，从这样一个完整的过程中来看，“情不情”三字大有特有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的意味。“情不情”三字是曹雪芹参照“花非花”而来。白居易的“花非花”历来被人们视为不知所云，其实就是冬天北方夜间凝结在窗户上的霜花。贾宝玉的经历，正像霜花一样，在人们不经意间，荣华一时，转瞬即逝。<ref>[https://pediainside.com/index.php?title=%E8%B4%BE%E5%AE%9D%E7%8E%89&action=edit 贾宝玉不是渣男,原因有3点] 2019年2月14日 - 知乎上有一个很火的话题,“为什么现在很多人都不喜欢贾宝玉。”翻遍网友的回答,最一致的是“贾宝玉是个没用的人”。说他对家国无用,贪玩不努力,无责任,无...</ref> [[File:贾宝玉4.jpg|缩略图|左|[https://baike.baidu.com/pic/%E8%B4%BE%E5%AE%9D%E7%8E%89/59563/16373423/4610b912c8fcc3ce92c18be89045d688d53f20e3?fr=lemma&ct=cover#aid=0&pic=35a85edf8db1cb136f9a7ac0db54564e93584b75 原图链接]贾宝玉：贾宝玉仙界来历示意图（据通行本）]]

贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”是贾氏家族寄予重望的继承人。  [[File:贾宝玉5.jpg|缩略图|左|[https://baike.baidu.com/pic/%E8%B4%BE%E5%AE%9D%E7%8E%89/59563/16373423/4610b912c8fcc3ce92c18be89045d688d53f20e3?fr=lemma&ct=cover#aid=0&pic=359b033b5bb5c9ea71d6d2dcda39b6003af3b3ec 原图链接]贾宝玉：贾宝玉仙界来历示意图（据甲戌本）]]  但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。   他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。在贾宝玉的直感生活里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对照：聪明和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，天真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。贾宝玉在这样的环境里，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。<ref>[https://baijiahao.baidu.com/s?id=1617621541905735945&wfr=spider&for=pc 贾宝玉原来挨过两次打,只是第一次被大家忽略了!] 2018年11月20日 - 宝玉挨打是《红楼梦》里的精彩片断之一,至此,以贾宝玉为代表的新生力量和以贾政,王夫人为代表的保守势力的对立到达了高潮,通过宝玉挨打事件,展示了... </ref>

贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的 新版《红楼梦》少年贾宝玉（于小彤饰）各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。   一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。  [[File:贾宝玉6.jpg|缩略图|[https://baike.baidu.com/pic/%E8%B4%BE%E5%AE%9D%E7%8E%89/59563/16373422/7e3e6709c93d70cff37468bcf8dcd100bba12bf1?fr=lemma&ct=cover#aid=16373422&pic=7e3e6709c93d70cff37468bcf8dcd100bba12bf1 原图链接]贾宝玉]]  他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。在贾宝玉的直感生活里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对照：聪明和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，天真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。贾宝玉在这样的环境里，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。

贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。   他说：“可恨我为什么生长在这侯门公府之家，绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟。富贵二字真把人荼毒了。”这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定,也是他叛逆性格的表现。同时，他对八股文深恶痛绝，斥之为“饵名‘’，他把读书上进的人称作全惑于功名二字的‘’国贼禄鬼”，将“仕途经济”的说教斥之为“混帐话”。   他不肯走当时一般贵族子弟所走的“学而优则仕”的“为官做宦”的道路。他只企求过随心所欲、听其自然，“我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。”贾宝玉受时代的局限，找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带有浓厚的伤感主义和虚无主义。

