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西流基,外文名:SELEUCIA,基督教圣经地名。

基督教的《圣经》又名《新旧约全书》,由《旧约[1]》《新约》组成。《旧约》一共有三十九卷,以古希伯来文(含亚兰文)写成,由犹太教教士依据犹太教的教义编纂而成,囊括了犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料。《新约[2]》一共27卷。

目录

简介

1. 西流基是叙利亚的安提阿一度使用的海港(马加比壹书十一8),距安提阿廿五公里,在俄隆提斯(Orontes)河口以北八公里的地方。主前301年,西流古尼加铎(Seleucus Nicator)开发西流基,当时他所建立的西流古王国已经有十一年历史了。西流基位于罗萨斯山(Mt Rhosus)南面的山脚,城本身处于一片美丽肥沃的平原的东北角,这平原至今仍以其美丽的风景著称。城南跟城西都设防,并且全城有护城墙围绕。虽然西流基在当代人看来坚不可摧,却被多利买友爱及第(Ptolemy Euergetes)王在多利买与西流古两王朝的多场战役中攻占(马加比壹书十一8),落入多利买王朝的手中,直至主前219年才由安提阿古大帝(Antiochus the Great)收复。安提阿古大帝将城市大加修饰美化,后来该城又于主前146年给多利买非罗密特(Philometor)攻占,不过西流古王朝很快又收复失地。到了主前64年,在庞培(Pompey)治下的罗马政府让西流基成为自治城,它从此繁荣昌盛;一直到了教会时代初期,它才渐渐衰微。圣经唯一提及西流基的地方是徒十三4。当时,安提阿教会差派保罗和巴拿巴往外传道,他们就从西流基乘船出发往居比路去,开始第一次的宣教旅程。徒十四26,十五30、39所提到的地方,虽然经文没有指明,但很可能都是指西流基。

今天的西流基是一个广阔的废墟,自从1937年起,不少考古队伍先后在这里进行研究工作。城市所占范围,有可寻;该城的建筑物、城门、城墙、圆形剧场、内港等均留下遗迹,而康士坦丢(Constantius)在主后338年以坚固石块建成的引水道,其痕迹依然可见,这引水道的作用是将山洪引至城外。不过,那条连接内港和大海的水道已经被淤泥堵塞了。

2. 高拉尼提斯(Gaulanitis)的一座城,位于呼勒湖(Lake Huleh)东南;在主前第一世纪,亚历山大杨纽(Alexander Yannai)出征外约但一带时,曾攻占此城。根据约瑟夫(Josephus)的记载,虽然此城防卫深严,亚基帕王二世曾说服城中居民向罗马人投降。

3. 西流古一世(主前312-280)在巴格达以南的底格里斯河边建立的一座城,此城曾被希腊人及叙利亚人占领。在主后第一世纪,很多犹太人在那定居,但遭受敌视,最后,五万人被屠杀;幸存者逃往尼斯庇斯(Nisibis)及其他城镇。意大利人曾于此城原址进行局部古物的发掘。

参考文献