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《神仙意境》，ISBN：9787108074362 作者：梁归智 出版社：生活.读书.新知三联书店有限公司 。

生活·读书·新知三联书店是一家具有悠久历史和光荣传统的出版机构。以出版人文科学和社会科学图书为主，出版物涉及哲学、历史、文学、艺术、经济、政治、法律和社会生活等领域，在知识界和广大读者中享有盛誉，被誉为“中国知识分子的精神家园”。

内容简介

神仙的卓然特异在于能将性激情转化为长生不老的生命资源，这种独一无二的思维在道教文化中获得了有意味的形式。在这个层面上，梁归智将《封神演义》视为道教文化在通俗文学层面的表现。全书从《封神演义》的两条基本情节线索入手，分析了故事背后隐藏的民族潜意识与文化心理。

作者介绍

梁归智（1949—2019），生于北京，祖籍山西祁县。1975年毕业于山西农业大学园林系，1981年研究生毕业于山西大学中文系，师从章太炎弟子姚奠中教授。中国红楼梦学会理事、辽宁师范大学文学院教授，曾长期执教于山西大学中文系。1995—1996年在美国纽约市立大学约克学院任客座教授，讲授中国文学与中国文化。2006—2008年任俄罗斯圣彼得堡大学东方文化系教授。学术研究之余，也致力于经典的普及工作，曾在央视《百家讲坛》“红楼六家谈”中讲述红楼梦。

精彩书摘

女娲本是狐狸精（节选）

《封神演义》第一回，殷纣王继位为天子，“文有太师闻仲，武有镇国武成王黄飞虎；文足以安邦，武足以定国。中宫元配皇后姜氏，西宫妃黄氏，馨庆宫妃杨氏；三宫后妃，皆德性贞静，柔和贤淑。纣王坐享太平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安；四夷拱手，八方宾服，八百诸侯尽朝于商……”。这一派熙熙乐乐、垂拱而治的太平景象是怎么向动乱颠覆演变的呢？三纲五常井然有序的大一统社会是怎样向分崩离析、改朝换代的形势转化的？

演变转化的契机颇为荒诞，充满怪异色彩。上古神女女娲娘娘诞辰，纣王去女娲宫进香，看见女娲圣像“容貌端丽，瑞彩翩跹，国色天姿，宛然如生。真是蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世”，“纣王一见，神魂飘荡，陡起淫心，自思：朕贵为天子，富有四海，纵有六院三宫，并无有此艳色”。于是在女娲行宫粉壁上题诗一首：

凤鸾宝帐景非常，尽是泥宫巧样装。

曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动，取回常乐侍君王。

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目录

序

女娲本是狐狸精

神仙情结原大道

修仙遭劫再封神

千般法术万宗宝

三教合一道为尊

诗化哲学在东土

附录一 《封神演义》的学术考察

附录二《封神演义》的文学鉴赏

后记

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