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'''老河口市基督教'''于清光绪元年(1875年)传入[[湖北省]]老河口市境内,至今已有140多年的历史。先后有大量外国宣教士来到这里,建立教会、学校、医院,传扬[[福音]]。
 
'''老河口市基督教'''于清光绪元年(1875年)传入[[湖北省]]老河口市境内,至今已有140多年的历史。先后有大量外国宣教士来到这里,建立教会、学校、医院,传扬[[福音]]。

於 2022年7月5日 (二) 05:52 的最新修訂

來自 孔夫子舊書網 的圖片

老河口市基督教於清光緒元年(1875年)傳入湖北省老河口市境內,至今已有140多年的歷史。先後有大量外國宣教士來到這裡,建立教會、學校、醫院,傳揚福音

發展歷史

第一個來老河口的是英國"內地會"牧師金在理,在縣城西關建立"上帝殿"進行傳教活動。隨後,又有兩名英籍女教士和吳姓兩姊妹在婦女中傳教。光緒二年,美國"內地會"牧師巴、貝兩人來老河口,在化城門外抬頭崗設堂、開診所、辦學校。

光緒十三年(1887),美國"內地會"牧師勞格物來老河口,在大街口設堂傳教,並經營產業,在此地建立了教會的基礎後,美國「內地會」於 1902 年派習格立(美國人)到谷城傳教,在谷城建立了宣教總堂,在盛家攘和龍潭建立了分堂,仍以老河口為基地。

光緒十九年3月,挪威「路得會」正式在老河口傳教。「路得會」系挪威傳教士組織起來的,於 1891年5月18 日在百耳根成立,該會一切事務的中心就是差人到中國傳教。

1892 年春,該會潘約翰會長和隨行二人輾轉上海、武昌到老河口;光緒十八年(1892年)4月,賽法德牧師和孫牧師到老河口租賃房屋;光緒十九年(1893)3月,抄麻牧師夫婦和賽法德牧師便到了老河口,開始了該會的傳教工作。

此後,聞、囊、吳等大批外國基督教牧師來到老河口,並向均縣、谷城、鄙陽、鄧縣、南陽、內鄉、浙川、鎮平、魯山等地發展。至宣統二年,有西牧 58 人,中國傳道人員 55 人,教徒 533 人,學生 200 人。

1914 年,西差會編修教會典章,定名《中華基督教豫鄂路得會臨時典章),設立南、北部兩個老會,南部老會設老河口,北部老會設南陽。1938 日,老河口兩儀街福音堂成立了「中華基督教豫鄂路得會大會」,公舉中國牧師劉道生為大會長,擺脫了西差會的部分制約.

1940 年,路得會的傳教區域發展到豫鄂陝 3省17 縣,有總堂 12 處、支會 24 個、禮拜聚會點 138 處;有華籍牧師 13 名,傳道員 122 名,教徒 3811 名,主日學學生 966 名;辦有青年學4個,神學1個,男女聖經學2個,醫院1個,瞥目院1個。

1946 年,由於路得會經費拮据,合併於美國的中華信義會,更名為「中華基督教信義會豫鄂陝總會」。1948 年冬,外籍教牧人員離境。解放前夕,老河口市有基督教徒 1200 餘人。

在老河口傳教的外籍牧師有:勞格物、孫牧師、康慈大、鄧乃慎、葛牧師、費迪生、老朗牧師、沙麻、聶牧師、狄來泰、和九恩、習格立、瘦士大、小朗牧師、賽法德、魏牧師、顧牧師、韓牧師、金牧師、巴牧師。中國牧師有:魯大貴、秦文貴、王子耀、王雅林、王連三、劉黎齋、劉照堂。

1952 年,老河口基督教會在全國「三自」革新運動的影響下,走向三自革新的道路。由魯大貴、秦文貴等組成「老河口基督教三自革新委員會」, 1957年,更名為「老河口基督教三自愛國運動委員會」。第二屆委員會於 1957 年秋選舉產生,由委員7人組成。 1966 年「文化大革命」後停止活動,1980 年恢復宗教生活。

第三屆委員會於 1980 年選舉產生,由委員7人組成,沈鏡秋任主任委員;第四屆委員會於 1985 月選舉產生,由委員7人組成,艾春暉任主任委員。後艾由省基督教協會按立為牧師,開始施洗,發展新教徒,到當年年底,有 56 名慕道者入教。

老河口教會開展的社會事業有學校、醫院和工廠等。教會先後辦有育英中學、培德女中、育德中學、青德小學等;1922 年開辦醫院,建國後與襄陽專區老同口醫院合併,1952 年,醫院房屋由光化縣人民政府接管使用;民生木工廠於1924 年開辦,地址位於兩儀街,系挪威人投資,後於 1929年停辦。

基督教

基督教是世界上使用最廣泛的宗教,擁有超過20億的信徒[1]。基督教信仰的中心思想是關於耶穌基督的誕生[2],生命,死亡和復活的信仰。當它從一小批信徒開始時,許多歷史學家將基督教在全世界的傳播和採用視為人類歷史上最成功的精神使命之一。

參考文獻