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白蛇传传说
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{| class="wikitable" align="right"|-| style="background: #FFB6C1" align= center| '''<big>白蛇传传说</big> '''|-| [[File:白蛇传传说.jpg| 有框350px|缩略图| 右居中| 白蛇传[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20180819/faa1205f5b8449ed98123bb4035138c1.jpeg 原图链接][http://www.sohu.com/a/248803035_611303 来自搜狐 的图片]]]|-| style="background: #CDCDCD" align= center| |-| align= light|'''中文名称''' : 白蛇传传说
'''遗产编号''' 传说发生在[[宋朝]]时的[[杭州市|杭州]]、[[苏州市|苏州]]及[[镇江市|镇江]]等地。流传至今有多个版本,但故事基本包括借伞、盗仙草、水漫金山、断桥、[[雷峰塔]]、祭塔等情节。《白蛇傳》角色法海的原型來自唐朝的[[金山法海]]禪師。: Ⅰ-6
'''遗产类别''' : 民间文学
'''批准时间''': 外文名称White Snake2006年
'''申报地区''': 浙江省杭州市 遗产编号、江苏省镇江市Ⅰ-6|}
白蛇传传说肇始于唐五代时期,基本成型于南宋,至迟到元代已被文人编成杂剧和话本。明代 [[ 冯梦龙 ]] 编纂的拟话本《白娘子永镇雷峰塔》是该传说最早的较为完整的文本 <ref>[https://www.douban.com/group/topic/76624264/ 《白娘子永镇雷峰塔》--- 冯梦龙],豆瓣小组,来自: 李綦周 2015-06-20 21:11:09</ref> 。
明清以降至于现当代,民间的口头文学与各类俗文艺的改编、搬演相互渗透、相互融合,使白蛇传最终成为故事、歌谣、宝卷、小说、演义、话本、戏曲、弹词,以及电影、电视、动漫、舞蹈、连环画等各种文艺形式的经典题材。其影响不断扩大,最终流传全国,家喻户晓,并远播日本、朝鲜、越南、印度等许多国家。
民间传说常常出现" “ 多源" ” 现象,白蛇传传说亦然。民间文学专家认为,镇江、杭州是这一传说的重要流传地。白蛇传传说流传地区广泛,与梁祝传说、孟姜女传说、牛郎织女传说并列为中华民族流传较广的四大传说。
==传承意义==
白蛇传传说是中国传统民间文学中的一颗璀璨明珠,所塑造的白娘子、许仙、法海和小青等人物形象,表达了广大人民对人性解放的渴望,是[[中华民族]]宝贵的精神文化遗产。传说中所保留的大量古代传统习俗,使白蛇传成为中国传统民俗文化信息最为丰富的口头遗产之一。 白蛇传极大地丰富了中国民间文艺的宝库。它故事奇崛,人物生动丰满,其中的白娘子是中国[[艺术]]长廊中一个重要的典型形象。 传说所反映出的南宋以来不同时期的主要社会思想、信仰与价值观及民族深层心理,有重要的 [[ 历史 ]] 价值。白蛇传中的民风民俗内容也极其丰富,对了解江南的风土人情有重要的参考价值。
而对于这一传说主要的发生地杭州而言,白蛇传与断桥、雷峰塔及西湖等自然和文化景观形成了密不可分的关系,使杭州和西湖都具有了更为丰厚的文化内涵。
==禅宗故事==
相传说[[唐朝]][[沩仰宗|沩仰宗]]禅师[[金山法海]]修建[[镇江金山寺]]时,有一白色[[蟒科|巨蟒]]占据寺地不动,工人原本要打死该蛇,法海不许,于是集僧念诵《[[金刚经]]》、《[[妙法莲华经|法华经]]》、《[[楞严经]]》等,念了一日,该蛇即自行离去,后大雨,水淹数日方退,人称「[[龙王|龙王]]争[[伽蓝]]」。[[宋朝]][[宰相]][[张商英|张商英]]诗曰:「半间石室安禅地,盖代功名不易磨,白蟒化龙归海去,岩中留下老[[头陀]]。」小说家者流,演之为《白蛇传》。
