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茱萸的孩子已作逍遙遊(李浩)

​​ 茱萸的孩子已作逍遙遊
圖片來自免費素材網

《茱萸的孩子已作逍遙遊》中國當代作家李浩的散文。

目錄

作品欣賞

茱萸的孩子已作逍遙遊

2017年12月14日,360百科余光中頁面,呈黑白兩色,送詩人遠行。

在百科的條目里有兩條記載與屈原故里有關:

2010年6月,余光中親赴屈原故里湖北秭歸參加「2010屈原故里端午文化節暨海峽兩岸屈原文化論壇」,並專門創作一首紀念屈原的詩歌《秭歸祭屈原》。

2010年6月17日,余光中攜家人和流沙河、李元洛參觀了三峽大學,並為全校師生做了一場名為《我的四度空間》的演講。

抗戰勝利後,余光中隨父母自重慶返回南京,買舟三峽順江而下,曾經路過屈原故里秭歸,那時他大約17歲,他不知道自己將來會為屈原寫下多首詩作,不知道自己會在82歲時,以耄耋之年「浮槎渡海」,「逆荊州與宜昌而上,來祭秭歸 」。1949年赴香港隨後去台灣,余光中不知道告別多蓮的、多燕子的、多湖的、多寺的、表妹很多的江南,此去即長別離,一灣淺淺的海峽將造就出一個聞名當代中國的鄉愁詩人。

1992年首回大陸後,詩人便一回再回,幾乎一年數趟,仿佛要用一次次的歸來稀釋掉43年的濃濃鄉愁。他在詩中感嘆「臨老竟回頭,回頭竟有岸」,這岸是遠在大陸的故土,是詩人心中的「中國」。「岸」一直都在啊,只等漂泊者的小船停泊。但,真的沒有想過余先生到秭歸來。2008年端午節期間,先生受邀到湖南汨羅祭拜屈原,那一年我羨慕汨羅人,也只是羨慕而己。直到2010年端午節前夕,端午文化節組委會確定了余先生的秭歸行,才恍惚驚覺,我真的可以見到傳說中的鄉愁詩人了。小時候讀他的《鄉愁》、徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》,在我心中他跟他們一樣,是不可得見的舊世紀人物,從沒想過他其實還跟我們一起生活在這個世界上,只不過在我不知道的海峽那岸。他並非舊世紀人物,他是繼承了五四新詩傳統並將其發揚光大的跨世紀詩人。

余光中不僅到秭歸來了,他還為參加端午詩會創作了86行長詩《秭歸祭屈原》,這是他寫屈原的九首詩歌中最長的一首。

2010年6月15日,余光中踏上了秭歸的土地。那一刻,我不知道淡水河、汨羅江、長江的水波是不是同時泛起了一陣驚人的微瀾,如果河流有生命,我相信它們在這一刻一定會有所感應——因為鄉愁,也因為屈原,因為將此兩者澆鑄於詩歌的詩人——余光中。他曾這樣寫道:「我遙立在春晚的淡水河上/我仿佛嗅到湘草的芬芳/我悵然俯吻那悠悠的碧水/他依稀流着楚澤的寒涼。」 (《淡水河邊吊屈原》)

「烈士的終站就是詩人的起點/昔日你問天/今日我問河/而河不答/只悲風吹來水面/悠悠西去依然是汨羅。」(《汨羅江神》)「如你,我也曾少壯便去國 /《鄉愁》雖短/其愁不短於《離騷》/你阻於江湖滿地/我阻于海峽中分/你順流而下/如江水不回頭/我又何幸/少壯出三峽/還金陵/浮槎渡海/臨老竟回頭/回頭竟有岸/溯你的淚痕斑斑/下汨羅/過洞庭/歷江陵/逆荊州與宜昌而上/來祭秭歸。」(《秭歸祭屈原》)台灣的淡水河、湖南的汨羅江、秭歸的長江,盛滿了詩人的愛恨,盛滿了豐盈的鄉愁,它們在詩人心中是相互激盪、已經匯流的同一條長河。

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作者簡介

李浩,品詩文網簽約作家。

參考資料