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读月容(蔡汉顺)查看源代码讨论查看历史

事实揭露 揭密真相
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​​读月容
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《读月容》中国当代作家蔡汉顺写的散文。

作品欣赏

读月容

黄岐山东侧,有一处茔墓,此处茔墓子山午向分金,墓前朝着烟波浩渺的榕江,墓之四周怪石嶙峋,形如飞鸟,虽千姿百态,但方向相朝,故人称“百鸟朝凤”,是黄岐山四大名穴之一。

茔墓之人,“扬州黄氏,名曰月容”,故此墓也称月容墓,自明天启年间至现在,香火鼎盛,历久不衰。

我徘徊于墓地前,也曾大惑不解:黄月容你一外地弱质女子,凭什么会在这东隅一角的揭阳黄岐山霸得一处佳城,享千秋之祀呢?

原来,这其间流传着这样一段凄美的故事。明朝天启二年,即公元1622年,淅江慈溪才子冯元飙金榜题名,得中进士,后蒙皇上恩赐受封揭阳县令,赴任途中来到扬州,在扬州,他既饱览扬州的秀丽风景,又以“奇方”喜结良缘,纳扬州才女黄月容为妾,之后,黄月容随夫赴任,度岭相随,来到揭阳。

黄月容来到揭阳,可以说是她短暂人生的绚烂篇章。在揭期间,她助夫勤政,解奇案,平冤结,主持建造岐山塔、涵元塔、韩祠、五贤祠、进贤门等名胜古迹,使当时的揭阳成为潮汕九县的翘楚,因而,揭阳的老百姓为感谢这位巾帼不让须眉的贤德才女,都发自内心地称她为“月容夫人”。

而月容本是冯元飚侍妾,冯的大妇苏氏是正妻,按封建礼制,“夫人”是用于对一定品衔官员正妻的称谓,侍妾则可称“如夫人”。如《左传.僖公十七年》:“齐侯好内,多内宠,内嬖如夫人者六人。”“如夫人”原意为“同于夫人”,后用以称谓侍妾。

封建社会的这些传统礼制,向来又是在我们的潮汕地区根深蒂固,而要把一个侍妾的名称自愿的改为夫人,实在堪比上青天,但月容却是例外,是特殊中的特殊。揭阳百姓以“夫人”称谓黄月容,由此可见,人们对她该是多么尊崇和敬仰。

百姓对月容的尊崇和敬仰,足见人们对她贤德的肯定,也证明了黄月容是个有真本事的奇女子,是人才而不是庸才。但自古才人遭人妒,月容最终也难逃出“不遭人妒是庸才”这个怪圈,一个“妒”字让黄月容香消玉殒、抱恨终身。

正当黄月容外受百姓爱戴,内受冯县令宠爱之时,冯的正妻苏氏也遂起嫉妒之心,而且是由妒生恨,她凭着其父亲的地位和权势,根本不把冯县令放在眼里,趁冯县令去潮州府述职学习之时,设下毒计,邀请黄月容,用毒酒将其害死,毒死人后还不解恨,索性用剪刀毁了黄月容的花容月貌,又将其尸体扔下榕江。然后修书一封,命家童送去潮州府,告知冯县令“月容是暴病身亡”。

冯县令在潮州闻此噩耗,如天倾地裂,似五雷轰顶,几次晕倒,幸亏家童发现及时,才没有生命之险。随后他匆忙辞别提学大人回来揭阳处理后事。

冯县令回揭之后,明知道黄月容为苏氏所杀,但碍于其父权高势大,也不敢正面回应,只得巧施妙计,约苏氏于中秋佳节月圆之时到揭阳八景之一的“双溪明月”游江赏景,然后假装醉意将苏氏推落榕江,已解心头之恨,为月容平,也为自己向岳父大人回复苏氏死因找了个“不慎落水身亡”的借口。

黄月容死后,对于这个“自生及死,方十八年”的爱妾,冯县令真是痛不欲生,耿耿于怀,他筑“月容墓”、建“侣云寺”、立《侣云钟铭》.....可谓是一往情深。我从他的《侣云钟铭》中,读到了他“情与铁坚,缘从响断”的忠贞和无奈,又从“千春万祀,观是钟者。知有冯生,尚其勿毁。”这些文字里,了解到他即将任满离去的不舍与担忧。

冯县令的这些担忧,在人走茶凉的现实社会中,的确不无道理。试想,他当初来揭赴任,带着娇妻爱妾,一家三口,其乐融融,可谓风光无限。可有谁知道如今他的正妻和爱妾都客死异乡,留在揭阳,只乘他孤身一人,形单影只,其情之悲,其境之惨,令人唏嘘感慨!冯县令,你为揭阳付出的实在太多了,你在任期间“案无留牍”,你深得民心,被当地百姓称为“青天”。你又御海寇、抗干旱,身先士卒,留下了不少勤政爱民故事传说,有“东南健令”的美誉,你的德政与月容夫人的才貌兼美,相得益彰,你永远是揭阳人民心目中的一位好官。我认为:从天启二年到现在的五百年时间,揭阳老百姓一直称呼你的爱妾黄月容为“月容夫人”,由这个不变的称呼,我敢为你买保险,你的担忧是多余的。

斯人已去,茔墓犹存。我再次站在墓前,望着墓碑那端正秀丽而又饱含深情的“月容墓”三字,心潮起伏。月容夫人,你几百年来在此长眠着,你被带走的是生命,留下的是历史。这里有岐山上的风声和榕江的水声伴着你地下的缕缕芳魂,你白天与蓝天白云相依,夜晚同月亮星星相对,相信你是不会孤单的。愿你一切爱恨情仇都回归于宁静。 [1]

作者简介

蔡汉顺,广东省揭阳市人,中共党员,国家中级职称作家。