==基本情节==
===镇江说书版===
有一名累世修道的[[禅宗|禅宗]][[比丘|僧侣]],精通佛法,但是为人暴躁易怒,故未能修成正果。他在禅院担任[[住持]]时,有一名[[檀越]][[施主]]名叫[[吕博]],屡屡发心捐献护持,禅僧说:「未来世,老衲当度君入道。」,而后[[涅盘]]。吕博于是大作佛事,以报答师恩。吕博返家时,路见有人要杀白蛇,即以[[中国古代银质钱币|银两]]买下白蛇,将蛇放生。
白蛇修炼成精,跟踪吕博好几年,却找不到机会可以「以身相许」,报答吕博。她发现吕博取了一部分禅僧的[[舍利子]]放在香囊,早晚烧香供奉,白蛇好奇将舍利子吃了,得到了千年道行,而吕博却已病死。白蛇却因为这样窃取禅僧的道行,而亏欠了禅僧。
禅僧转世为[[法海 ( 白蛇 传)|法海]]和尚,继续在[[江天禅寺|镇江金山寺]] 修 煉成精 道,法力高强 , 跟蹤呂博好幾年 他路遇前世的爱徒许仙 , 卻找不 见 到 機會可以「以身相許」 许仙脸上皆是妖气 , 報答呂博。她發現呂博取了一部分禪僧的舍利 得知白娘 子 放在香囊 和小青为[[妖怪]] , 早晚燒香供奉 故数次破坏许仙与白娘子的关系。许仙听信法海之言 , 于[[端午节]]之际用[[雄黄酒]]灌醉 白 蛇好奇將舍利 娘 子 吃了 , 得 使之显示出原形,而许仙看 到 了千年道行 娇妻化成白色[[巨蟒]] , 也因此 而 呂博卻已病 被惊吓致 死。白 蛇卻因為這樣竊取禪僧 娘子为救自己挚爱 的 道行 夫君,冒生命危险去[[峨眉山|峨嵋山]]盗神草 , 而虧欠 救活 了 禪僧 许仙 。
=== 梦花版 =流传==另一个脍炙人口的版本则是清末[[梦花馆主]]的《[[白蛇全传]]》:白素贞是千年修炼的白蛇,偷吃了[[蟾蜍]]精的[[仙丹]]後便修練成神通广大的[[妖精]],为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相识,并嫁与他。[[蟾蜍]]精轉世為[[金山寺]][[和尚]]法海,為了報復白素贞盜食[[仙丹]],並說服许仙在[[端午節 (華人)|端午]]让白素贞喝下[[雄黄酒]],白素贞不得不现出原形,却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁,白素贞同小青一起与法海鬥法,水漫金山寺,却因此伤害了其他生灵。白素贞触犯天条,在生下孩子后被法海收入[[钵]]内,镇压于[[雷峰塔]]下。后白素贞的儿子长大得中[[状元]],到塔前祭母,将母亲救出,全家团聚。
《白蛇传》 不但 在中国 广为 流传, 开始时是以口头传播,后来民间以在[[ 评话日本]] 、也有拍成过动画电影。《白蛇传》的传说,一说认为同[[ 说书印度教]] 、有关。印度教的创世,就是从两条大蛇([[ 弹词那伽]] 等多种形式式出现 )搅动乳海开始。东南亚也有类似《白蛇传》的故事 , 又逐渐演变成[[ 戏剧元朝|元代]] 表演。后来又有了[[ 小说周达观]] ,民国之后,还有的《[[ 歌剧真腊风土记]] 、》就记述了[[ 歌仔戏真腊]] 、国王有一[[ 漫画空中宫殿|“天宫”]] 等方式演绎 , 近年來 夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合, 也 有根据《白 是人 蛇 传》拍成 交媾故事的雏形。此外,1819年[[约翰•济慈]]中 的[[ 电影拉米亚|拉弥亚]] 即由蛇幻化而成。后来与青年利西乌斯(Menippus Lycius)结为夫妻,结婚当天 , 编排成的来了个[[ 现代舞阿波罗尼乌斯]] (De Vita Apollonius) , 新编的小说等等作品問世 识破拉弥亚是蛇 。 这个故事以 因此,有学者认为 《白蛇传》的 名字出现大抵出现在故事有可能是中国的故事与[[ 清朝印度]] 后期,之前并没有一个固定 的 名字 神话糅合而成的传说 。
