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节卦

节(jié)卦是《易经》六十四卦的第六十卦、六十四卦之一。水泽节(节卦)万物有节。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。节卦是别卦。“节”指节制。节卦代号是6:2。主卦是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快;客卦是2卦坎卦,卦象是水,特性是危险和困难。主方在享受成功的愉快,而客方则处于困难之中,主方是应当帮助客方渡过困难时期,还是趁客方困难之机扩张,主方必须慎重考虑,要有适当节制,不然,会有损失。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻,箭头表示有应。

简介

节卦是《易经》六十四卦的第六十卦。水泽节(节卦)万物有节,是上上卦。象曰:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。《节》卦是谈节制自己行动的卦。此卦有些从上卦《涣》卦而来的意思。任何事物皆有一个有盛有衰的过程,也有一个有行有止的过程,在一定的时候必须适当节制一下自己的行动,这将会是极有益处的,此卦就是从各方面来。

评价

“上六”爻辞的“苦节,贞凶;悔亡”,这一爻辞的是从两个方面来论述“苦节”的,它既不赞成“苦节”,又在申述非“节”不可。也即是说,对于节制来说,“苦节不可”,“苦节”有它“贞凶”的一面;但是“苦节” 终究比不节制要强,它会使后悔消亡。对于这一爻,我们再不妨举一个例子来说明,节制就比如刹车,一个驾驶员如能善于用刹车或经常能做到缓缓的 刹车,这自然很吉祥,也很亨通,但用急刹车则很凶险;但是,急刹车固然凶险,远不如缓缓地刹车,但它终究比不刹车要好,它可以消除撞车或压人的危险,它可以消除这一种后悔。 [1]

参考文献

  1. 节卦百度