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| style="background: #FFB6C1" align= center| '''<big>白蛇传传说</big> '''
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| [[File:白蛇传传说.jpg| 有框350px|缩略图|居中|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180819/faa1205f5b8449ed98123bb4035138c1.jpeg 原图链接][http://www.sohu.com/a/248803035_611303 来自搜狐 的图片]]]
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《'''白蛇传传说'''》是[[中国]]著名[[民俗学|民间传说]]。与《[[孟姜女]]》、《[[牛郎织女]]》、《[[梁山伯与祝英台]]》并称为中国[[四大民间传说]]，又名《''' [[ 许仙与白娘子''' ]] 》。故事成于[[南宋]]或更早，在[[清朝|清代]]成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。白蛇传传说是白蛇白娘子的故事，白蛇传又名白娘子传奇、[[雷峰]]塔传奇等，它讲述了修行千年的白蛇化为白娘子(白素贞)，携青蛇小青来到杭州[[西湖]]，与药店伙计[[许仙]](宣)相遇相恋结姻，复遭和尚法海横加干涉等一系列悲欢离合的故事。
传说发生在[[宋朝]]时的[[杭州市|杭州]]、[[苏州市|苏州]]及[[镇江市|镇江]]等地。流传至今有多个版本，但故事基本包括借伞、盗仙草、水漫金山、断桥、[[雷峰塔]]、祭塔等情节。《白蛇传》角色法海的原型来自唐朝的[[金山法海]]禅师。
2006年入选 [[ 第一批国家级非物质文化遗产名录 ]] 。
==历史渊源==
“白蛇传口头文学”起源于[[镇江]]，并以镇江为中心逐步形成相关的“文化空间”。历代有关白蛇传的传说或话本中一些地名如“针子桥”、“五条巷”、“金山寺”等都为镇江所实有。“金山寺”、“白龙洞”、“法海洞”等早已成为镇江独有的与《白蛇传》相关的风物遗存。
白蛇传传说肇始于唐五代时期，基本成型于南宋，至迟到元代已被文人编成杂剧和话本。明代[[冯梦龙]]编纂的拟话本《白娘子永镇雷峰塔》是该传说最早的较为完整的文本 <ref>[https://www.douban.com/group/topic/76624264/ 《白娘子永镇雷峰塔》--- 冯梦龙]，豆瓣小组，来自: 李綦周 2015-06-20 21:11:09</ref> 。
明清以降至于现当代，民间的口头文学与各类俗文艺的改编、搬演相互渗透、相互融合，使白蛇传最终成为故事、歌谣、宝卷、小说、演义、话本、戏曲、弹词，以及电影、电视、动漫、舞蹈、连环画等各种文艺形式的经典题材。其影响不断扩大，最终流传全国，家喻户晓，并远播日本、朝鲜、越南、印度等许多国家。
==传承意义==
[[File:婺剧版《白蛇传》11.jpg| 有框350px|缩略图|右|<big>婺剧版《白蛇传》</big>[https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1576042187719&di=115e8d13ad51cbab733d118398ef8822&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fqz.fjsen.com%2Fimages%2Fattachement%2Fjpg%2Fsite146%2F20161014%2F1c6f656a20c5196a94c43f.jpg 原图链接][http://qz.fjsen.com/2016-10/14/content_18574166_all.htm 来自东南网 的图片]]]
白蛇传传说是中国传统民间文学中的一颗璀璨明珠，所塑造的白娘子、许仙、法海和小青等人物形象，表达了广大人民对人性解放的渴望，是[[中华民族]]宝贵的精神文化遗产。传说中所保留的大量古代传统习俗，使白蛇传成为中国传统民俗文化信息最为丰富的口头遗产之一。
十八年后的[[清明]]，白蛇思凡下山，化身为[[白娘子]]，打算报答许仙。她与小青同到杭州，假装向许仙借伞，趁机相识并定情。两人不久后成亲，迁往镇江经营药店。
[[File:法海和尚.jpg|260px|缩略图|右|[http://img.mp.itc.cn/upload/20161028/93cc3689be7f4069ad4ae27723fbe393_th.jpeg 原图链接][http://www.sohu.com/a/117556449_488574 来自搜狐 的图片]]]
禅僧转世为[[法海 (白蛇传)|法海]]和尚，继续在[[江天禅寺|镇江金山寺]]修道，法力高强，他路遇前世的爱徒许仙，见到许仙脸上皆是妖气，得知白娘子和小青为[[妖怪]]，故数次破坏许仙与白娘子的关系。许仙听信法海之言，于[[端午节]]之际用[[雄黄酒]]灌醉白娘子，使之显示出原形，而许仙看到娇妻化成白色[[巨蟒]]，也因此而被惊吓致死。白娘子为救自己挚爱的夫君，冒生命危险去[[峨眉山|峨嵋山]]盗神草，救活了许仙。