《白蛇传》的故事早期因为以口头相传为主,因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了,有的版本有白蛇产子的情节,还有版本有后来白蛇之子得中状元,祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素,一般认为在南宋就已经具备了。
===唐传奇===
在[[唐朝]],就有蛇化为人形与人发生关系的[[ 傳 传 奇 (小 說说)|传奇]]。[[ 傳 传 奇 (小 說说)|唐人传奇]]《白蛇记》 <ref>[https://www.douban.com/note/604609996/ 唐传奇中的白蛇记],豆瓣,2017-02-02 18:26:27</ref> 中,讲述了一个白蛇与人的故事:陇西盐铁使 [[ 李逊 ]] 的义子 [[ 李黄 ]] ,在 [[ 长安 ]] 东市遇见一个白衣绝色美妇,便相随其后。与白衣女子尽情欢饮三天后回家,头重卧床不起,后来全身化为水,只剩头颅。原来女子是一条白蛇修炼成精。另一个故事是:凤翔节度李听的从子 [[ 李管 ]] 任金吾参军的时候,自永宁里出游,到安化门外,遇见一驾白牛银车,旁边有两名女子骑白马而行,便尾随而上与两女攀谈,赞其美貌。两女称家中有姐妹容貌更佳,于是李管就随着两女到其住所,到处飘香,果然见到一位美女。回家后李管便头痛裂开而死。家人问起奴仆,奴仆称:公子闻到异香,我们只闻到蛇臊味。家人慌忙到女子住所查看,只见到荒园一座,有白蛇盘桓,于是将白蛇打死而回。
这两则传奇除了有白蛇与男子相遇的情节以外,主要讲的是蛇精化身美女诱惑男人,基本和《白蛇传》没有关联。故事的寓意主要是年轻男子不可贪恋女色,行为轻浮。
===宋代话本与地方传说===
宋朝以后,各种[[ 話 话 本]]传说故事更加丰富。《[[清平山堂词话]]》第三卷记载了一则与蛇妖有关的故事:《西湖三塔记》。《西湖三塔记》讲的是[[临安府 (浙江)|临安府]]的一个后生 [[ 奚宣赞 ]] 在西湖边游玩,救了女娃卯奴。送卯奴回家后,却被卯奴母亲白衣娘子扣押住,准备结为夫妻。谁知这时手下又抓到了新的漂亮后生,就准备挖了奚宣赞的心肝来下酒。奚宣赞在卯奴的帮助下逃回家中,却又被捉回,幸得再次逃出。后来奚宣赞的叔叔,[[龙虎山]]的奚真人施展法术,使妖怪现了原形。原来白衣娘子是白蛇精,卯奴是乌鸡精,捉人的婆子是只[[水獭]]。于是真人在西湖造了三个塔,将三个妖精镇压在三塔之下。
《西湖三塔记》中的白蛇妖精并未与男主人公相恋,而只是想要结亲。这则故事是对当时男权统治下女子外嫁命运的反向描写。[[儒家]][[礼教]]社会中婚姻以男性为主,男权压迫女性。这则故事中则恰好反过来,婚姻以女子为主,所以自然是妖邪,最 後 后 被道士镇压。
此外,在[[南宋]]宫廷[[说书人]]的[[ 話 话 本|话本]]之中,有《双鱼扇坠》的故事,其中提到鬼女 [[ 孔淑芳 ]] 与 [[ 徐景春 ]] (而非许仙)相恋情节,与后来的《白蛇传》类似。
===故事成型===
目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于明末[[冯梦龙]]的《[[警世通言]]》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年[[黄图珌]]的《雷峰塔》(看山阁本),是最早整理的文字创作流传的戏曲,他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下,并没有产子祭塔,“方脱稿,伶人即坚请以搬演之”,“一时脍炙人口,轰传吴越间。”。[[方成培]]认为黄本“在知音者翻阅,不免攒眉,辞鄙调讹,末暇更卜数也。”后来又出现的[[梨园]]旧抄本(可能是陈嘉言父女所作,现存本曲谱已不全),是广为流传的本子,有白蛇生子的情节。 值得注意的是,现在故事中的小青在原来故事中不是由青蛇精变成的,而是[[青鱼]]。这在《双鱼扇坠》、《白娘子永镇雷峰塔》里有明确的描写。后来又改编为[[峨眉山]]中的白蛇与青蛇修炼成仙结伴到西湖游玩而与许仙相遇的故事。