相思休問定何如.情知春去後,管得落花無
相思休問定何如.情知春去後,管得落花無出自宋代晁沖之的《臨江仙·憶昔西池池上飲》[1]
憶昔西池池上飲，年年多少歡娛。別來不寄一行書。尋常相見了，猶道不如初。
安穩錦衾今夜夢，月明好渡江湖。相思休問定何如。情知春去後，管得落花無。
目錄
譯文及注釋
譯文
回想當年在西池歡聚暢飲，每天該有多少的快樂和幸福。可自從分別以後一封書信都沒有。即使像往常那樣相見，也不可能再像當初那般了。
安好枕頭，鋪好錦被，今夜或許能在夢中趁着月明而渡江過湖，與好友會晤。儘管相互相思也不要問近況如何，因為明明知道春天已經過去，哪裡還管落花命運如何。
注釋
西池：指北宋汴京金明池。當時為貴族遊玩之所。
尋常：平時，平常。
安穩：布置穩當。錦衾：錦緞被子。
何如：問安語。
情知：深知，明知。
賞析
這是一首懷舊相思之作。開端直敘往昔在京邑文酒詩會，歡情良多，「別來」轉入當今親舊星散，音容茫然。「尋常」二句，以往常反襯現實，言外充滿人事變遷之慨。換頭言舊知無信，唯有求之夢寐。而夢中相遇，休問何如，緊承「不如初」意脈。收拍以「春去」、「花無」回答，言外美景已逝、好事成空，前路黯然。[2]
該詞曲筆傳情，以樂寫哀，將沉痛的思念寄托在平淡的語句和豁達的理性思考之中，在同類題材的詞作中顯得別致新穎，發人深思。許昂霄《詞綜偶評》謂「情知春去後」二句，「淡語有深致，咀之無窮。」
首句「憶昔西池池上飲」，就點明了地址。西池即金明池，在汴京城西，故稱西池，為汴京著名名勝，每逢春秋佳日，遊客如雲，車馬喧闐，極為繁盛。作者回憶當年和朋友們在此飲酒，有多少歡娛的事值得回憶。晁沖之的從兄晁補之是「蘇門四學士」（黃庭堅、秦觀、張耒、晁補之）之一。晁沖之本人與蘇軾、蘇轍及「四學士」不但在文學上互相來往，在政治上也很接近，屬於所謂舊黨體系。「昔」指的是宋哲宗元祐年間。這時舊黨執政，晁沖之與「二蘇」及「四學士」等常在金明池同游、飲酒。他們志趣相投，性情相近，歡聚一起，縱論古今，何等歡樂。
種種樂事都濃縮在「多少」二字中了。至今回憶，無限留戀。但好景不常，隨着北宋新舊黨爭的此伏彼起，他們的文期酒會也如雲散煙消。「年年」也不是每年如此，只是指元祐元年（1086）至元祐八年（1093）這短短八年而已。元祐元年，哲宗初立，神宗母宣仁皇太后高氏臨朝聽政，以司馬光為首的舊黨上台，蘇軾等人各有晉升。元祐八年，宣仁太后死，哲宗親政，新黨再度上台，章惇執政，排斥舊黨。同年八月，蘇軾被貶定州。哲宗紹聖元年，即元祐九年，「二蘇」及「四學士」先後相繼連續被貶。晁沖之雖只作了個承務郎的小官，也被當作舊黨人物，被迫離京隱居河南具茨山（今河南密縣東）。從此，當年的詩朋酒侶，天各一方，均遭困厄。晁沖之在隱居生活中對舊日的志同道合的朋友不能忘懷，時深眷念。朋友們已不能像往年一樣在西池池上飲酒了，如果能憑魚雁往來，互傾積愫，也可聊慰離懷。然而不能夠。
「別來不寄一行書。」昔日朋友星離雲散之後，竟然雁斷魚沉，連一行書也沒有，意似責備朋友之無情，但這裡的「不寄」似應理解為「不能寄」，因為這些被貶謫的人連同司馬光一起大都被列入「元祐黨籍」到了貶所，還要受到地方主管官員的監督。如再有結黨嫌疑，還要追加罪責。在新黨這種高壓政策統治下，所謂舊黨人物惟有潛身遠禍，以求自保。哪裡還敢書信往來，互訴衷腸，給政敵以口實呢？