《白蛇传》不但在中国流传，在[[日本]]也有拍成过动画电影。《白蛇传》的传说，一说认为同[[印度教]]有关。印度教的创世，就是从两条大蛇（[[那伽]]）搅动乳海开始。东南亚也有类似《白蛇传》的故事，[[元朝|元代]][[周达观]]的《[[真腊风土记]]》就记述了[[真腊]]国王有一[[空中宫殿|“天宫”]]，夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合，也是人蛇交媾故事的雏形。此外，1819年[[约翰•济慈]]中的[[拉米亚|拉弥亚]]即由蛇幻化而成。后来与青年利西乌斯（Menippus Lycius）结为夫妻，结婚当天，来了个[[阿波罗尼乌斯]]（De Vita Apollonius），识破拉弥亚是蛇。因此，有学者认为《白蛇传》的故事有可能是中国的故事与[[印度]]的神话糅合而成的传说。
[[法国]][[汉学家]][[儒莲]]曾将《白蛇传》翻译成法文 <ref>[http://cs.mfa.gov.cn/gyls/lsgz/lqbb/t1204505.shtml 驻马赛总领事余劲松出席国家京剧院《白蛇传》演出]，中国领事服务网，发布时间：2014年10月27日 22:43 </ref> 。
==历史变迁==
===唐传奇===
在[[唐朝]]，就有蛇化为人形与人发生关系的[[传奇 (小说)|传奇]]。[[传奇 (小说)|唐人传奇]]《白蛇记》 <ref>[https://www.douban.com/note/604609996/ 唐传奇中的白蛇记]，豆瓣，2017-02-02 18:26:27</ref> 中，讲述了一个白蛇与人的故事：陇西盐铁使[[李逊]]的义子[[李黄]]，在[[长安]]东市遇见一个白衣绝色美妇，便相随其后。与白衣女子尽情欢饮三天后回家，头重卧床不起，后来全身化为水，只剩头颅。原来女子是一条白蛇修炼成精。另一个故事是：凤翔节度李听的从子[[李管]]任金吾参军的时候，自永宁里出游，到安化门外，遇见一驾白牛银车，旁边有两名女子骑白马而行，便尾随而上与两女攀谈，赞其美貌。两女称家中有姐妹容貌更佳，于是李管就随着两女到其住所，到处飘香，果然见到一位美女。回家后李管便头痛裂开而死。家人问起奴仆，奴仆称：公子闻到异香，我们只闻到蛇臊味。家人慌忙到女子住所查看，只见到荒园一座，有白蛇盘桓，于是将白蛇打死而回。
这两则传奇除了有白蛇与男子相遇的情节以外，主要讲的是蛇精化身美女诱惑男人，基本和《白蛇传》没有关联。故事的寓意主要是年轻男子不可贪恋女色，行为轻浮。
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=== 舞台表演 ===
* 白娘娘：1972年音乐剧，在[[香港大会堂]]公演60场，1974年重演13场，是香港首部大型国语舞台音乐剧。[[潘迪华]]饰白素贞，[[森森]]饰小青，[[鲍立]]饰许仙，[[乔宏]]饰法海和尚，[[王琛]]饰茅山道士。[[潘迪华]]制作，[[潘迪华]]、[[卢景文]]编剧，卢景文导演，[[顾嘉辉]]作曲，[[黄沾]]、李宝璇、庄奴、汪小松填词，上官大为服饰。剧中歌曲《爱你变成害你》成为国语流行曲坛的长青作品。
==民间艺术品==
* [[林风眠]][[水墨画|国画]]《白蛇传》：成交价达630万元<ref>[https://news.artron.net/20060307/n3607.html 林风眠 《中国剧曲系列白蛇传》油画于画布并表于木板]，2006-03-07 15:05:44 来源： 雅昌艺术网专稿</ref>
* [[杨洪武]][[核桃雕]]《白蛇传》
==传承现状==
中国民间代代相传的爱情故事《白蛇传》的“出生地”终于有了结论，文化部公布的《关于公示第一批国家非物质文化遗产名录推荐项目名单的公告中》，镇江市申报的《白蛇传传说》榜上有名 <ref>[http://cul.news.sina.com.cn/zxxx/2018-03-12/doc-ifyscsmu5281427.shtml 非遗中国：白蛇传传说]，2018年03月12日 09:50 新浪文化</ref> 。
据上海《 [[ 新民晚报 ]] 》报道，作为中国四大民间传说之一，《白蛇传》故事最早发源地在镇江，初唐时镇江就有了金山寺和尚降伏白蛇的原始传说。《白蛇传》中的“水漫金山”，已成为中国人民一句流行的口头俗语，并收录进了《 [[ 汉语大词典 ]] 》。“金山寺”、“保和堂”、“白龙洞”、“法海洞”等镇江现有的景观，既是《 [[ 白蛇传 ]] 》故事的左证，又成为可以印证的“可信物”，是《白蛇传》口头遗产的重要依据。
91岁高龄的著名民间文艺学家[[王骧]]先生认为：白蛇传的镇江源，“不仅确实存在，而且比杭州一源的产生时代更早一些，故事情节也更为具体”。
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==参考文献==
[[Category:280 神话总论]]