而许仙的名字最初是许宣,后来才慢慢变更为许仙的。历史上最早出现的《白蛇传》戏曲在第一折戏“双蛇斗”中说在 [[ 峨眉山 ]] 得道的白蛇仙姑白素贞思念凡尘美景,为此下山欲享人间快乐,在途中遥望幽谷深处紫气冲天,定有精灵在此修炼,于是便独自闯峰越岭,后被青蛇拦住了去路。这里的小青是 [[ 青峰山 ]] 光华洞的青蛇大仙,为男儿身。他见白蛇品貌端正,欲与她在青峰宝洞结为终身伴侣,共求正果。白蛇不肯,便与青蛇打斗起来,由于白蛇有七千九百余年的道行,青蛇不敌于她只好变身为一个青春女婵娟,与白蛇结拜为金兰姐妹,愿终身侍奉于她。
清朝[[乾隆]]三十六年(1771年),[[方成培]]改编了三十四出的《[[雷峰塔传奇]]》(水竹居本),共分四卷,第一卷从《初山》《收青》到《舟遇》《订盟》,第二卷是《端阳》《求草》,第三卷有《谒禅》《水门》,第四卷从《断桥》到《祭塔》收尾。除删除《描真》等无关紧要的戏份,方氏将《药赋》中介 紹 绍 一百四五十种中药的 劇 剧 情删去,又新增了《夜话》、《端阳》、《求草》、《断桥》等 戲 戏 ,丰富了剧情,该戏大为增色。《白蛇传》故事的主线纲架自此大体完成。方氏 稱 称 :“原本曲改其十之九,宾白改其十之七。”而这出戏的本子,在 [[ 乾隆 ]] 南巡时被献上,因此有乾隆皇帝御览的招牌,使得社会各个阶层的人,没有人不知道《白蛇传》的故事了。后来在[[嘉庆]]十一年,[[玉山主人]]又出版了中篇小说《[[雷峰塔奇传]]》。嘉庆十四年,又出现了弹词《[[义妖传]]》,至此,蛇精的故事已经完全由单纯迷惑人的妖怪变成了有情有义的女性。在清代末期到[[民国]]初年,[[江荫香]]托名为“梦花馆主”,根据大量的口头传说和文献作品重新编撰成为一部白话通俗[[章回小 說说|章回小说]]《[[白蛇全传|寓言讽世说部前后白蛇全传]]》,其中前白蛇传四十八回,后白蛇传十六回;作者在广为流传的白娘子传说基础上又增添了浓厚的情节和趣味,使整部作品的可读性大大增强,在后世的戏曲和影视作品也多以该作为蓝本进行创作。
===衍生作品===
清代中期以后,《白蛇传》成为常演的[[戏剧]],以[[同治]]年间的《菊部群英》来看,当时演出《白蛇传》是[[京剧]]、[[昆曲]]杂糅的,但是还是以昆曲为主,同时可以看出,《白蛇传》中祭塔的情节产生的时代较晚。
现代,有根据《白蛇传》拍成的[[ 臺灣台湾|台湾]][[电视剧]]《[[新白娘子传奇]]》,基本是按照已经形成的故事再加的一些内容。此外,还有[[香港]]女作家[[李碧华]]的小说《青蛇》亦是根据白蛇传创作的,而后经 [[ 香港 ]] 著名导演[[徐克]]拍摄后搬上银幕。台 灣湾[[明 華園戲劇團华园戏剧团]]的白蛇 傳 传 歌仔 戲 戏 露天表演,常在[[端午 節节]]前 後 后 演出,故事 內 内 容 無較 无较 大的改 編 编 ,但在舞台 設計 设计 上 與傳統戲劇 与传统戏剧 表 現 现 的 設計 设计 ,有 許 许 多突破,其中'''水淹金山寺'''的 橋 桥 段更出 動 动 消防 隊 队 的 灑 洒 水 車 车 , 還 还 有吊 綱絲 纲丝 的 設計 设计 , 製 制 造出[[白蛇]] 與与[[青蛇]] 騰雲 腾云 架 霧 雾 的感 覺 觉 。另外,本作也被[[日本]][[东映动画| 東 东 映 動畫动画]]改 編 编 成同名[[ 動畫電 动画电 影]]《[[白蛇 傳 传 ( 動畫電 动画电 影)|白蛇 傳传]]》(1958年上映),是 [[ 日本 ]] 史上第一部彩色 長 长 篇 動畫電 动画电 影,堪 稱 称 日本 動畫 动画 史上的里程碑(值得注意的是本作中按照了原本故事的 設 设 定──小青是[[青鱼|青 魚鱼]]而不是[[青蛇]])。
这个故事经过了近千年的演变,除了故事情节不断丰富外,人物性格也在逐渐的演变。
== 相关作品 == ===小说=== *《上课不要打手机》作者:九把刀 ===音乐===
===戏曲===