贾宝玉生活于其中的那个贾府，表面上还呈现出一种“峥蝶轩峻”、“蓊蔚洇润”的气象，内里却是矛盾重重，危机四伏。在种种危机中，后继无人是最大的危机。这一点，曹雪芹在第二回里借冷子兴之口明明白白地告诉了我们。他认为，象这样的贵族之家，儿孙的“一代不如一代”，是要比因安富尊荣、追求享乐而造成的经济上人不敷出、内囊渐尽更为严重的“一件大事”。儿孙“一代不如一代妙，后继无人，确实是封建制度已经从内部腐朽、不一可救药的重要标志。曹雪芹对于贵族家庭生活的这一独特感受，对他构思这部伟大作品，确定主要情节线索，有着重要的意义。第五回写贾宝玉梦游太虚幻境，警幻仙姑受宝玉的祖宗宁荣二公的“剖腹深嘱”，警戒宝玉“改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道”，以求不“见弃于世道”，而结果宝玉却深负了警幻“一番以情悟道、守理衷情之言”，在迷津前没有“作速回头”，终于堕入了万丈深渊。 ①   这段写得迷离恍惚的文字大可值得注意，它以象征的手法预示给读者小说的构思和后文情节的发展。

[[File:贾宝玉01.jpg|缩略图|[http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f1884050100cto3.html 折叠 原图链接]贾宝玉]]== 社会背景== 

曹雪芹通过地主阶级的叛逆者与封建制度的维护者之间的矛盾，反映了封建末世思想意识形态领域里的斗争，反映了新旧两种思想的尖锐对立，是很深刻的。马克思和恩格斯曾经指出：“在阶级斗争接近决战的时期，统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程，就达到非常强烈、非常尖锐的程度。” ② 很显然，贾宝玉这样的具有新的思想的新的人物的出现，正是地主阶级和封建社会内部分化瓦解过程的产物。

在曹雪芹的笔下，宝黛的爱情关系和他们的叛逆思想，就是这样水乳交溶般地不能分开；而叛逆思想，如前所述，是地主阶级衰亡没落的产物，是封建社会内部瓦解过程中阶级斗争的一种表现。我们肯定宝黛爱情，主要的就是肯定它所包含的反封建的叛逆思想。正是由于这种与封建统治阶级对立的叛逆思想，使他们不能跟封建家长所安排的命运妥协。他们身上那种贵族公子小姐的软弱性，曾使他们在爱情婚姻问题上期待着“父母之命”，但家长的选择是根本违背他们的思想和意趣的，他们也决不能从命。   《 [[ 西厢记 ]] 》中的 [[ 张生 ]] 和 [[ 崔莺莺 ]] ，《 [[ 牡丹亭 ]] 》中的 [[ 柳梦梅 ]] 和 [[ 杜丽娘 ]] ，他们在追求自己的爱情时是那样的大胆，那样的无视封建礼教的束缚，但他们都最终以应举高中来换取美满的结局。夫贵妻荣正是他们的生活理想，也是他们爱情追求的实际内容。因此，从本质上看，他们的爱情不是背离而是适应了统治者的利益，因而最后得到统治阶级的认可。恰恰相反，宝黛爱情却是以反对应举高中、夫贵妻荣为前提，因此就具有了新的、更加深刻和进步的时代内容。

折叠 == 感情基础== [[File:贾宝玉02.jpg|缩略图|[http://www.fuwo.com/article/3964904.html 原图链接]贾宝玉与林黛玉画像]] 