「尋常相見了，猶道不如初」。這兩句似是假設語氣，「尋常」不是指元祐九年以前，因為前三句已由過去的得意、聚合寫到當時的失意、分離，在結構上似乎不致忽然插進兩句倒過去又寫聚合相見。這兩句是說，像當時各人的政治處境來說，即使能尋常相見，但都已飽經風雨，成了驚弓之鳥，不可能像當初在西池那樣縱情豪飲，開懷暢談，無所顧忌了；只能謹小慎微地生活下去，以免再遭迫害。凡是受過政治風波衝擊、飽經患難的人對此當有深刻體會。
下片從往事的回憶寫到個人目前的處境和想法。
「安穩錦屏今夜夢，月明好渡江湖。」下片前兩句是說，今夜只能在錦屏圍障着臥榻上安全做夢了，月色明亮正好伴我渡過險惡的江湖。
這兩句說的很富有詩意，內中卻藏着一段沉鬱的情思。政治環境既然如此險惡，把人逼到息交絕遊的地步，他現在只能在錦屏圍障着的七尺臥榻上得到一點安全感，在那上面做着自己的夢了。當此之際，在羅網而無羽翼的處境下，詞人既然為自己安排了一個好夢，自然也祝願故人夢魂趁今夜月明，「好渡江湖」，飛來相會。這是對故人命運的關注，患難之交相濡以沫，卻以歡暢的語氣出之，何異含着熱淚的微笑。
「相思休問定何如。情知春去後，管得落花無？」末三句是說，不要問相思會有什麼結果。誰都知道春天過後，花落無人能管。
「相思休問定何如」，仍是懸想和夢中故人相見後的情景，大家深知彼此眼前處境。下面接着抒發他的感嘆：春天都已經過去了，落花的命運還堪問嗎？這個「春天」是政治上的春天，「落花」是指他們一班受風雨摧殘的同道。這兩句比喻，含義顯豁，但因為情深語痛，故不覺淺露。
這首詞由歡聚寫到分離，由分離寫到夢思，由夢中相見而不願相問，歸結到春歸花落，不問自明。筆法層層轉進，愈轉愈深，愈深則愈令人感慨不已。內容傷感淒楚而情調開朗樂觀，這是這首詞的一大特色[3]
創作背景
公元1086年（元祐元年），宋哲宗初立，神宗母宣仁皇太后高氏臨朝聽政，以司馬光為首的舊黨上台，蘇軾等人各有晉升。元祐八年，宣仁太后死，哲宗親政，新黨再度上台，章惇執政，排斥舊黨。同年八月，蘇軾被貶定州。哲宗紹聖元年，即元祐九年，「二蘇」及「四學士」先後相繼連續被貶。晁沖之雖只作了個承務郎的小官，也被當作舊黨人物，被迫離京隱居河南具茨山（今河南密縣東）。從此，當年的詩朋酒侶，天各一方，均遭困厄。晁沖之在隱居生活中對舊日的志同道合的朋友深懷眷念，當年同朋友們游宴唱和的美好往事時時縈繞於懷，引起他無限感慨和思念。該詞就是這樣一首懷舊相思之作。
作者晁沖之
晁沖之，宋代江西派詩人。生卒年不詳。字叔用，早年字用道。濟州巨野（今屬山東）人。晁氏是北宋名門、文學世家。晁沖之的堂兄晁補之、晁說之、晁禎之都是當時有名的文學家。早年師從陳師道。紹聖（1094～1097）初，黨爭劇烈，兄弟輩多人遭謫貶放逐，他便在陽翟（今河南禹縣）具茨山隱居，自號具茨。十多年後回到汴京，當權者欲加任用，拒不接受。終生不戀功名，授承務郎。他同呂本中為知交，來往密切。其子晁公武是《郡齋讀書志》的作者。