{| class="wikitable" |- | * [[白蛇传 (豫剧)]]|- | * [[白蛇传 (粤剧)]]|- | * [[白蛇传 (京剧)]],[[田汉]]改编。|- | * [[白蛇传 (川剧)]]|}
=== 电影版 ===
{| class="wikitable" |- | * [[白蛇传 (1939年电影)|白蛇传]]:1939年,由中 國国[[新 華 华 影 業业]]制作的黑白 電 电 影|- | * [[白夫人的妖恋]]:1956年,由日本[[ 東寶东宝|东宝]]与香港[[邵氏兄弟(香港)|邵氏兄弟]]共同制作的[[特 攝 摄 片|特摄片]]|- | * [[白蛇传 (1962年电影)|白蛇传]]:1962年由[[林黛]]主演的[[邵氏兄弟(香港)|邵氏电影]]|- | * [[白蛇大闹天宫]]:1975年,由[[嘉凌]]主演|- | * [[真白蛇传]]:1978年,由[[林青霞]]主演|- | * [[新白蛇传]]:1982年,由林青霞主演,为《真白蛇传》续篇|- | * [[青蛇 ( 電 电 影)|青蛇]]:1993年,[[徐克]]执导作品|- | * [[白蛇传说|白蛇 傳說传说]]:2011年,[[程小 東东|程小东]]执导作品|}
=== 电视剧/网络剧 ===
{| class="wikitable" |- | * 雷峰塔(1977年中视电视剧)|- | *[[中国神话故事|白蛇传(1983年华视《中国神话故事》单元剧)]]|- | * 白蛇传(1985年中视电视剧)|- | * 白蛇与张天师(1988年台视《中国民间故事》单元剧)|- | *[[奇幻人 間 间 世|奇幻人间世(1990年 無綫電視劇 无线电视剧 )]]|- | * [[新白娘子传奇 (1992年电视剧)|新白娘子传奇(1992年台视电视剧)]]|- | *[[白蛇后传之人间有爱|白蛇后传之人间有爱(1994年新加坡电视剧)]]|- | * 白蛇传(1999年 華 华 视《 葉 叶 青歌仔 戲 戏 》)|- | * [[青蛇与白蛇|青蛇与白蛇(2001年新加坡 & 台湾电视剧)]]|- | * [[白蛇传 (2006年电视剧)|白蛇传(2006年央视电视剧)]]|- | * [[白蛇后传|白蛇后传(2010年电视剧)]]|- | * [[又见白娘子|又见白娘子(2011年电视剧)]]|- | *[[白蛇外 傳传|白蛇外 傳 传 (2013年三立台《 戲說 戏说 台 灣 湾 》 單 单 元 劇 剧 )]]|- | *[[小戏骨|小 戲 戏 骨:白蛇 傳 传 (2016年湖南经视《小戏骨》 單 单 元 劇 剧 )]]|- | *爱情公寓外传之开心原力(2016年网络剧)|- | *[[万能图书馆|万能图书馆(2018年网络剧)]]|- | *[[天乩之白蛇 傳說传说|天乩之白蛇 傳說 传说 (2018年网络剧)]]|- | *[[新白娘子传奇 (2019年电视剧)|新白娘子传奇(2019年网络剧)]]|}
=== 动画版 ===
{| class="wikitable" |- | *[[白蛇 傳 传 ( 動畫電 动画电 影)|白蛇传(日本动画电影)]]|- | *[[水漫金山 (动画)|水漫金山(中国电视动画)]]|- | *[[白蛇:缘起|白蛇:缘起(中国动画电影)]]|} ===舞台表演=== * 白娘娘:1972年音乐剧,在[[香港大会堂]]公演60场,1974年重演13场,是香港首部大型国语舞台音乐剧。[[潘迪华]]饰白素贞,[[森森]]饰小青,[[鲍立]]饰许仙,[[乔宏]]饰法海和尚,[[王琛]]饰茅山道士。[[潘迪华]]制作,[[潘迪华]]、[[卢景文]]编剧,卢景文导演,[[顾嘉辉]]作曲,[[黄沾]]、李宝璇、庄奴、汪小松填词,上官大为服饰。剧中歌曲《爱你变成害你》成为国语流行曲坛的长青作品。
* [[云门舞集 白蛇传]]