折叠小说 == 表现思想== 宝黛爱情悲剧只是《红楼梦》情节发展的主线，远不是小说的全部内容。这部伟大的现实主义巨著在我们面前展开的，是极其广阔的社会生活画面。曹雪芹并不是单纯地孤立地写一个爱情故事，他是以此为线索，广泛地多方面地展示了封建社会生活的面貌，揭示出种种错综复杂的矛盾。《红楼梦》是完整地表现生活、在生活的全部丰富性和复杂性的基础上描写宝黛的思想性格和爱情悲剧的，这是《红楼梦》爱情描写的另一个特点，也是前此的小说戏曲中不曾有过的。　曹雪芹的高明之处表现在，他能从生活的内在联系出发去认识和表现生活，这就使《红楼梦》的现实主义在表现生活的深度和广度上达到了新的高度。用形而上学观点，只看到生活的表象而看不到内在联系的人，不可能真正读懂《红楼梦》。   “四人帮”的御用写作班子就曾以贾宝玉不是因为跟林黛玉谈恋爱而挨打，便否定这一情节跟爱情悲剧有紧密的联系，并以此证明爱情悲剧不能成为小说情节的主线。其实，宝玉挨打正好是曹雪芹善于从生活的丰富性、复杂性出发，通过矛盾冲突表现宝黛爱情关系的一个生动例子。宝玉挨打是一次因多种矛盾纠结在一起而引发的大冲突、大事件，其中心是封建叛逆者与封建卫道者之间的冲突。在这场尖锐的冲突中，真正站在宝玉一边深切而真挚地同情和疼爱他的，并不是在关键时刻喝令贾政住手因而使整个局面化险为夷的贾母，不是大呼心肝宝贝哭得死去活来的王夫人，不是表现出很有分寸的亲切而骨子里却冷若冰霜的薛宝钗，也不是那个半是爱怜半是责怪的贴身丫头花袭人，而是那个情深意切深沉柔弱的林姑娘。   试看宝玉被打之后，黛玉去探伤，半天，只有无声之泣，以及由万句言词化出的那句充满了痛苦与矛盾的简短的话：“你从此可都改了吧!”她，就是用这种独特的方式，将她的心剖视给了宝玉，给了他巨大的体贴、慰藉与支持。贾宝玉那句“我便为这些人死了，也是情愿的”表示誓不回头的话，只在林姑娘一个人面前说出来，曹雪芹这样写是有深刻含义的。在那样一场使宝玉几致丧生的大风波之后，这样的话是只能在心心相印的知己面前才能说得的。这场冲突，就是这样既推动了建封叛逆者与封建卫道者之间矛盾的发展，又促进了宝黛以叛逆思想为基础的爱情的深化。这是何等的真实自然，又是何等的丰富深刻。 87版《红楼梦》贾宝玉(39张) [[File:贾宝玉03.jpg|缩略图|[http://m.sohu.com/a/271260790_488227 原图链接]贾宝玉画像]]

当然，作者写宝玉挨打，目的并不只是为了表现宝黛的爱情，正如全书丰富复杂的内容并不是单纯作为宝黛爱情产生和发展的背景而存在一样。曹雪芹的伟大，不仅表现在他写出了一个具有深刻的社会意义的爱情悲剧，而且表现在他写出了一个时代，一个发出腐朽气息而又处于新旧交替过程的时代，只有在这个时代环境里才能产生象贾宝玉、林黛玉那样对封建制度不满的叛逆人物，也才能产生那样的爱情悲剧。《红楼梦》所描写的生活，是那样色彩斑斓、纷繁复杂，却又并非杂乱无章，而是经过作家概括、集中，高度典型化了的。   作品所反映的全部生活现象，彼此间存在着深刻的内在联系，浑然天成地构成一个有机的艺术整体，以致割掉了这一部分，那一部分就不能存在，至少也会变得不合理，不可理解。试想，要是没有凤姐、 [[ 薛蟠 ]] 、 [[ 贾赦 ]] 、 [[ 贾琏 ]] 、 [[ 贾珍 ]] 、 [[ 贾蓉 ]] 、 [[ 贾雨村 ]] 等人物以及他们身上所表现的地主阶级的横暴、贪婪、淫乱、堕落，没有金钏、晴雯、鸳鸯、司棋、香菱、尤氏姐妹等被侮辱、被迫害的人物以及他们的死亡、痛苦、不幸、悲哀和反抗，没有贾政和薛宝钗那样的封建卫道者以及他们那种道貌岸然和端庄持重……一句话，要是没有贾府内外数以百计的各色各样的人物及其活动，没有栩栩如生的封建末世广阔的社会生活图画，那么贾宝玉和林黛玉的思想性格就失去了产生的依据而变得不可理解，他们的悲剧即使被写出来，也将是不能感动人和发人深思的。总之，没有全书丰富复杂的内容，就没有宝黛的爱情悲剧。   另一方面，没有宝黛爱情悲剧也不成其为《红楼梦》，至少反封建主题将大大削弱，而不能使它跟同是暴露封建社会黑 暗和罪恶的如《金瓶梅》那样的作品区别开来。正是在这里，表现了《红楼梦》深广的现实内容和鲜明的时代特色，表现了曹雪芹所达到的现实主义的惊人成就，亦即是为恩格斯所肯定和提倡的：“真实地再现典型环境中的典型人物。”而这一切，是那些把生活现象看得互不相关，把人们的思想和受思想制约的爱情看作可以脱离周围的现实而产生的人们如“四人帮”及其御用写作班子，所不愿意也不可能理解的。 ==扮演者==

