肉麻主义查看源代码讨论查看历史
| 肉麻主义 |
这是由林语堂提出，指一种漤情的思想。例如：民国时期有不少文人都爱在写文章时加入过量的情感，《我的好友胡适之》这类的文章比比皆是。林语堂认为，此风不可长，应该加以克制。这是一种与生死主义对立的思想。简单来讲，所谓“肉麻主义”，就是凡“死死主义”所反对的，他们就支持。因此，他们会鼓励大家恋爱，并强烈鼓励爱侣多利用言语来活跃气氛。
简介
“互相标榜”的时代差不多已经过了，现在正流行的是“自我标榜”。 互相标榜不缺少理由，自我标榜更不缺少理由。一个人违背了常识，他可以说他是最有创新精神的人；一个人被迫回归到常识，他可以会说他是最有自我否定精神的人。一个人一件事都没有干成，他可以说他为后来者打下了坚实的基础；一个人干成了一件事，他可以说这是过去几十年来没有人干成的事。一个人受到了别人（比如群众）的否定，他可以说能顶住这么大的压力很不容易；一个人得到了别人（比如领导）的肯定，他可以说得到这么高的评价是实至名归。显然，当一个人不知道脸红的时候，自我标榜就可以顺利进行；同时，当一个人沦落到了“自我标榜”的地步，说明他已经找不到愿意与他“互相标榜”的人了。所以，自我标榜比互相标榜更“无耻”，也更“单薄”。其实，有些肉麻的话虽然是从别人嘴里说出来的，但仍然是“自我标榜”。比如，把傻子树立成最伟大的“权威”，然后再请他来鉴定自己的“成果”；把奴才包装成最优秀的“专家”，然后“请”他来评判自己的“作品”，就属于这一类。这样做的目的，可能是为了更隐蔽一些，但实际上，反而让人觉得更加明目张胆。 互相标榜叫“肉麻主义”，自我标榜叫什么呢？就叫“更肉麻主义”吧。
评价
所以，自我标榜比互相标榜更“无耻”，也更“单薄”。其实，有些肉麻的话虽然是从别人嘴里说出来的，但仍然是“自我标榜”。比如，把傻子树立成最伟大的“权威”，然后再请他来鉴定自己的“成果”；把奴才包装成最优秀的“专家”，然后“请”他来评判自己的“作品”，就属于这一类。这样做的目的，可能是为了更隐蔽一些，但实际上，反而让人觉得更加明目张胆。。[1]