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'''谟武基督教堂'''位于 元坑镇漠武村有 一座教堂,是民国时期建成的,因为它名字叫辅世堂,坐落在漠武村中街东面,是一座中西结合的砖木结构建筑,据94年版县志记载,该建筑始建干民国十年,即1921年,建筑面积135.95平方米。
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'''谟武基督教堂'''位于[[中国]][[福建省]]順 縣的 一座教堂, [[ 民国]] 时期建成的,因为它名字叫辅世堂,坐落在漠武村中街东面,是一座中西结合的砖木结构建筑,据94年版县志记载,该建筑始建干民国十年,即1921年,建筑面积135.95平方米。<ref>{{cite web|url= http://www.bytravel.cn/landscape/78/chaochengjidujiaotang.html|title=朝城基督教堂|website=By Travel|accessdate=2022-05-31}}</ref>
  
 
==教堂的产生==
 
==教堂的产生==
 
 
 在[[基督教]]被正式承认之前,任何公开的祈祷和传教活动都是不可能的。于是,早期基督教的[[宗教]]仪式和活动都是采取名副其实的“地下活动”。在秘密开挖的地道内,安放一张特制的长桌作为会议之用。地道的两侧壁上,挖出一个个的穴龛,里面刻画着粗拙的圣像作为信徒们膜拜的对象。由于怕教外的敌视者发现,这些圣像和[[圣经]]故事都采用象征的手法。如阳光代表[[上帝]],鸽子[[橄榄枝]]代表和平、幸福;牧童象征[[耶稣]],一群羔羊象征人民,并以此代表耶稣爱人民;一个孩子在洗澡象征皈依基督教的新教徒正在举行[[洗礼]]<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_67bb903b0100iift.html 基督教洗礼的意义],新浪博客,2010-05-31</ref>仪式;这种地下的穴龛盛行于公元1世纪到公元4世纪初叶,是基督教最早的[[教堂]]建筑形式。
 
 在[[基督教]]被正式承认之前,任何公开的祈祷和传教活动都是不可能的。于是,早期基督教的[[宗教]]仪式和活动都是采取名副其实的“地下活动”。在秘密开挖的地道内,安放一张特制的长桌作为会议之用。地道的两侧壁上,挖出一个个的穴龛,里面刻画着粗拙的圣像作为信徒们膜拜的对象。由于怕教外的敌视者发现,这些圣像和[[圣经]]故事都采用象征的手法。如阳光代表[[上帝]],鸽子[[橄榄枝]]代表和平、幸福;牧童象征[[耶稣]],一群羔羊象征人民,并以此代表耶稣爱人民;一个孩子在洗澡象征皈依基督教的新教徒正在举行[[洗礼]]<ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_67bb903b0100iift.html 基督教洗礼的意义],新浪博客,2010-05-31</ref>仪式;这种地下的穴龛盛行于公元1世纪到公元4世纪初叶,是基督教最早的[[教堂]]建筑形式。
  
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==参考文献==
 
==参考文献==
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[[Category:920 建築藝術總論]]
 
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於 2022年5月31日 (二) 11:13 的修訂

謨武基督教堂位於中國福建省順昌縣的一座教堂, 是民國時期建成的,因為它名字叫輔世堂,坐落在漠武村中街東面,是一座中西結合的磚木結構建築,據94年版縣誌記載,該建築始建干民國十年,即1921年,建築面積135.95平方米。[1]

教堂的產生

基督教被正式承認之前,任何公開的祈禱和傳教活動都是不可能的。於是,早期基督教的宗教儀式和活動都是採取名副其實的「地下活動」。在秘密開挖的地道內,安放一張特製的長桌作為會議之用。地道的兩側壁上,挖出一個個的穴龕,裡面刻畫着粗拙的聖像作為信徒們膜拜的對象。由於怕教外的敵視者發現,這些聖像和聖經故事都採用象徵的手法。如陽光代表上帝,鴿子橄欖枝代表和平、幸福;牧童象徵耶穌,一群羔羊象徵人民,並以此代表耶穌愛人民;一個孩子在洗澡象徵皈依基督教的新教徒正在舉行洗禮[2]儀式;這種地下的穴龕盛行於公元1世紀到公元4世紀初葉,是基督教最早的教堂建築形式。

從公元4世紀君士坦丁大帝頒布了著名的「米蘭敕令」[3],使基督教取得了國教地位,在此之後,地下的穴龕活動終止停止了,地面的基督教教堂建築開始出現。

參考文獻

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  1. 朝城基督教堂. By Travel. [2022-05-31]. 
  2. 基督教洗禮的意義,新浪博客,2010-05-31
  3. 君士坦丁大帝頒布《米蘭敕令》,基督教的新紀元,個人圖書館,2021-06-16