折叠编辑本段 == 人物结局目前已经公布了《癸酉本石头记》（旧时真本红楼梦）后28回的文字内容，文中关于贾宝玉的人物结局不同于通行本《红楼梦》后40回，也不同于某些探佚结果，但和它们有些类似。==

目前已经公布了《[[癸酉本石头记]]》（旧时真本红楼梦）后28回的文字内容，文中关于贾宝玉的人物结局不同于通行本《红楼梦》后40回，也不同于某些探佚结果，但和它们有些类似。 根据《癸酉本石头记》后28回中的关于贾宝玉的个人结局描述，主要内容是：贾宝玉和林黛玉有着共同理想和志趣，真心相爱，贾家人人皆知他们是一对。当贾家阖府欢天喜地为宝黛二人准备婚事时，谁知飞来横祸，贾府惨遭锦衣卫抄家，使他们的婚事化为泡影。 抄家之后贾府轮番遭遇贼寇烧杀洗劫，在此之中宝玉被贼人掳掠到岳神庙，之后贾芸和小红为了救出宝玉，来水月庵中打听他的下落，得知宝玉在岳神庙被看押着。后来，贾芸、小红、倪二、茜雪和柳湘莲等人一起把宝玉救出，救出之前茜雪在庙里慰问了宝玉一番。  宝玉被救出后，就投奔了薛宝钗，他们由此成婚结为夫妻。婚后不久，贾宝玉无法忘怀他的知音林黛玉（林黛玉在贾府被贼寇霸占时上吊自杀了），就来至大观园祭奠林黛玉，写了一篇诔文。宝玉刚写完诔文，林黛玉还魂和他见了一面。 由于薛宝钗每每都要劝宝玉读书考取功名，但宝玉厌恶读书执意不肯，故他们情不投意不合。不久宝玉抛弃了宝钗离家出走，做了两回和尚，随后又一路乞讨。 宝玉在沿路流浪乞讨中又巧遇了史湘云，他们俩一起共度暮年。史湘云后来因染病无钱医治而死去，宝玉就把她葬在湘江边。宝玉随后想投海自杀，但被天神救起，将他带回了太虚幻境，重新做回了神瑛侍者。 [[File:贾宝玉05.jpg|缩略图|[http://sou.photophoto.cn/%E8%B4%BE%E5%AE%9D%E7%8E%89/indexs2.html 原图链接]贾宝玉画像]]==评论==

贾宝玉生活于其中的那个贾府，表面上还呈现出一种“峥蝶轩峻”、“蓊蔚洇润”的气象，内里却是矛盾重重，危机四伏。在种种危机中，后继无人是最大的危机。这一点，曹雪芹在第二回里借冷子兴之口明明白白地告诉了我们。他认为，象这样的贵族之家，儿孙的“一代不如一代”，是要比因安富尊荣、追求享乐而造成的经济上人不敷出、内囊渐尽更为严重的“一件大事”。儿孙“一代不如一代妙，后继无人，确实是封建制度已经从内部腐朽、不一可救药的重要标志。曹雪芹对于贵族家庭生活的这一独特感受，对他构思这部伟大作品，确定主要情节线索，有着重要的意义。第五回写贾宝玉梦游太虚幻境，警幻仙姑受宝玉的祖宗宁荣二公的“剖腹深嘱”，警戒宝玉“改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道”，以求不“见弃于世道”，而结果宝玉却深负了警幻“一番以情悟道、守理衷情之言”，在迷津前没有“作速回头”，终于堕入了万丈深渊。 ① 这段写得迷离恍惚的文字大可值得注意，它以象征的手法预示给读者小说的构思和后文情节的发展。