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说说“帮”(槟榔芳)

《说说“帮”》中国当代作家槟榔芳写的散文。

目录

作品欣赏

说说“帮”

我们眼下好像成了好“帮”之国,帮助世界上第三世界贫困国家是“世帮”,国内沿海发达地区帮助西部落后地区是“国帮”,帮助残疾人、下岗职工,帮助贫困农民群体是“群”帮,帮到具体对像,人与人之间面对面是“个”帮,帮助思想上束缚于贫乏者是“心”帮。一时间,“帮”字成了热门谈。   

回想上个世纪六七十年代,“帮”字在农村最令人难忘的是“帮工”,社员要干生产队农活,虽然没有私人的生产活动,但总要建个棚,搭个舍什么的,在这种情况下,就少不了请工帮忙,请来帮忙的人都是以邻居亲戚为主,谁帮了谁并没计较一定要回帮,家主只要备些酒菜,图吃一顿丰盛就行了。二十世纪八十年代,分田到户,农户在田地里的活多了起来,这时候,农村的“帮工”主要是以田地农活为主,后来,劳力多余的人家到外面经商或打工去了,农户的帮忙形成的现状是我帮你,你帮我,基本上是工对工。搞市场经济活跃起来后,则又是一种活法了,人们哪里活得好就往哪里跑,农田弃荒者很多,或者转让他人承包,农村中的“帮工”也随之消失了。

农户的确需要耕作土地,而缺少人手的情况下,耕田、插秧、收割等农活都按面积计费雇人了,人们不再好意思开口请人“帮工”了。有些投资者到农村承包土地开发,请当地农民干活计酬更是自然而然的事,当地人干不了的就雇请外地民工,就连大白人家送葬也多是花钱雇人了,好像过去那个帮字已经消亡了,谁都为利而来为利而往,忙忙碌碌,钱能通神仿佛顾不及思考别人的事情了。可不知不觉之间我们又发现这个“帮”字不但没有消亡,而且从农村扩展到城市,不但范围广了,而且层次高了,现在农村有不少穷困户,城市有很多很多下岗职工与无业者需要帮助,西部地区需要帮扶,很多失学孩子、无依无靠的孤寡老人需要关心,很多很多的残疾人同样需要雪中送炭。不能不说需要帮助的社会面层实在是太普遍了。

为什么我们的社会经济发达了,人民生活提高了,需要帮助的对像反而多了呢,真有点使人困惑,是不是穷困者众?富者好施?也许是也许不是,市场竞争,择优汰劣,生产越现代化与用人成反比,从而造就了大批的弱势群体,无情地剥夺了他们的劳动与生存权利,凸现出社会迫切需要一个“帮”字来稳定与平衡。现在“帮”字宣传很热,形形式式,“帮困”、“帮学”、“帮教”、“帮医”。可是在不同的人身上又折射各种不同的追求,有光喊几句口号,装装样子的,有“捞”取荣誉的“帮”,有个别贪污腐败份子劳心费神的是怎样挖空国家,变公为私,连自己领导下的单位职工都不顾死活,一味追求个人享受快乐,这样的人要说“帮“,不过表面文章而已。要说真正“帮”,有许许多多平凡而无奇的人追求帮助别人,忘掉自己,有无数的“帮学”的热心人,使莘莘学子有了他们而学业得以完成,奉献社会,成为人们的榜样。还有默默无闻的“帮人”者,他们做好事不留名的精神更加可贵。

目前,我们的工作因为有了这样一大群真诚的“帮”人者,而使人与人之间的高度协作互助精神得到发扬,世界因此变得精彩。使我们充满了信心和希望。但我们也要看到:送些粮米或大节期搞一些有声有色的送温暖解决不了大问题,要真正想出“帮民”办法,发展生产,帮助上岗就业,再之在根本上立法,创立制度,改革体制上“帮”,主要是反对腐败,增加民主透明度,为“帮”民创造一个良好的社会环境。同时,受帮者也要力求抗争与奋斗,“帮”人者也要从根本处着想,雪里送炭我们迫切需要,但引长流水灌溉常旱之田,取人间火常暖穷寒者。才是最好的“帮”法。如俗语所说:“送佛送到西,帮人帮到底。”这才算是“帮”的典范啊。[1]

作者简介

槟榔芳,男,原名:颜球怀,海南省作家协会会员。

参考资料