* [http://www.nyobakan.com.my/festival.asp?pid=2&sid= 14 [寿板舞踏祭 [三藐三 - 青蛇 (系列)<nowiki>]]</nowiki>]: 李瑞强的经典舞作。青蛇之舞是内在能量的拓展、身心灵的净化与洗礼,是一场瑜珈之舞。 * 白蛇传又一章[http://www.facebook.com/greensnakeandthemonk 青蛇与法海]: 2013年:此剧省略了白蛇与许仙的爱情故事,专注于“蛇妖与僧人”之间的斗法、戏弄与降伏,别于一般《白蛇传》故事里的爱情斗争,并以[http://nyobakan.blogspot.com/ 李瑞强(青蛇)]及[https://www.facebook.com/jack.kek.18 郭少麒](法海)的舞蹈身体及结合音乐家[http://www.yiikahhoe.com/ 余家和]的现场音乐伴奏为经典重新编制。 == 民间艺术品 == * [[林风眠]][[水墨画|国画]]《白蛇传》:成交价达630万元<ref>[https://news.artron.net/20060307/n3607.html 林风眠 《中国剧曲系列白蛇传》油画于画布并表于木板],2006-03-07 15:05:44 来源: 雅昌艺术网专稿</ref>
* [[杨洪武]][[核桃雕]]《白蛇传》
==传承现状==
中国民间代代相传的爱情故事《白蛇传》的“出生地”终于有了结论,文化部公布的《关于公示第一批国家非物质文化遗产名录推荐项目名单的公告中》,镇江市申报的《白蛇传传说》榜上有名<ref>[http://cul.news.sina.com.cn/zxxx/2018-03-12/doc-ifyscsmu5281427.shtml 非遗中国:白蛇传传说],2018年03月12日 09:50 新浪文化</ref>。 据上海《 [[ 新民晚报 ]] 》报道,作为中国四大民间传说之一,《白蛇传》故事最早发源地在镇江,初唐时镇江就有了金山寺和尚降伏白蛇的原始传说。《白蛇传》中的" “ 水漫金山" ” ,已成为中国人民一句流行的口头俗语,并收录进了《 [[ 汉语大词典 ]] 》。" “ 金山寺" ” 、" “ 保和堂" ” 、" “ 白龙洞" ” 、" “ 法海洞" ” 等镇江现有的景观,既是《 [[ 白蛇传 ]] 》故事的左证,又成为可以印证的" “ 可信物" ” ,是《白蛇传》口头遗产的重要依据。
91岁高龄的著名民间文艺学家 [[ 王骧 ]] 先生认为: : 白蛇传的镇江源," “ 不仅确实存在,而且比杭州一源的产生时代更早一些,故事情节也更为具体 ” 。
千百年来,镇江已形成了一个以《白蛇传传说》口头传承的文化空间,在民间不停地用各种形式重复展演着《白蛇传传说》文化遗存。
每逢端午佳节,镇江有游览金山的习俗,参观白龙洞、法海洞,青年男女跪拜白娘娘,誓表永远恩爱。镇江各个剧场、书场(在农村搭台演出)都轮番演出有关《白蛇传》的戏曲、曲艺,民间戏曲《上金山》、清曲《水漫金山》等就是代表作;; 在老百姓家里,每到端午节,家家户户喝“雄黄酒”,演述与《白蛇传传说》有关的故事等;每家中药店门口均发放中草药熬制的免费避暑汤药……所有这些与《白蛇传传说》有关的特异民俗事项,都成为镇江《白蛇传传说》文化空间的文化要素。 ==视频== ===<center>白蛇传传说相关视频</center>=== <center>《白蛇传说》幕后花絮,幻化人形篇!小蛇是这么游泳的么?</center> <center>{{#iDisplay:e0820zflm9x|650|480|qq}}</center> <center>《白蛇传说》爆笑花絮:主演对戏频频笑场,搞笑我们是认真的</center> <center>{{#iDisplay:r0839i72aqa|650|480|qq}}</center> <center>《天乩之白蛇传说》小白成为妖族之主,与她为敌就是与龙族为敌!</center> <center>{{#iDisplay:m07271bn9ns|650|480|qq}}</center> <center>《天乩之白蛇传说》任嘉伦苏甜眼神合集</center> <center>{{#iDisplay:l0872nnib37|650|480|qq}}</center>