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稳定平衡是全国科学技术名词审定委员会审定、公布的科技类名词术语。

中国,从来就是一个文化底蕴极度丰富的国家,中国的文字,更是凝聚着中国的文化精魂[1]。中国最早出现的和文字相关的文化记忆就是仓颉造字,小小的文字中蕴藏了无限的文化[2],然后就出现了最初的甲骨文

名词解释

stable equilibrium 热力学系统的平衡态的稳定程度。 在0℃以上,水和水蒸气的平衡比冰和水蒸气的平衡更稳定。0℃以下,冰和水蒸气的平衡比水和水蒸气平衡更稳定,前者称为稳定平衡,后者称为亚稳平衡(metastable equilibrium)。亚稳平衡受到微扰即向稳定平衡转变。

详细说明

在101325Pa压力下,纯净无尘的水可以被冷却至0℃以下仍不结冰,此种状态的水称为过冷水,它相对于同温度的冰而言是处于亚稳态,一旦受到力学冲击或加入小颗粒,过冷水立即变为稳态的冰。

凡能在被移动离开它的平衡位置后,仍试图回复其原来位置(此时其重心比较低)从而恢复到原来的平衡状态的物体,它原来的平衡状态叫“稳定平衡”。例如,圆球体在一个凹进的圆盘中时;一圆锥体以其底面竖立时,都属于稳定平衡状态。

稳定平衡是一切客观存在的物体所具有的基本特征。这是因为,一切物体均处于不变化和变化的矛盾过程中。不变意味着物体处于一种平衡状态,外在的因素和内在的因素都在对物体的平衡状态产生作用,而物体却都能在一定限度范围内恢复原来的平衡状态。所以可以将稳定平衡视为物体的一种基本特征,并且扩大到哲学的视野来表述。

稳定平衡的哲学表述作品

事物的哲学和人的办事法则(作者:周岳群)

事物的哲学和人的办事法则

1.事物的哲学

事物是稳定平衡的事物,稳定平衡是事物的稳定平衡

太阳,地球,月亮,星星,社会,人,动物,花草,树木,房屋,汽车,轮船,飞机,火箭,器具,分子,原子,电子,夸克,胶子……都是事物,其共同的特征是稳定平衡。

稳定平衡也是只有用在事物的表征上,才是可以理解的。稳定平衡意味着事物内部存在着两个方面,二者相对处于稳定平衡。

事物的稳定平衡是有限度的

电子能脱离原子的束缚,分子能分解,器具能毁坏,树木能枯萎,花草会凋谢,社会能变革,车子变旧,轮船报废,火箭能摆脱地球的束缚,流星撞上行星,恒星变成白矮星……事物的稳定平衡是有限度的。

2.人的办事法则

中心法则:量己度而分事度,弃其非而为其可

《论语》中云:君君,臣臣,父父,子子。又云:不在其位,不为其事。位者,伦理之度也。过犹不及,过度如同不及其度也。《孙子兵法》中云:水之行,避高而趋下,兵之胜避实而击虚。虚实,度之比较也。有什么样的武器打什么样的仗,局于度也。量力而为,亦是局于度也。三峡能开工,局于国家科技力财力物力之度也。

事物变化的哲学和人办事的应变法则

1.事物变化的哲学

事物变化是事物稳定平衡限度的变化,事物稳定平衡限度是变化的限度

事物自身的改变,是事物稳定平衡限度的改变,这里不同于一事物变为另一事物。当然,限度为零了,那平衡就将改变,一事物就会变为另一事物了。我们所见到的事物的改变,就是在事物稳定平衡限度内的改变。如太阳的发光,月亮的陨石冲击,星星的运动,……事物的变化只有局限于其稳定平衡限度之内,事物的变化才是其自身的变化。

电子分子运动是有方向的,器具一般变旧,树木长高,草萌花开,社会改良,车子轮船更新,火箭提高质量,星星产生形成……在其尚还是一事物而非另一事物时,其变化是有趋向的。

2.人办事的应变法则

基本法则:不用心于事度有无变化,而用心于己度有无变化;不用心于事度向事可为之度改变,而用心于己度向事可为之度改变。

《论语*里仁》:不患无位,患所以立;不患不己知,求为可知也。《孙子兵法》:无恃其不来,恃吾有以待也;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。做准备的目的,是为了使自己的度由勉强而行变为更能行。 事度与己度的区别,使得不是所有的事都是自己能做的,但我们可以不去做,或者,在生存的范围限度内,改变我们的度,从而使得自己有可以办事之度。

力学上的定义

凡能在被移动离开它的平衡位置后,仍试图恢复其原来位置(此时其重心

比较低)从而恢复到原来的平衡状态的物体,它原来的平衡状态叫“稳定平衡”。例如,球体在一个凹进的圆盘中时;一圆锥体以其底面竖立时,都属于稳定平衡状态。

参考文献