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罗素
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{{Infobox person | 姓名 = 伯特兰·阿瑟·威廉·罗素 | 外文名 = Yammie Nam | 图像 = [[File:伯特兰·阿瑟·威廉·罗素.jpg|缩略图|center|[http://www.artsbj.com/uploadfile/2018/0202/20180202094630457.jpg 原图链接] [http://www.artsbj.com/show-18-569836-1.html 来自北京文艺网]]] | 图像说明 = 伯特兰·阿瑟·威廉·罗素 |center | 出生日期 = 1872年5月18日 | 出生地点 = 英国蒙茅斯郡特雷勒克 | 逝世日期 = 1970年2月2日 | 国籍 = 英国 | 职业 = 哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家 | 知名作品 = 《西方哲学史》 <br> 《心的分析》 }} <p style="text-indent:2em;">'''<big>伯特兰·阿瑟·威廉·罗素</big>''',英国哲学家、数学家和逻辑学家,20世纪西方最著名、影响最大的学者和活动家之一,分析哲学主要创始人。罗素不仅在哲学、逻辑和数学上成就显著,而且在教育学、社会学、政治学和文学等许多领域都有建树。 == 人物简介 == <p style="text-indent:2em;">'''罗素'''1872年出生于英国威尔士的一个贵族家庭,祖父约翰·罗素勋爵在1840年代曾两次出任英国首相,父亲安伯雷子爵(Viscount Amberley)是一名无神论者。罗素的母亲也出生贵族,她在罗素2岁时便去世了,2年后,罗素的父亲也去世。罗素是这个辉格党家庭的第二个儿子,他的教父是哲学家约翰·斯图亚特·弥尔。</p> <p style="text-indent:2em;">1883年开始,从其兄弗兰克学欧几里德数学。在家庭教师辅导下学习。开始哲学思辨,尤其在宗教问题上。悄悄写下自己的想法在一家杂志发表。 1890年进入剑桥大学三一学院,大学前三年,他专攻数学,获数学荣誉学位考试的第七名。 1894年,参加伦理学荣誉学位考试。</p> <p style="text-indent:2em;">1905年,描述理论首获成功。1907年竞选议员失败。1908年成为皇家学会会员。 1910年,任剑桥大学讲师。1920年,访问俄国和中国,并在北京讲学一年。 1921年访问中国和日本。在伦敦和中国讲演"心之分析"。</p> <p style="text-indent:2em;">1949年,被授予勋章。为威斯敏斯特学院演讲"原子能与欧洲问题"。 1950年,因积极参加世界和平运动,反对核战争,他的作品《哲学问题》获"诺贝尔文学奖"。 == 主要贡献 == '''政治''' <p style="text-indent:2em;">罗素是一个自由主义者,但他反对一切反抗行为所怀有的那种天生的激进态度和同志感情,却使他对社会主义者反抗贫困的斗争深表同情,因而他的自由主义并不是古典自由主义,而是具有浓厚社会主义倾向的自由主义。正是由于罗素的主张对自由的限制,他甚至把自己说成是社会主义者。他早期的两部严肃的政治理论著作分别于1916年和1918年出版的《社会重建原则》和《自由之路》。在这些书中,罗素提倡一种基尔特社会主义,这种体系有一个要求,即工人管理工业,而不是由政府管理。罗素认为,国家权力是一种势在必行的恶,应该被限制,他还把"国家权力过大"看作"现代世界不幸的根源"。 '''哲学''' <p style="text-indent:2em;">作为一位哲学家,罗素的思想大致经历了绝对唯心主义、逻辑原子论、新实在论、中立一元论等几个阶段,主要贡献在数理逻辑方面,由此出发建立了逻辑原子论和新实在论,使他成为现代分析哲学创始人之一。 '''逻辑学''' <p style="text-indent:2em;">作为一位逻辑学家,罗素在数学逻辑方面具有巨大的贡献,他和[[怀特海]]共同写就了《数学原理》一书,被公认为是现代数理逻辑的基础,他所提出的"罗素悖论"推动了20世纪逻辑学的发展,他所主张的逻辑主义也在一定程度上推动了数学历史的发展。 '''历史''' 绝<p style="text-indent:2em;">大多数分析哲学家缺乏历史感,忽视历史问题和历史研究,而罗素却对历史和历史理论终生嗜之不倦。他写过几十篇历史论文和散布历史专著,这三部是:《自由和组织》《1902-1914年协约国政策》和《西方哲学史》。其中,《西方哲学史》 <ref>[https://baike.so.com/doc/4330515-4535175.html 《西方哲学史》 ]360搜索</ref>是一部脍炙人口的哲学史著作》。 '''经济''' <p style="text-indent:2em;">在《悠闲颂》(1935)中,罗素比凯恩斯先行一步,向那些总是一味赞扬节俭反对消费的传统经济学家挑战。他写道:"只要一个人把他的收入用于消费,那么他也就是把面包送到别人嘴里。......从这个观点来看,真正的恶棍乃是节俭的人。"他认为"节俭这可恶的罪行"是能够导致失业的。 '''教育''' <p style="text-indent:2em;">罗素对教育理论的发展有极为重要的贡献。他指出:"教育应该培养求真理的愿望,而不是相信某种特殊的信条就是真理。"他主张的教育方法,应"减少很快的讲授而多事于讨论,给学生以更多的机会使他们受到鼓励来发表自己的意见,更多地尝试使教育的内容能使学生感到一些兴趣"。对于教师来说,"不仅不应当要求教师发表千篇一律的意见,而且要尽可能避免出现这种情况,因为教师各抒己见是健全的教育所必不可少的"。他认为教育不应该是使人轻信的教育。 == 参考文献 ==
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